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小浪底文化馆记

 洛阳赋客 2015-07-25

李新建

河伯栖处1,国脉流觞。涤浊扬清之胜地,蓄势弘运之文场2

小浪底文化馆,处大河要冲,南依洛都;居中原腹地,北望太行。鸿笔点龙睛,神针定河殇3。朗月束丝带,风烟望桅樯。窗含杨柳,匮纳波浪。览一隅之器物,知华夏之沧桑。

入斯馆也,扣鼎鬲而动魄;抚潮汐而回肠。遥想昆仑嵯峨,大河出而猛虎啸;高坝耸峙,平湖蓄而玉龙降。秉鸿蒙紫气,追朝日而入东海;卷戈壁黄沙,扫朽木而化息壤4。龙马负图,肇成伏羲画卦;神龟献书,始有经史典章。骨笛奏龙山夜曲;陶釜漾仰韶星光。匾额高悬,谁家状元及第?佛祖静坐,心中菩提乃藏。诗书卷卷,尊彝琅琅。儒释道三教合一统;夏商周百代归一堂。积两载修史建馆,勋绩长存;邀八方博古论今,懿德流芳。抚今追昔,掬波涛于一壶;遣怀寄意,歌盛世于九邦。凛凛然,效巴陵之范公5;欣欣乎,拟豫章之王郎6。顿觉块垒尽释7,荣辱皆忘;豪情逸致,心舒采章者也8

予尝思河史即国史,治河即治国;河滥则民怨,河靖则国强。巨制森森,李冰自感不如9;圣谟洋洋10,姒禹岂能相望11?河清海晏,国运亨昌。流当以远,驭万里以济生民;馆何须阔,绾九曲以载华章。文为大德12,籍河一脉生生不息;馆纳天祚,有夏千载绵绵永长13

2015.5.3

注  释:

1、河伯:河伯是古代汉族神话中的黄河水神。

2、文场:指文坛。典出南朝梁·刘协《文心雕龙·总术》:“文场笔苑,有术有门。”唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“骇飞兔於文场,跃雕龙於笔海。”

3、神针定河殇:文化馆门前有一个定海神针雕塑,寓意神针平息了河殇。定:安也,使安定、平定。

4、息壤:古代传说的一种能自生长、永不减耗的土壤。

5、效巴陵之范公:巴陵指岳阳,范公指北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家范仲淹,范仲淹为岳阳楼写下了脍炙人口的不朽之作——岳阳楼。

6、拟豫章之王郎:豫章指南昌;王郎指唐代著名诗人王勃,他为滕王阁写下了著名的《滕王阁序》。典出:辛弃疾《贺新郎》:“王郎健笔夸翘楚,到如今,落霞孤鹜,竟成佳句,物换星移知几度……”

7、块垒:典出《世说新语·任诞》:王孝伯问王大:“阮籍何如司马相如?”王大曰:“阮籍胸中垒块,故需酒浇之。”后来经常用这个词指有才华得不到施展,无可奈何,借酒浇愁。

8、采章:比喻有才华。

9、李冰:战国时期的水利专家,他征发民工在岷江流域兴修许多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江郾工程最为著名。

10、圣谟洋洋:典出《书·伊训》:“圣谟洋洋,嘉言孔彰。”意为圣人治天下的宏图大略。

11、娰禹:指大禹、夏禹,其姓娰,名文命,字密。

12、文为大德:典出《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?”指文德是与天地并存的大事。此处指修建文化馆之大功德。

13、有夏:指中国,有为词头,夏为华夏。




 
 
作者简介:
    李新建,男,河南洛阳人,网名白丁,诗人,辞赋家,会计师,仲裁员,职业经理人,高级金融研究员,上交所独立董事,中国赋学会会员,洛阳理工学院兼职教授,洛阳辞赋研究院常务副院长,洛阳诗词学会常务副会长,中国青年诗赋家协会顾问。

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