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目脑纵歌--景颇族的狂欢节 
目脑纵歌又称“总戈”，意为“欢聚歌舞”，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族聚居区，是景颇族最为隆重的传统民族节日。目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大、震撼力极强，是中国西部地区的民族狂欢节，有“天堂之舞”，“万人狂欢舞”的美称。 “目瑙”是景颇语，“纵歌”是载瓦语的直译，意思是大家一起来跳舞。在德宏州景颇族聚居地，每年的正月十五前后就是目瑙纵歌节，村村寨寨都要举办目瑙纵歌。 
聚居在亚热带的景颇族，是一个山居民族，在云南有十多万人左右。他们主要居住在德宏傣族景颇族自治州境内。景颇族支系较多，各支系名称也复杂，除自称外，还有他称及各支系间的互称。连现在我们所称的“景颇”一词也是出自景颇支的语言，原意是“人”。如今的景颇一词，既是景颇族的总称，也是包括载瓦、龙峨、勒期、波喇等民族支系在内的总称。但不管是那个支系，他们的发源地都是在青藏高原的东北部，一个老祖宗的后代，而且各个支系均认景颇支系为大哥，同时他们在耕种、居住地的选择、建筑、男女服饰、宗教信仰、习俗等都一样。 
在漫长的历史长河中，景颇族逐渐形成了自己独特的风俗习惯，创造了自己独特的民族文化。今天，本版选取了部分有关景颇族在各个方面的一些风俗习惯，介绍给读者朋友们。 
目脑纵歌节是景颇族最大的传统节日。景颇支系叫“目脑”，载瓦、龙峨、勒期等支系称“纵歌”，现统称为“目脑纵歌”。 
举行目脑纵歌盛会，首先要选择一块吉祥之地作为场地。并在舞场中央平排竖４棵高大的目脑柱，即“石栋争”，中间两棵代表太阳神，这两棵目脑柱中间又有交叉斜竖的宝剑和长刀，正反两面画有弯弯曲曲的线，表示景颇族由北向南迁徙的路线。两边稍低的两棵代表月亮神，也分别画有不同的图案，表示对美好生活的追求和向往。以目脑柱为中心，用竹片等围成一个圆圈，供人在圈里面跳舞。南北两门的门边栽有芭蕉和甘蔗，以示吉祥和兴盛发达。在目脑柱的正面和北面摆着直径有１米粗、长两米的大木鼓和两面钅芒，跳舞时人们击鼓敲钅芒，调整人们跳舞的步伐。围着目脑柱踩着欢快、铿锵的鼓点和有力的“哦然”、“哦然”的节拍欢跳，有时通宵达旦。主人们还不停地用米酒和水酒招待大家。 
每年过目脑纵歌节时，景颇族男女老少都穿上最美丽的盛装，一大早就从四面八方来到目脑纵歌场欢庆。也有邻近的汉、傣、德昂、阿昌、傈僳等兄弟民族和上级机关领及外国朋友前来祝贺。当枪鸣炮响，敲锣打鼓，笙笛齐奏时，就标志着目脑纵歌开始。首先由４位德高望重的老人身着鲜艳漂亮的宽大舞服，头戴装有犀鸟头、孔雀羽毛、野猪牙的帽子，双手挥动闪亮的景颇长刀，精神抖擞地率领长龙似的目脑纵歌舞队，踏着鼓点，进行欢跳。舞柱周围还组织有现代化的管乐队演奏景颇族目脑纵歌曲调。跳舞的人们手中刀光闪闪，彩花飞舞，扇影闪动，身上银泡衣服刷刷作响。或边舞边吹笛，或边舞边唱。负责接待工作的人员还不停地敬跳舞者水酒和米酒，整个场面欢快热闹。目脑纵歌的曲调铿锵有力，节拍分明，动作简单优美，各族兄弟姐妹们都喜欢跳。有人曾说：“听到目脑纵歌的鼓点和音乐，不跳脚板都痒得要搓地”。跳目脑纵歌舞时，人少则上千，多时过万。因此，有人称景颇目脑纵歌是万人之舞。 
“目瑙纵歌”舞会。 
“孙瓦木都”和“干占肯努”听到鸟雀们在黄果树上跳盛大的“目瑙纵歌”的消息，赶忙去观赏，顿时被百鸟热烈优美的歌舞所陶醉，与它们一起沉浸在欢乐之中。孙瓦木都和干占肯努决定把“目瑙纵歌”移植于人间，把宽阔平坦地作为“目瑙纵歌”场地，树立起“目瑙纵歌”标志，在正月时举行了人间第一次“目瑙纵歌”盛会。这一天，人们穿上节日盛装，打木鼓、敲锣，竹笛、“洞巴”齐奏，汇集在舞场，排成长长的队伍，模仿鸟雀舞步舞姿，尽情地欢歌起舞。人们学会跳“目瑙纵歌”后，大家都一天天地富裕起来，生活幸福、吉祥如意。 以后，景颇人民为了驱恶扬善，祈求来年风调雨顺、人畜兴旺、五谷丰登，预祝吉祥幸福，欢庆丰收胜利，把“目瑙纵歌”与理想、愿望连在一起，把每年的正月中旬作为节日之期。“目瑙纵歌”一代一代地传下来。 
2015-6-14 21:31 上传
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