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大圣 “你现在不过就是一只普通的猴子”，当一只笨拙的山妖将这句话丢给大圣的时候，江流儿一定是听的一清二楚，但他压根不在乎这些，在他心里，大圣永远是个传奇。即便在大圣消失在江湖的这五百年里，关于大圣的传说也仍旧回荡在每个角落。 虽然哥早已不在江湖，江湖还流传哥的传说。 故事最后，江流儿的“死”彻底激怒大圣，他的爆发不再是原始的天赋异禀，而是人的某种情感被碰触之后的觉醒，而之前的天不怕地不怕的猴子是无法用这种力量打破手上的封印的，最终着鲜艳长披风的他立于断崖之上，宛若真正的神祗。 而齐天大圣孙悟空到底是来源于哪？一直是存有争议的，1923年，胡适在他的《西游记》考证里就提出，“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的”。他一直认为孙悟空的形象是古印度经典《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼 。而鲁迅进行了反驳，他认为悟空的形象来自淮涡水神无支祁。
敦煌取经壁画 第二窟 明 李卓吾先生批评西游记 崇祯 敦煌取经壁画 第二窟 自打吴承恩的这部小说诞世以来，后世之人便已各种各种方式对其进行演绎。不一样的版本里，孙悟空的造型不同，风格迥异，甚至灵性也是有浅有深的。但不管是什么样的演绎方式，在这几个阶段里，他的性格也都是千变万化的。 -猴王时期- 天真无邪。整日玩耍，无忧无虑。 -求学时期- 执着。历尽千辛万苦终于学业有成。 -王者归来- 闯龙宫、闹地府、注销生死簿、斩魔王、降众妖、做七十二洞洞主、结拜六大妖王，花果山有百万猴子猴孙，一副王者风范。 -大闹天宫- 事业的蒸蒸日上使孙悟空迷失了自我，找不到方向，乃至于把上天做官这样万世难求的机会当做儿戏。 -五行山下- 在五行山下500年的反思，他的性格发生了莫大的变化。 -取经路上- 这一时期是孙悟空性格最复杂的一个时期，也是孙悟空走向成熟的时期。 金猴降妖 [1985] 一双火眼金睛，一条虎皮腰裙，一根如意金棒，一片忠心耿耿，啊……美猴王孙大圣！ 一路西天取经，一片师徒深情，一眼识破真伪，一心扫除妖精，啊……美猴王孙大圣！ 这部动画主要讲了孙悟空三打白骨精的故事，由于导演之前参与过《大闹天宫》的制作，使得孙悟空在细腻的表情，灵动的形体，和飒爽的亮相动作上表现得尤为突出，身体也显得更加修长，在保证猴子属性的前提下融入更多人的特点。 西游记[1998] 猴哥猴哥，你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者 猴哥猴哥，你真太难得，紧箍咒再念，没改变老孙的本色... 这算是最早追过的剧了，小时候玩过家家，大家争先恐后去当大圣的角色，中国文化里，他已经成为机智与勇敢的化身，很容易中国小男孩小女孩崇拜的偶像。 大话西游[1995] 周星驰所扮演的孙悟空，由于那几句经典的爱情台词，给相恋的人们留下了千年之恋的美猴王印象。 有人说，十年之前看他，你会大笑；十年之后再看，你就会大哭。 从至尊宝到孙悟空的蜕变，他舍弃了紫霞仙子，自己痛苦，旁人嘲笑，那句：他好像一条狗。让人看得心酸至极。 西游降魔篇[2013] 在创新与守旧之间来回取舍的星爷，这次在孙悟空的造型上可谓真是“吓屎人”，少了点灵气，多了份凶残。 猴不像猴，妖不像妖，单单那双獠牙，就让人不忍直视。
六小龄童主演的西游记一直被模仿，从未被超越。他那神话般的七十二变，以及银光闪闪的如意金箍棒，是最尊重原著和人们合理想象的孙悟空。加之六小龄童出神入化的演技以及俊俏可爱的模样，更加得人心。 西游记后传[2000] 这部典型的翻拍，尽显孙悟空沉着，睿智，勇猛，刚强的一面，以至于他表情单一，甚至有点呆滞，万万没想到的是，哪吒跟孙悟空的关系竟然也暧昧不清的。 世界上第一部《西游记》是由日本人拍摄的，当时是为了促成中日邦交正常化，由于与原著相差甚远，在中国只放了三集就被禁播，这也间接促成了我国86版的经典。看过日版《西游记》的人都知道，里面的唐僧扮演者是个女儿身，而孙悟空除了头发和服饰有猴相之外，其他与人类无异。
美版 西游记 美版的《西游记》还未上映，据说这是一部功夫题材的电影，剧中猪八戒、沙僧及唐三藏等大部分角色都变成了金发碧眼的西方人，唐僧变成美国硬汉，与孙悟空、猪八戒混搭，画面十分搞笑。看来又一部大恶搞了，不过仍然让人十分期待。 纵观国内外的版本，孙悟空被演绎的五花八门，在创新与颠覆之间，后人反复掂量，但无论如何，如江流儿所说：齐天大圣是不会死的。 ·END· |
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