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上个星期周未，去了一趟西南联大。途中经停丽江，闲来无事，打算到丽江最有名的古城一睹芳容。丽江当天天气阴郁，烟雾似眉头频蹙，犹不速之客一般。我亦无暇顾及阴雨啼戾，还是动身去了古城。 虽不是第一次来，但也并未因忘返而故地从游。1996年2月3日那次7.0级地震把丽江从此推上了历史巅峰。九零年国内兴起旅游业，全国各地一听说云南边陲一处小镇隐藏着纳西先民遗留下来的纳西式建筑风格的古城，一时蜂拥而上，成为全国旅游新热点。如今，丽江也成为了游客返游率最高的旅游城市。 总有很多文章如何过由不及的去描述着这个城市，很多莫名者看着标题党写下的文章便慕名而来。而后，又有很多佳话传唱着这个城市的迎来送往。 大部份人的“美学”概念都倾注在了这座城市，甚至把整个精神世界寄托在了这个城市。你总是不禁意间见到许多大陆游客以来到丽江而啧啧称豪。 我在丽江一家绘画店里画了一幅肖像画，几个从东北来到丽江谋生的所谓“画家”“艺术家”叨叨絮絮在店门口招揽生意。我只是停伫了几分钟，一个画家看了我一眼问到： “你是少数民族吗？” “不是。”我回答到。 他看了看我说：“你是新疆来旅游的吗？你看上去很有特色。来画一幅画，不像不要钱。”
我开始与他讲价，发现没有回旋的余地。于是，我同意画一幅肖像画，便座在了椅子上，静默着等他画完。 “这小姑娘挺有特色，像新疆来的阿拉伯人。”一东北画廊合伙人。 之后，那合伙人便与店里的营业员”打情骂俏”。不一会儿又问我： “你从哪里来的？” “香格里拉。”我回答着。 “那地方没啥可玩，只有一个普达措，纳帕海，有个松藏林寺，然后就是藏民，地方挺荒凉的，不好玩。”他一边和店员嬉皮打闹，一边不屑一顾的我说话。 “.........”我并没有回答他。 “你觉得丽江和香格里拉两个地方哪个好？”正在提笔绘画的一个画家这样问我。 “香格里拉，更好。”我这样回答他。 “为什么？丽江发展比香格里拉至少快十年。很多人都愿意到丽江，甚至有人来到丽江之后，再不会到160公里外的香格里拉。”他说的很认真。 “因为欣赏一个有信仰的民族，不关乎它是否发展的如何滞后。”我略带沉气的回答着他。 二十分钟后，画作画好了，我细看了会，店员催促着结帐并向我推荐一种进口薄膜，用以保护铅笔画，以免弄花。我随即对她说： “你们这样的营销很不好，事先就应该和我说好，这是另外收费的。”我严肃并略带不满。 “我们的房租一年38万，不赚钱我们喝西北风啊！”那个合伙人理直气壮。 “这是你们自己选择的生活，你所谓“艺术家”如果是用钱来衡量，那你大可不必用“艺术”这样的字眼来包装自己。” “这小姑娘信仰佛教的。”给我画画的那位画家跟他的合伙人说。 于是，这幅肖像画只收了我半价，总共200元。 走出这家店的店面，我开始思考着我为何选择香格里拉的深层理由。“信仰”两字深似海，却毅然有这样的民族千百年来相信“信仰。”我也只是待了三年，却深刻体验着藏民如何坚信“信仰”并始终与人为善的原则。 我有些上海人朋友，他们一日三餐都如何信奉着“禅意”。把生活弄得“花枝招展”且倡导品质生活。遇到熟人便如何如何讲述佛教知识，如何如何浅白自己内心高尚和生活品味。时而拿着星月菩提或是金刚或是檀香问我： “云南可以买到真的天珠和象牙吗？” 而他们却不知手里的盘珠是佛教信物，只知这念珠价格昂贵。 这个世界会有人为了大海而歌唱，也会有人因为高原而惊叹，为自己生活不可或缺的信仰而坚守。而我们的精神世界，很少提及信仰，各行各业的劳动者，包括现如今的人际交往当中，谈及到的除了金钱就是物欲。 我不禁想提醒着——你的精神世界里，请别忘了信仰。 作者丨王吉：「经典短篇阅读」作者，转载请注明作者信息及来源公众号丨经典短篇阅读（ID:yuedu365）。 ↓鼓励陈掌柜↓ |
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