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八九不离十——大概差不多。 八抬大轿请不动——八人抬的大轿，接待隆重。讲无论如何也不去。 八仙过海，各显神通——八仙过海，民间传说故事。八仙为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑，他们各有神通。讲每个人都施展自己的本领和才能。 八拜都拜了，就差这一哆嗦了——八个头都磕过了，就差一个揖没作了。比喻事情只差最后一步就做成了。 八扛子打不出个屁来——讲一句话都说不出来，没有反应，太窝囊。 八字还没一撇儿——比喻事情还没有眉目，没有着手做。 二八月，乱穿衣——阴历二、八月是气候变化时期，早晚温差大，穿的衣服厚薄都有。 二十年后又是一条好汉——讲毫不惧怕死。基于迷信说法，人死后可以投胎转世。 二十三，蹿一蹿，二十五，鼓一鼓——讲人到了二十多岁还要长高。 二一添作五——借自乘法口诀，表示均分为两份，一家一半。 七窍里冒火，五脏里生烟——讲心急如焚，火气很大。 十八般武艺样样精通——指能熟练使用十八种古代兵器，也比喻精通多种技艺。 十个手指头还不一般齐呢——讲人或事物不可能整齐一致，总有一些差别。 人比人得死，货比货得扔——人与人的情况不同，商品和商品的质量也不一样，不能简单地相比，比的结果只能是自寻烦恼。 人比人，气死人——人有走运的，有倒霉的，不能相比。 人不和横财不富，马不吃夜草不肥——人没有意外得来的钱财是不会陡然而富的，马不额外地增加营养也不会肥。 人吃五谷杂粮，哪有不得病的——讲人不是神仙，难免会生病。 人多好干活儿——人手多活儿就干得快。 人逢喜事精神爽——人碰到高兴事儿精神自然愉快。 人过留名，雁过留声——人应该做好事，留下好名声。 人还没到声先到——形容人爱说话，说话声音高。未见其人，先闻其声。 人活百岁，终有一死——讲人无论活多大岁数，最后也难免死亡。 人活七十古来稀——过去人活七十岁已是长寿，古来少有。 人活一口气，树活一层皮——后句是比喻。讲人活着要有志气，要有精神支撑。 人家偷驴，他拔橛儿——驴被别人偷走，他去拔橛被人捉住。讲因贪小便宜，被误解而做了替罪羊。 人模狗样儿——讥讽人假装正经、衣冠楚楚的样子。 人挪活，树挪死——人换个地方处境往往会更好，树移个地方栽种往往会死。常用于鼓动自己或别人换环境，调动工作。 人怕逼，马怕骑——后句是比喻，讲人在逼急了的情况下，什么事都能做得出来。 人怕出名猪怕壮——猪长肥便要被杀，人出了名往往会招来麻烦或走下坡路。 人怕揭短，树怕剥皮——后句比喻，树剥了皮就要死。 人巧不如家什妙——人的手再巧也不如有个好工具。 人情比纸还薄——讲人的关系冷淡。 人穷志不穷——条件虽然困难，但得有志气。 人穷志短，马瘦毛长——后句是反比。原指人穷失去志气。也可指遇到困难就灰心。 人善有人欺，马善有人骑——人善良容易被看作是软弱，有人就来欺负。 人生地不熟——讲人地生疏，不了解情况。 人是地行仙，一天走一千——人像传说中日行千里的神仙，想到哪里就到哪里。 人是铁，饭是钢——铁上加钢才变得坚利，人吃饭才有力量。 人是衣裳马是鞍——讲人需要好看的衣服来装饰。后半为比喻。 人死如灯灭——灯熄灭了自己不能再亮，人死不能复生。 人往高处走，水往低处流——讲人要有进取心。 人无百日好，花无百日红——讲人相处久了容易闹意见。 人无头不走，鸟无头不飞——借指做事必须要有领头人。 人嫌狗不待见——讲谁都讨厌，没人喜欢。 人心不足蛇吞象——人心不知道满足，就像蛇要把大象吞下去一样。比喻贪心不足。 人心换人心——讲你对别人好，别人也会对你好。 人心都是肉长的——讲人都有感情，都有爱怜之心。 人心隔肚皮——讲不知道别人心里想的是什么。 人行千里吃肉，狗行千里吃屎——讲有道德、有本领的人无论到什么地方都会得到优厚的待遇，无德无才之人到了哪儿也不受欢迎。 人要倒霉，喝口凉水都塞牙——比喻人处处背运，事事不顺。 人一走，茶就凉——表示关系一般，离开后关系就冷淡了。 人有脸，树有皮——人都有脸面，都有自尊心。 人有人言，兽有兽语——人用语言表达思想感情，动物也用声音表达喜怒哀乐。常指好人之间有共同语言，坏人之间也有共同语言。 人有失手，马有失蹄——讲人难免有疏忽大意的时候。 人在人情在——讲人在才有人情，人不在就没有人情。 人在屋檐下，怎敢不低头——比喻由于环境所迫，不得不屈服。 人中吕布，马中赤兔——在《三国演义》中，最武勇的人是吕布，最好的战马是赤兔马。讲人才出众。 人嘴两扇皮——讲人说话没准儿，胡说乱说。 又不是赢房赢地——讲不必计较输赢。 又想吃又怕烫——比喻出于顾虑而不敢做非常想做的事。 又想吃鱼又怕腥——讲想做某事，又怕别人议论。 刀搁在脖子上——讲受到被杀的威胁。 刀子嘴，豆腐心——比喻嘴很厉害，而心肠很软。 |
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