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《吕氏春秋，离俗览·离俗》中讲了几个小故事（原文很长，就不在此引了，有兴趣的自己找度娘看看），很有些意思。 一个故事说，舜真心实意的想把自己的王位让给他的好友石户之农和北人无择，而前者认为舜的品德尚未完备，于是就带着妻子、儿子逃到海上去了终身再也没回来。后者更是奇怪，认为遭到了玷污，跳到深渊中自尽了。 另一个故事说，汤准备将王位让给伊尹和和务光，二人也都认为是受到了侮辱，也都投水而死。 对于这两个故事，《吕氏春秋》认为：像他们4位这样的人，他们看待天下，就如同天外之物一样，这是一般人所不能理解的。他们看待富贵，即使可以得到，也一定不把它当作有利的事。他们的节操高尚，品行坚贞，独自为坚持自己的理想而感到快乐，因而外物没有什么可以危害他们。他们不为利益玷污，不受权势牵制，以居于污浊的社会为耻。只有这四位贤士具有这样的节操（故如石户之农、北人无择、卞随、务光者，其视天下，若六合之外，人之所不能察。其视贵富也，苟可得已，则必不之赖。高节厉行，独乐其意，而物莫之害。不漫於利，不牵於埶，而羞居浊世。惟此四士者之节）。 对于这四位的行为，古人不理解，今人更是不能理解。在我们看来，领导看重自己，选自己当接班人（还不是一般的接班人），是对自己莫大的信任，这样的领导既是伯乐，也是高风亮节。自己应该感到莫大的荣幸和喜悦，怎么能认为是对自己的侮辱而去自杀呢？这不是迂腐之极吗？如果按照这个标准来要求今人，那现在我们就没有领导干部了（领导看上哪位，哪位就寻死）。另外，领导恨谁也不必给谁小鞋穿，准备让位于他就完了。既显得自己举贤不避仇，多么的高风亮节，又除去了自己的眼中钉，一举两得，多省事。 |
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