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猫随处可见，虎难得能见到，当然这里指的是野生的，能够表现其性情和能力的虎。 在拳中，所谓俗劲俗艺者，猫也。所谓内劲道艺者，虎也。有人没有见过虎，于是拿猫硬充虎。 我有幸尝试过支一峰师兄轻巧自然而又痛入骨髓使人心悸的透劲，知虎与猫不同。故世上确有虎，其搏杀能力远大于猫也。此并非是“拿它来论证今天传下来的孙氏拳处处比其他家的都高明，不过是安慰自己，挑起纠纷罢了。”而是事实如此，孙氏拳的确是武学中的至高之学，武学之道也。 有人诘曰：你所言的练法多是想象的，似是而非。 答：我所言者无非两者，作为道艺的部分和作为俗艺的部分。 对于道艺部分，我只是复述孙门前辈们的说法，谈何想象？作为俗艺部分，乃猫技也，猫随处可见，其技还用想象吗？这样的技艺我随手就可模仿。张鸿诚见李天骥，谈到健舞，李天骥随即模仿，张叹曰：惟妙惟肖。李天骥并未专门练习过，他只是见过某拳创派者演示过而已。当然，猫的种类也多，必然也有我没见过的，但猫终不是虎，尽管两者统属猫科，但种属不同，能力天壤。 有人之所以总是坚定地要把猫充作虎，其因是习拳不求甚解，对孙氏拳至今还没有摸到一点边际。孙氏拳的规矩是极为精细的，张烈师兄写三体式本想百余字写清楚，最后写了一万多字，仍有挂一漏万之感。规矩要通过示范加讲解才能表达清楚。有人对孙氏拳的规矩细节不了解，以为是我想象出来的，实际上是他未得其传。自己的三体式站对否？能站出浑圆一气之意否？先要自问，如果这个基本的东西还没有体会到，就先不要急着去把猫认作虎。 本人一不收徒弟，二不教学生，之所以要写一些武术博文，是因为见到很多人不知如何认识拳，不知如何练拳，不知其中的规矩，练习多年并无所获，故要为他们提供一点参考而已。 一些人总看着别家的东西好，是因为对孙门的东西不了解，更不掌握。我接触武术四十年，全国各地见过不少所谓的有功夫者，对他们的能力我心中有数，仅太极拳，我就见过十余个门派。凌耀华在浙江搞了多年的传统武术挖整工作，自己又是专业的武术教练，对传统武术也有一定的造诣，他最终以孙氏拳统御所学。孙氏拳在当代已是冷门，当今的知名度远不如其他许多门派。故我想凌耀华的做法绝非仅仅是为了套取孙氏拳之名。 至于有人提到的薛颠，孙剑云老师对他也算是熟知，只是被徐、李一吹，加之一编，弄得面目全非。还有张兆东先生也是一样，我外公与他甚熟悉，有些事就没必要在这里说了。都是武术界友门，客客气气的也就罢了，我从不主动揭别人的短。可有人动不动就把别家的东西或某个人拉来作虎皮，我也就不得不指出何为猫，何为虎，以及你拉来那个虎皮并非虎皮而是猫皮，更何况即使是虎皮，也仅仅是皮而不是虎。 我希望如果有谁觉着别家的东西比孙家的好，你尽管自己去参学，但不要把他们拿到我这里当虎皮，去否定孙家拳，因为在我看，它们连虎皮都不是，也就是个猫皮。我见过的人，看过的资料还是比一般人要多一点。您这么做，我也就不得不根据事实说明这张皮不是虎皮，并让人看看这张皮下面究竟是些什么东西。那么这到底是谁在挑事呢？难道您拉个皮来到我这里说孙家拳如何不好，我还只能听着不成？！ |
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