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有朋友提问：我想在农历的五月生个宝宝，可看你空间文章说，农历五月二十六就进入六月了，月份不是从初一开始的吗？ 这个问题提得很好，很有普遍性。它不但关系到生宝宝计划，而且还关系到生辰八字，又关系到选日择吉，同时也关系到生肖属相问题，故在此给大家介绍一点历法知识：农历的月份是怎样划分的？ 农历的月份，不是从初一开始的，而是按节气划分的。那么哪些节气，标志着农历月份的开始呢？ 我国农历纪年中，一年有二十四个节气，一年十二个月，每个月都有两个节气，第一个叫“节气”，表示月份的开始，第二个叫“中气”，表示月份过半；有时候专业上，也把第一个叫“节”，第二个叫“气”。 二十四节气，是根据太阳在黄道上的位置，划分反映我国一定地区(以黄河中下游地区为代表)一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即： 正月：立春、雨水、 二月：惊蛰、春分、 三月：清明、谷雨、 四月：立夏、小满、 五月：芒种、夏至、 六月：小暑、大暑、 七月：立秋、处暑、 八月：白露、秋分、 九月：寒露、霜降、 十月：立冬、小雪、 十一月：大雪、冬至、 十二（腊）月：小寒、大寒。 其中，正月是以“立春”为开始的，而不是从大年初一开始的，立春不但标志着正月的开始，同时还标志着一年的开始。立春一般在阳历的2月4日左右，阴历有可能在上年的腊月，也有可能在下年的正月，立春前出生的人，不论是在腊月或正月，属相都是属于上一年的，立春后出生的人，不论生于腊月或正月，属相都是属于下一年的。 正月中第二个节气，就是“雨水”，雨水表示已至月半，不是月令的开始。 以此类推，二月是以惊蛰开始的，三月是以清明开始的，四月是以立夏开始的，五月是以芒种开始的，六月是以小暑开始的，七月是以立秋开始的，八月是以白露开始的，九月是以寒露开始的，十月是以立冬开始的，十一月是以大雪开始的，腊月是以小寒开始的。 以上就是每个农历月份的划分界线。 那怎么知道什么时候立春，什么时候立冬呢？这个十分简单，从书上查一下万年历，或从网上查一下万年历，上面对各个节气标注的十分清楚，甚至几月几日几点几十分立春，或立冬，都标的十分详细。 比如2010年公历的7月7日，也即农历的五月二十六，14点14分，交“小暑”节令，从这天这时开始，就进入农历的六月份了。所以在这时之前生的宝宝，是属于五月份的，在这时之后生的宝宝，就属于六月份了。 比如2010年2月4日06时42分，是此年的立春，虽然农历上还在上年的腊月二十一日，但却已经是2010虎年的开始了，从这天这时开始，生肖就是属虎的了。 再比如2011年2月4日12时32分，也即农历的正月初二，是这年的立春，标志着2011辛卯年的开始，同时标志此年正月的开始，也就是说，这年的初二，才是正月的开始，而不是初一。初一，或初二12点32分之前生的宝宝，还属上年的虎宝宝，初二12点32分之后生的宝宝，才算是兔宝宝。 掌握了这个月份划分的历法知识，有什么作用呢？ 自古以来，掌握农历节气，主要是为了知道天气自然状态，用来指导农事活动，或用来调节生活作息与健康养生，同时也用来划分出生的农历年份与月份，以此排出准确无误的生辰八字，用来判断人生运势；有时也用来择吉选日，比如开市嫁娶出行动工等，这些作用延续到现在，也是非常重要不可偏废的，对判断年份月份的五行状态，指导我们日常的工作生活，也是必不可少而很有现实意义的。 同时在长期的实践过程中，农历与节气又演变成了一些文化习俗，赋予了更多的内涵，比如春节“过大年”，十五闹花灯，清明踏青游、端午吃粽子、七七情人会，八月十五赏明月……等等，进一步密切了农历节气与人类的关系。 因为农历的节气与月份，表现的是自然规律，我们如果顺其自然，按这些规律办事，就能达到人与自然和谐共生的“天人合一”的功效，使事半而功倍；而如果逆反这些规律，比如六月天穿棉袄，腊月里光膀子，就有可能受到自然的伤害与损失，故掌握一些基本的历法知识，对现代人的工作生活，还是很有益处的。 本博客文章均系方久铭原创，个人观点仅供参考，欢迎阅读欣赏或约稿，但不允许转作商业用途，否则追究侵权责任！ |
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