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（1225）不争者的竞争力
哲学不同而已，争是一种直截了当的态度，不争则是一种留有 余地的方式。到底孰优孰劣、孰是孰非，很难给出一个定论。 但毋庸置疑的是，现实生活当中，不留任何余地的争者未必能 够取得最后的胜利，有时甚至还会一败涂地，而“不敢为天下 先”的不争者却往往能够凭着厚积薄发之势成为最后的赢家。 不争者的竞争力，究竟来自何处？ 不争者，精华内敛，沉稳似水，内心超脱，自在宁静，在现实 和世俗面前始终保持自己独立自主的意志和自由思考的能力， 并能提出不落俗套的见解。观察问题分析问题思维缜密、长于 思辨，无论在广度还是深度上都较常人更胜一筹。能够透过纷 繁复杂的现象把握事物的本质，抓住问题的核心，揭露事物之 间的内在联系。能够在众声喧哗中保持清醒的头脑，排除外界 的干扰和影响，从而做出理智正确的判断。 百谷王者，以其善下之”。不争者，胸襟开阔，谦下自处，不 争名夺利，不斤斤计较，甚至甘愿“处众人之所恶”，凡事注 意考虑别人的感受和处境，为别人的发展留出空间和余地，在 成就别人的同时往往也成就自己。春秋时期，齐国的管仲和鲍 叔牙是很好的朋友。年轻时二人合伙做生意，鲍叔牙出资多， 管仲出资少，可赚钱后，管仲却比鲍叔牙拿得多。鲍叔牙的仆 人颇有微词，鲍叔牙却说：“管仲家里穷，又要奉养母亲，多 拿一点没有关系。”后来，鲍叔牙辅佐的公子小白成为齐国国 君（齐桓公），鲍叔牙向小白推荐曾经三射小白的管仲来做宰 相。小白最终采纳了鲍叔牙的建议，并在管仲的辅佐下成为春 秋五霸之首。鲍叔牙以不争之德，不仅成就了管仲的才干，也 成就了自己的美名，更成就了齐国的伟业。老子云“既以为人 己愈有，既以与人己愈多”，帮助别人、给予别人的越多，自 己得到的也就越多。 经自省的生命不值得存在”。不争者，不骄不躁，沉稳持重， 既不居功自傲，也不急于求成。始终保持“见贤思齐焉，见不 贤而内自省也”，努力做到“吾日三省吾身”，注意倾听别人 的意见和建议，经常对自己的思想和行为进行深入剖析和认真 反思，并及时纠正缺点和错误，不断提高自己的道德水准和 综合素质，在自省中获取前进的力量，最终超越自我，破茧 为蝶。 退让、不思进取，也不是软弱无能、无所作为，更不是守株 待兔、坐享其成，把自己的成功建立在别人的失败之上。而是 以不争为争，以无为而为。不争者，不急功近利，不螳臂当 车，而是把注意力放在有价值的思考和有成效的工作当中，稳 扎稳打、默默耕耘正是不争者最大的竞争力。以投机取巧争、 以旁门左道争，或许能够争得一时，但不可能争得一世，实力 才是真正的杀手锏。正如老子所云“水善利万物而不争”， “夫唯不争，故天下莫能与之争”。 真的生活态度，一种进退有度的人生哲学，一种通达包容的处 世智慧，一种超脱于当下的勇气，是“天下莫能与之争”的符 合天道之“争”，经常有着四两拨千斤的效果。没有高谈阔论， 只有一声不响；没有虚张声势，只有淡定从容。顺其自然，不 勉强从事；以退为进，不苛求自己，这样反而能“不争而善 胜，不言而善应，不召而自来”，达到最佳的效果。若把不争 当作手段，处心积虑，精心算计，就会掉入过度设计的泥淖， 从而背离不争的本意和实质，最终与我们的初衷南辕北辙。
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