任崇喜
夏日的清新，多在雨后。
雨后清晨，在森林公园行走，满目青翠，满耳鸟鸣，鼻息之间，尽是自然的惬意。
在看斑驳的城墙时，就听得头顶之上，杨树叶发出的声。是风，在穿过杨树阔大的叶片，自由自在地吟唱。
微风中，夹带着青草、阳光、花瓣、水汽和泥土的味道，隐约还飘溢着潮湿和腐叶的味道。
没有听到风声，好久了。在钢铁森林的城市中，眼见得处处起高楼，绿树的身影渐疏，本地树种的身影渐行渐远。没有阔大树叶的帮助，想听到风声，也不是一件易事。
风是什么？
它不同于雨。雨，你虽看不到它的脚步，却能看到它的身影。风，用语言准确描写出它的形态相貌，我们难以做到，但却能感知到它的存在，真真切切。在风里，你伸出手，就能感受到它的力量。站在风里，你能听到它与你交谈的声音，细细切切或者恶言恶语。
喜欢一个词：春风骀荡。在春天里，春风是有魔力的。“每对春风竞吐芳，胭脂颜色更浓妆。”它走过的地方，天清，树醒，绿意前呼后应，花开缤纷，整个旷野为之沸腾，连鸟雀也“见风使舵”，啼叫声都变得婉转清脆。
难怪，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。春天这样的季节，很多都是诗意的，何况灵性的风？
风从何来？
古人有言：“起于青萍之末，止于草莽之间。”
我们不知道风从哪里来，要吹往哪里去，但却看见风吹落叶、风卷残云。
禅宗典籍中有一个故事。
风吹幡动，一僧说风动，一僧说幡动。
两人争论不已。六祖慧能站出来说，不是风动，不是幡动，是你们的心在动。
常有人由此感慨人心芜杂浮动，叹服禅宗灵明洞彻。
其实，“欲洁何曾洁，云空未必空”，人的心动是正常的。
在一次诗会上，聆听别人讲孔令更“走黄河”的故事。即便在那个毫无私心杂念的岁月，孔令更停薪留职徒步考察黄河，也是一种壮举，这至今仍然是诗人圈和他的粉丝热衷的话题。孔令更从黄河归来后，有好长一段日子沉默，曾剃度、蓄须、着僧衣芒鞋，我曾称他为“红尘隐者”。有人甚至断言，“诗、酒、禅，注定浸透孔令更的一生”。
那天，孔令更就坐在讲述者的旁边，鲜红上衣，雪白长髯，面目平静，不发一言，似乎在聆听别人的故事。
往事如风。在恋恋风尘中，往事如一粒粒沙尘，在风中相聚，又在风中分离。或许，那些往事，早已化成生命的琥珀，在他心室幽静的一个角落，闪着自己的光，烛照他自己。
在森林公园，多的是槐树。让我感觉奇怪的是，不少槐树的顶端竟然是枯枝。在这葳蕤季节，最能够接触阳光与雨露的它们，突兀而立，构成简洁的铅笔画，似乎在向天空发出诘问。
人言，“树大有枯枝，人多有白痴”。难道，它们如中年后的男人，头顶开始出现沙漠化？记得，其他的树木，即便是暮年，也只是躯干开始空洞，枝头依然绿意葱茏呀！
于是，忍不住发微信：早上走城墙森林公园，氧气十足，有风过耳，自然惬意。在这茂盛的季节，那些槐们的顶端为何这样苍白？是木秀于林，风必……
有朋友看过我的微信，回复说境由心转，似乎我心间有大阴霾在。我看后不觉莞尔。似我这等中年男，无大志向，居小地方，写小文章，淘小生活，偶尔有小失意、怀微悲伤，倒些许块垒与不平，是再正常不过的事情。当倘若说常怀戚戚之情，则未免言重。
把心灵放到一片现实中的树林，才能均匀地呼吸！
另一朋友在微信中言：越来越喜欢这样的人，不诉苦，不煽情，不靠苦难来博取同情。世间万难中，都还在按部就班的生活，早起的小米粥，月下的煮毛豆，漫长的一生充满苦难，却被当成了游乐场。这大概才是人生的意义，无论如何只要还能生活，就值得欢喜，庆贺。
我喜欢这样的坦然。有这样的言语激励，磕磕绊绊算什么呢？
记得《阿甘正传》的片头，在柔婉而又感伤的钢琴曲中，一枚洁白羽毛从天而来，随风飘浮，飘过塔尖、楼顶、树梢和街道，最后飘落在那双跑遍世界的破旧鞋旁。阿甘捡起羽毛，放进皮箱，夹进书里。
我们何尝不是这洁白羽毛呢？我们从没有看见过“风”，但都临风而立。
“生命就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道将会得到些什么。”这是阿甘母亲的话。拥有鲜活生命的我们，“不管前面是地雷阵还是万丈深渊”，都要前行，无论是自觉还是无奈。
心有多远，路就有多远。你走到哪里，脚下的路就延伸到哪里，风也就到哪里。
风的气息里，有苍凉与沧桑，也有安详与自在。听风过耳，能使人打开胸腔，驱逐所有灰暗与无聊，触摸苍凉之后的平静，指尖有微凉。
