 中国戏剧家协会第八次全国代表大会近日在北京召开，7月15日，著名演员濮存昕当选为新一届中国戏剧家协会主席。没有惊心动魄的感言，他却诚惶诚恐而又掷地有声的说：”怎么是我呢！这个位置上应该是我们所景仰的前辈，我一个小辈怎么敢当？” 接下来，他即兴一段话:“突然间我发现自己眼前没有人了，大家都在我的身后,我有些孤零零。好像不是我自己了，有些不自在。” 在我看来这颇像一段舞台台词，但其实，经过几十年的沉淀和艺术的修炼，他早已把生活和舞台融合在一起了。生活中濮存晰曾经亲笔写了下“求冠居二”四个字来自勉。“在40岁以后更沉静、更坚持。”也成为濮存昕语录。 他的身上、气味里、骨子深处，都透露出“淡”与“爱”，即使做企业代言，他依旧遵循低碳环保不求之最的宗旨，娱乐圈的斗争可谓是有过之而无不及，但是濮存昕一直以“淡”走出了演艺生涯的“居冠”之位，这次在众望所归中当选了剧协主席，他也毫无保留的公开自己的信奉：“要坐最好，但不要当第一！” 濮存晰成中国剧协史上最年轻主席，也是建国后第五位剧协主席。当这样一个艺术家，将要走向重要的岗位，他害怕孤零，他愿做最好，但不要当第一。其实很令人回味，令人尊仰。 试问，现代的社会谁不想争求第一，每每大幅广告都会赫然登出：要做全市全省乃至全国全球的第一！还要永争第一！为了这个“第一”企业可谓使尽解数，频出奇招。 是第一不好吗？当然不是。芸芸众生，谁不想第一？谁拒绝之最？谁不知道一把手的威力！但濮存昕更愿“求二”，是一种风范，一种姿态，更是难得到的别样的精神大餐！ 有道是“求冠居亚”可以给人追求冠军的励志，必须保持最完美的第二，同时还能免去“枪打出头鸟”的风险。“第二”能轻松放平心态,保持低调、谦恭为人，更能在更多更大的空间里游刃有余。 在我看来，这个空间里面还蕴含着安全、自由和随心顺意。一个职业人越过了最佳年龄的人，就到了该收一收的时候了，当名利双收的位置摆到面前，拒绝几乎是不可能的。试想能做到看淡和退让，一个人没有深刻的修行与历练也几乎是不可能的。 剧协主席一职使得濮存昕有此悟道和境界，如此入世与出世般自如，我们仰取俯拾的绝不仅仅是“第一”、“第二”的次序排列，而是一种美德。 十九世纪西班牙一个伟大的作家加尔多斯说“最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊“；还说，“这是美德的幼芽、蓓蕾，这有了这种美德我们会其乐无穷。” “求冠居亚”的确有谦虚、低调、姿态的美德。除此之外，我还认为它还有职场人对事物对自己，审时度势，正确把握，找准最合适位置的艺术之美。 有一个水车的故事，简单质朴，更滴显了这个道理！ 永乐初年的无际禅师，后成为是明代有德的高僧，无际禅师于英宗正统年间(1436-1449)被召至京师，敕封宗师，登坛说法，观者如堵。 一天无际禅师去传法、路途遥远，口渴难忍、来到一个正在浇地的水车旁要了一瓢水喝。旁边的村民说：“我也有出家的心，梦想向你一样精通悟道脱离苦海尘世。“ 无际说：“那你打算什么时候出家？”那人又说：“我一直想早点，可我们这一带田地灌溉都靠我这水车。也只有我知道怎么使用，全村都靠它来打粮食吃饱饭，我要是走了必须得找个人替代，我才能无牵无挂”。 无际看到村民能顾及他人很是赞许,就继续与他对话。无际又问：“既然你最懂水车,那请你说说看，水车完全淹没在水里或者完全脱离水面会怎样呢？” 村民想都不用想说：“水车在水里是靠水车的下半部受水流冲击带动起来的,如果把水车全部淹没水中,水车不会转动还会被冲走。如果水车完全离开水面就根本失去作用，没有存在的价值了！” 无际顺势启发他：“水车和水的关系就像人和尘世的关系。一个人完全入世汲汲名利,无谓高攀,,则人就会被尘世的浊浪卷走；如果完全超然世外与世隔绝则人失去了动力、好无用处和价值。一个出家修道的人重要的是把握好出世入世的度,才能做好自己能做的,这就是最大的福德了.“ 村民听了一席话大获启发.原来水车竟也和出世与入世的佛法哲理相通. 一个新的剧协主席诞生,“求冠居二,”引出了饱含哲理的心态,以及怎样获取最佳工作状态,无疑是识时务的俊杰. 我联想刚刚辞去版主职务的庄学老师,怕也是有个中的原由和新的契机！或许也是免去多年第一把手的不容易。不当“第一”了，可能更有机会获得更多适合个人心意的生活和工作。 苏轼说:”大勇若怯，大智若愚。”我要为这些智者喝彩.为“第一”的人喝彩,更为“第二”的人喝彩! 故惊叹：“求冠居二”之妙哉！
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