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人人都会有过失，只有在重复这些过失的时候，人才会犯错误。第一次出现问题是过失，第二次出现过失就是失误，第三次出现失误就是错误了，累次错误可能超越伦理和法律的约束范畴，那问题就大了。很多人走上犯罪道路，就是因为小洞不补，而形成后来无法弥补的大窟窿。我们应当通过提升技能、谨慎言行，避免少发生过失过错，不出现错误，不出大错误。2013-03-15 07:35 原本是好意提醒却被人误以为挖苦，本来想活跃气氛一开口却令人尴尬，其原因就在于我们没有把握好说话之道。好话要说的得体，才能起到别人爱听，而受益匪浅。批评要看对象，也要看关系。关系好可以直接一点，但也不能不注意场合随意提出。关系一般可以婉转一点，应该用比较容易接受的方式表白，批评也可以很悦耳。忠言可以逆耳，未必逆耳。 鱼用刀杀死了已不动弹，可是再刮鳞时却拼命地挣扎。可见鱼鳞连着心，宁被杀也不愿刮鳞，刮鳞才是致命的疼。树一旦被伤害了皮，就断绝了枝叶养分地供给，慢慢便会枯黄而死。常言说得好，树活一层皮，人活一张脸。欺树莫刮皮，打人莫打脸。君子可以亲近而不可以威胁，善者可以接近而不可以逼迫，勇士可以杀害而不可以侮辱，三军可以夺帅不可以夺志。 人说牛马弱智，但尚知羞耻；人言企鹅蠢笨，却忠贞爱情；羊懦弱温顺，但知跪乳之恩；乌鸦其貌不扬，也有反哺之德；鹿虽低调，但懂善良孝敬。当自以为聪明高尚的现代人，包二奶成为荣耀，一夜情成为时尚，离婚成为风气，腐败成为现象，欺骗成为智能的今天不妨比较下禽兽，难道不觉得是莫大的讽刺吗？那些为长不尊、为少不敬的人，难道不觉得禽兽不如吗？ 人品有好坏高低之别，也有宽窄深浅之分。好坏高低与德有关，宽窄深浅与才有关。好的德行应当避开趋利的伪善，她是通过良好教养形成。一个人的人品从某种角度上是衡量德才的标准：有德无才者，其善多为小善，谓之平庸；无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐；有才有德者，其善多为大善，谓之高尚；有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。善恶皆有根。
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