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唐寅 兰亭修禊图卷 文徵明 兰亭修禊图 东晋永和九年三月初三“上巳节”，时任会稽内史的右军将军、大书法家王羲之，王羲之与名士谢安、孙绰等41人，于会稽山阴的兰亭水边，做流觞曲水之戏。游戏充满文趣，各人分坐于曲水之旁，借着宛转的溪水，以觞盛酒，让盛满美酒的觞顺流而下，置于水上停于某人之前，他就必须即席赋诗。他们一边喝酒一边作诗，发表一些议论，有26人即兴写下了诗篇，编成《兰亭集》，并推举王羲之作序，千古不朽的《兰亭集序》就此诞生。 明 文徵明 兰亭修禊图 北京故宫博物院藏 冯承素 摹兰亭序 北京故宫博物院藏 由此，文人雅士饮酒赋诗、议论学问的聚会被称之为“修禊”，又为“雅集”，并得到世代传承。何廉昉的《题襟馆联》“当年多士登楼，追陪雅集”就是最典型的代表作品。还有宋姜夔《一萼红人日登长沙定王台》词：“记曾共西楼雅集，想垂柳还袅万丝金。”《儒林外史》第十八回：“吾辈今日雅集，不可无诗。” 茅盾《子夜》十七：“今晚上这雅集也是为了徐曼丽。”这些作品都是反映出文人对雅集的喜爱。 清 樊沂 宴饮流觞图卷 美国克利夫兰博物馆藏 清 佚名 兰亭修褉图卷 美国波士顿博物馆藏 明 沈时 兰亭修褉图卷 北京故宫博物院藏
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修禊，源于周代的一种古老习俗，即农历三月上旬“巳日”这一天，人们相约到水边沐浴、洗濯，借以除灾去邪，古俗称之为“祓禊”。
