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永定河北惠济庙雍正御碑亭
石景山庞村西边，首钢制氧厂内有清朝北惠济庙的遗存，俗称西庙或庞村大庙。北惠济庙建于雍正七年，是永定河沿岸河神庙之首。庙址“长河西绕而南萦，峰岭北纡而左骛”，“控制形胜，负山临流”，属上上之地。庙宇殿宇崇严，规制宏敞“护以佛阁，界以缭垣”，可惜如今只剩下一亭一柏。
永定河堤沿岸原有五座河神庙，是历代治理永定河的历史见证，《永定河志》记载：“卢沟之有河神祠，自金大定十九年始”。南惠济庙早已荡然无存，北惠济庙还存遗迹，也属不易。
1952年，石景山钢铁厂在北惠济庙以北建制氧厂。1958年文物普查时，北惠济庙殿堂基本完整，为“石钢二十六宿舍”，但山门、围墙、乾隆御碑亭已无存（乾隆御制碑藏至北京石刻博物馆）。1975年，首都钢铁公司制氧厂扩建，将北惠济庙拆除，仅存碑亭一座、古柏一株。
史料记载：北惠济庙占地百亩，坐北朝南。山门三间，门额“敕建北惠济庙”为雍正御笔，门前有石狮一对。三进院南有戏台，山门内一进院内有雍正御碑亭。碑亭东西有钟鼓二楼。碑亭以北前殿为龙王殿，供奉永定河神。殿内悬匾额“安流泽润”，为雍正御笔；殿前匾额“畿辅安澜”，为乾隆御笔。前殿东西角门通二进院，正殿称后殿，为真武殿，供奉真武大帝。东西配殿各三间，后殿东西小门通三进院，院内乾隆御碑亭，碑阳刻乾隆十五年御制诗，碑阴勒乾隆二十年御制诗。院北藏经楼面阔七间，两层，上层供奉观音菩萨，下层藏经，藏经楼东西有转角殿。三进院以东的东跨院，为寺僧居住之所，有僧舍、斋堂、库房。东跨院以东、以北为后花园。庙周围有高大墙垣，显出敕建庙宇的气派。
雍正御碑亭，坐北朝南，御碑亭为方形，边长约５米，砖石结构，大式硬山顶。御制碑汉白玉制，螭首龟趺，通高４米余；御制碑保存完好，精美异常。雍正御碑亭为石景山区重点文物保护单位。1995年首钢总公司重修雍正御碑亭。
御碑亭建于乾隆年间，砖石结构四方形卷棚悬山顶，四面有拱形门。南门上嵌汉白玉额上镌“谟肇恬波”为乾隆御笔。边框四周浮雕为“祥云游龙”六条，中钤“乾隆御笔”印章，雕刻精美。
四座门券上皆有蔓草砖浮雕，彰显威严、富贵，透出自然和谐之美。
碑亭内有体型巨大的螭首龟趺碑一方，额篆“御制碑文”四字，碑阳为雍正皇帝御笔北惠济庙碑文。
碑亭殿内的柁梁檩，粗犷朴实素雅，未施彩绘。
雍正皇帝御笔碑文如下：
“永定河古所称桑干河，出太原，经马邑，合雁云诸水，奔注畿南。发源既高，汇流甚众，厥性激湍，数徙善溃。康熙三十七年，我皇考圣祖仁皇帝亲临指授疏导之方。新河既潴，遂庆安澜，爰锡嘉名，永昭底定。立庙卢沟桥北，题额建碑，奎文炳耀，河神之封，实自此始。
朕缵绍鸿基，加意河务，设官发币，深筹疏筑之宜。比年以来，永定河安流顺轨，无冲荡之虞，民居乐业，岁获有秋。岂唯人事之克修，实赖神功之赞佑。念石景山据河上游，捍御宜亟，爰命相择善地，作新庙以妥神。朕弟和硕怡亲王躬往营度，得地庞村之西，鼎建斯庙。长河西绕而南萦，峰岭北纡而左骛，控制形胜，负山临流，殿宇崇严，规制宏敞。护以佛阁，界以缭垣。经始于雍正七年冬，逾一年役竣。复以卢沟神庙，皇考圣迹所在，载加崇饰，丹镬唯新，并增建杰阁，翼如焕如，称朕敬神惠民之意。爰锡庙名曰惠济，勒文贞珉，以纪其事。
《诗》称怀柔百神，及河乔岳。河之有神，备载祀典。况永定为畿辅之名川，灵应夙著，田畴庐舍，绣错郊圻。其得安耕凿而乐盈宁者，胥仰荷皇考方略之昭垂，而明神显灵默相孚佑，蒸黎徼福孔多，宜加崇敬。今兹十里内庙貌相望，虔修秩祀，尚其妥侑歆飨，俾斯民康埠义安，以弘我国家无疆之庆。岂惟朕承兹惠贶，我皇考平成之骏烈，实嘉赖焉。
雍正壬子年四月 日立。”
碑阴是乾隆皇帝御制诗《石景山初礼惠济祠》和《惠济祠叠癸酉旧作韵》两首，钤章两方，为“所宝惟贤”与“乾隆御笔”，碑首无额。
乾隆十八年，乾隆帝第一次来到北惠济庙祠祭祀永定河神，作《石景山初礼惠济祠》：“崇祠依石堰，像设谒金堂。云壁瞻初度，曦轮届小阳。河防慎有自，神佑赖无彊。疏凿非经禹，惟廑永定方。”
乾隆二十一年，乾隆帝再次来到北惠济庙祠，依旧诗韵作《石景山礼惠济祠叠癸酉旧作韵》，如下：“寺碑建雍正，皇考辟神堂。清晏资垂佑，实枚恤向阳。不衍秩宗祀，恒奠冀州彊。蒿目一劳计，难言永逸方。”
碑首双螭首，碑边十二条五爪游龙，碑侧雕升龙，赑屃单尾张口。
碑亭之东，有一级古柏一株，枝繁叶茂。
参考文献：
康熙与永定河畔南惠济庙—华夏文明—中国经济网
北惠济庙与雍正御碑亭-石景山新闻网
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