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正文：
松开关节韧带，使得肢体有了大的活动范围，避免了身体的僵硬而产生柔劲。所有的筋键还必须保持微微的弹性意念，避免软。
任何事情都是对立的统一，当关节韧带松开后，全身对应部位合住，也是筋键的弹性起到关键作用，避免了散。这样，全身处于弹性状态，自我感觉犹如充气的气球。
时时刻刻保持身体对应部位的呼应，应该是外三合。意念也是一样，也要保持合住，即内三合。
武式太极拳还有一个讲究，动作中两“肾”要开合。非口授心传很难掌握要领。
当身体肌肉松下来，可以避免身体的僵硬，避免内劲集中于身体的某个部位，造成自身的伤害。
松而不疲软，松而不瘫，松而有弹性。
有时候练拳中，可以自己意念中自身犹如一个泥巴，在完全放松下练拳，这是在极阴状态下练拳。其实最主要的，意念中，这个泥巴的中间有个硬核，支撑着这个泥巴不会成为稀泥。
有时候，可以想象自己是河边的一棵柳树，躯干挺立，对应拳术中的中正，而四肢，顺风摆动。
太极为阴阳，阴极生阳，才符合太极之道。当人身体在极阴状态下，一念忽生，阴极生阳，阴阳转换，忽然爆发出一股力量，及其阳刚，似乎是凭空发出的无根之力量，这也许是太极拳发劲的道理。这也是拳架中发劲的根源。
力量发自于丹田，其实这个力量主要部分来自于腰腿，丹田仅仅是储能并转换的一个过程。丹田部位是腹肌，也能产生一些力量，是有限的力量。
丹田发力之前，要凝聚来自于胸腔、脊椎的内气。外在表现，就是丹田微鼓动。
将自身松到自己的脚跟，意念想到入地三分。这个松是在丹田的支配下，意识中是旋转的松到自己的脚跟，也可以是直接松到脚跟，这是极阴状态，一念忽生，阴极生阳，阴阳转换，忽然爆发出一股力量，及其阳刚。这个力量可以直线上升，也可以是旋转上升，也可以混合上升。
这股上升的力量，可以由丹田支配，也可以直接到达脊椎。如果选择力由脊发，则脊椎的上面要压住这个力量，控制这个力量，达于手臂，达于手掌。不可以将这个力量冲到头部。
根据拳架安排，如果选择丹田发力，则腰腿的力量，以丹田为核心突然发出。循手臂内侧，达于手掌。
所有的力量，都是在腰眼转换。
如果将这个力量缓慢释放，螺旋上升，并以丹田来支配，释放到两外的一个脚跟，就产生腰腿的缠丝劲。达于上肢，就产生上身的缠丝劲。
利用自身的旋转，发出离心力，这个力量也是巨大的力量，比如旋风的力量。但是，往往被对手所制。因此，太极拳不训练这个力量，也不利用这个力量，而是反其道而行之，即反阴阳。
练就阴阳颠倒颠，胜似活神仙！讲的是太极拳养生的道理，技击也是一样的道理。
武式太极拳不强调缠丝劲，是她的拳架编排决定的练功方式。缠丝劲是陈式太极拳的典型内劲之一。武式太极拳讲求所谓的麻花腰、弹簧腿、缠丝精。练法有区别，目的都是一样的，就是练习内劲。
当发出自己的力量后，那是及其阳刚。忽然将身体松下来，这是阳转换为阴。
阴阳转换，可以连续发力。其实这个发力，这个阴阳转换，表面上看，也就是松与紧的转换。
在拳架练习过程中，发出的力量是协调劲。也就是说，超前发出的力量，必然有朝后争的力量，这也是一对阴阳，一对矛盾。前后左右上下道理相同，力量互相争。
太极拳训练中不是打出拳击那样的力量，不然，干脆练拳击。区别就是太极拳训练中打出的是矛盾力。
实战中，打出的是直接力量，后面就不拉扯超对手发出的力量了。
上面讲的，都是身体的运动，其实最关键的部分，是心松下来。心不松下来，其它的松是妄谈。这需要我们的心意支配，即意念要松。
正所谓：
太极本阴阳，阴阳转换不停息，阴到极致一阳生，阳刚之力惊鬼魂！
空松阴柔到极致，石开天惊爆发力！
阳极生阴回归柔，看我好悠闲，谈笑间退强敌！
祝開心愉快！
2012年7月5日星期四 于苏州阳澄湖畔
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编后记：武式太极拳之闪战法则：身、手、腰、腿相順相隨，一氣呵成，向外發出，勁如發箭，迅若雷電。
2014年5月11日
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