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【独家】《大圣归来》如何用好“西游记”这个大IP

 汕头能率 2015-08-04


导语

超级英雄漫画是美国人的神话,《西游记》作为中国人的神话,完全可以成为一个取之不尽用之不竭的IP。


作者:影评人magasa


《西游记之大圣归来》在眼下的院线电影市场上绝对是一个异数。直到它上映之前的一两天,我才第一次听说这部影片的名字,而且是来自普通网友的口中,并非像其它影片一样,经过官方渠道比如路牌硬广、海报和预告片之类被狂轰滥炸过好几轮,这对正常的电影宣传发行来说,是很反常的事。主动推广这部影片的网友戏称自己为“自来水”,意思是自愿而来的水军。这等情形,对我们的华语片来说,几乎算得上十年一遇了。上一次我记得是宁浩的《疯狂的石头》,在当时的市场规模下,凭借口耳相传的好评拿到了2000多万票房,至今已过去十年。


和《大圣归来》同档期的还有另一部国产动画片,名叫《汽车人总动员》。这部影片的海报刚在网上放出,便遭到网友的集体炮轰,因为它从故事到画风几乎是完全复刻了皮克斯出品的《赛车总动员》,或者说是后者的超低端山寨版。《大圣归来》和《汽车人总动员》遇到截然不同的遭遇,其实说明了一件事:尽管中国电影市场正处在飞速发展中,但动画电影的发展却远远滞后,以至于呼唤优秀的国产动画电影成了广大动画迷心中的一个情结。回想这些年的国产动画片,从较早的《魔比斯环》,到近年的《魁拔》系列,乃至追光公司尚未面世的《小门神》(必须除开《喜羊羊与灰太狼》的大电影,因为那完全不是同一类东西),无不寄托了动画迷的期待。正所谓希望越大,失望越大,真正让人满意的动画作品,何曾出现过?


最终的突破来自《西游记》,这有点让人意外,却又不出意外。在这个动辄讲“IP”(本意是知识产权,在电影圈指各种可供改编成电影的素材源)的年月,连一本没什么人听说过的三流网络小说都可以摇身一变成为热门IP,那么把《西游记》看作中国有史以来最牛的一个IP,绝无问题。历史上公认最经典的一部中国动画片《大闹天宫》是西游题材,最轰动和重播次数最多的电视剧(至少是之一)也是《西游记》,被电影、电视、动画、漫画翻拍和改编次数最多的故事也应该是《西游记》。每个国家都有自己的神话,连建国历史短暂的美国都有——超级英雄漫画就是美国人的神话,《西游记》作为中国人的神话,它完全可以发挥类似美漫对美国电影产业起到的作用,成为一个取之不尽用之不竭的创意源泉。


《西游记》的人物和故事拥有很大的延展空间。首先它提供了一套非常灵活的人物关系,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚,在这四个人组成的师徒组合中,每个人都对应着一种性格原型,唐僧的迂腐正经,孙悟空的机智勇猛,猪八戒的胆怯狡黠,沙和尚的低调老实,改编者可以不拘泥于原著设定,在这个基础上自由发挥,让人物和原著完全不同,但又似曾相识。其次,《西游记》的故事在前期是讲孙悟空如何英勇造反,中后期是不停升级的旅途打怪模式,不论取材哪段,都有无穷无尽的发挥空间。


我们来看看《大圣归来》是怎么利用《西游记》原著的。


这部影片的背景放在孙悟空大闹天宫被如来佛压在五行山下之后,依稀脱胎于唐僧解救孙悟空的过程,但故事其实大不一样。孙悟空被江流儿(唐僧的小名)无意中放了出来,他受到封印的束缚,失去了斗天斗地的雄心壮志,只想回到花果山过闲散日子,对满世界横行的妖魔无动于衷。而在江流儿这个七八岁小和尚的心中,孙悟空是顶天立地的大英雄。也就是说,影片完全颠倒了原著中的师徒关系,让孙悟空成为唐僧在某种意义上的导师。猪八戒的形象和我们熟悉的倒并无太大差别,当然影片中有所夸张,让他承担了更多的喜剧任务。一个落魄英雄如何重新找回自我,这是好莱坞电影常见的主题,《大圣归来》借用了这种情节模式,让孙悟空跌到谷底后再重获勇气,和妖王决一死战。


