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（二）
牝牡四卦，以为橐籥。覆冒阴阳之道，犹工御者，准绳墨，执御辔，正规距，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。
此节言乾坤化出坎离，能覆冒阴阳之道也。
乾本老阳，牡也。迨中爻变出离之少阴，则牡转为牝矣。坤本老阴，牝也。迨中爻变出坎之少阳，则牝转为牡矣。坤转为坎，九地之下渊乎？莫测气机，动而愈出，是为无底之槖。乾转为离，九天之上一线，潜通本体，虚而不屈，是为有孔之籥。
老子云“天地之间，其犹槖籥乎”，指此而言。故曰牝牡四卦，以为槖籥。
坎离二气，一往一来，出入于天地之间，而昼夜晦朔，春秋寒暑，纤毫不爽。名曰四卦，其实只是一坎一离；名曰两卦，其实只是坎离中间一阴一阳。乃六十卦之全体，三百六十爻之全用，无不覆冒其中。岂不犹善御者之准绳墨，以执御辔，正规矩，以随轨辙乎。夫马之有御辔，车之有轨辙，法则现前，一一可以遵守。外也，准而执之，正而随之。其间必有御车之人，处中以制之，即上文所谓运毂而正轴者也。制之之法，不疾不徐，方合节有数，存乎其间，即不文火候之节度也。
律有十二管，历有十二辰，无非六阴六阳，循环运转，一刻不差。而火候之调御，得其准矣。此便是周天之纲纪。故曰处中以制外，数在律历纪。
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