可能已经有人提到,周星驰电影对《大圣归来》的影响之大,同为西游题材的两集《大话西游》及最近的《西游降魔篇》就不必说了,周星驰已经成了所有想戏说《西游记》的创造者都绕不过去的存在。另一个源头是《功夫》,最明显的是孙悟空群战山妖段落的动作设计和周星驰打斧头帮众如出一辙,连音效和配乐都有几分相似。


动画的根基是美术,一个国家的动画风格经常和它的美术传统是分不开的。中国历史上有过很伟大的水墨动画、剪纸动画和木偶动画,但在美国和日本动画的强烈冲击下已几近失传,如今年轻观众接触更多的是美式迪士尼动画和日本动漫。《大圣归来》在总体技术和风格上也更加接近迪士尼和皮克斯的动画风格,但也保留了一些中式审美的地方,比如说江流儿、孙悟空、猪八戒、妖王这几个主要人物的设定。孙悟空在影片中被画成一个长长的马脸,这应该和我们见过的绝大多数孙悟空的画法不同,我们更熟悉的孙悟空一般是圆脸或弯月脸,从未见过马脸。然而马脸却十分符合本片孙悟空的那种愤世嫉俗、冷言冷语的性格,这不是一个让人看了就想亲近的孙悟空,他让人敬而远之,甚至望而生畏。至于江流儿和傻丫头要走“萌化”路线,影片也没有照搬我们更熟悉的日式萌系风格,而借鉴了中国传统民俗画中的男娃女娃。


《大圣归来》让人称道的另一个地方是它拥有真正的幽默感,尽管表达幽默的方式仍存在模仿的痕迹。江流儿带着傻丫头在高速运动中躲避山妖的追捕,极为自然地将滑稽元素融入追逐的过程;孙悟空被大石头几次砸到脚丫,他为了面子装作若无其事的姿态也令人捧腹。


这部影片在社交网络上业已收获太多赞誉,现在已有被过誉的嫌疑。不论是这部影片的粉丝还是创作者,应该意识到影片仍存在很多不足,外界的表扬有鼓励的善意,也有民族主义情绪的激发。首先说技术上,《大圣归来》应该是达到了国内水平的前列,但距离国际前沿仍有不小差距。懂行的都知道,3D动画的水平基本和两个因素成正比,一是投资,二是所花时间。而时间也可以折算为钱,所以最终还是比拼经济实力。这一集《大圣归来》的投资不算太大,如果票房成功后能获得更大的资金支持,也许可以帮它提升制作水平。其次,《大圣归来》的故事和风格有较强的拼贴痕迹,影片让人满意主要是有四五个段落的确出色,但作为一个整体常给人不够顺畅的感觉,这种不顺畅的感觉到了影片的后半部分,即孙悟空、江流儿、猪八戒三人会合后,愈来愈明显,同时妖怪出场增多,但影片对妖怪这一方的交代也较为逊色。


有一个问题似乎很少被提到,我认为不容忽视。《大圣归来》调用了过多的其它类型,比如武侠、怪兽、恐怖、灾难等等来解决神话体系下的问题,类型杂糅本来是正常的,几乎不存在类型纯粹的电影,不过西游记归根结底是一个神话或者神魔的题材,如果孙悟空打妖精和金刚大战霸王龙成了一回事,没有飞行,没有斗宝,没有施法,那也不能令人完全满意。


《大圣归来》让我们看到了国产动画的希望,但它会像《疯狂的石头》一样,若干年后成为被怀念的孤例吗?


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