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如果说阿注婚，是母系社会婚姻活化石的话，那么，母系社会在逐步向父系社会过渡，在由自由婚向固定婚的过渡时期，期间还经历过一个可称之“中间环节”的婚姻，此即安达婚。“安达”等同“阿注”，也即今天我们所称情人。然安达婚的方式有异于阿注婚，阿注婚由男方上门求婚，接纳与否，主动权掌握于女方手里。时系母系社会，女方的社会地位较高，故无处不显示女方的权力。阿注婚，可视作是一种更古老、更原始的婚姻。而安达婚，则由男子在自家的楼上，等待女安达的来访。此时的婚姻，虽还未进入到父系社会一夫一妻制、或一夫多妻制的婚姻状态，然已逐步显示出女子对男子的某种依赖性，确切的说，安达婚应是在向以男性为主的父系社会过渡时，繁衍而生的一种过渡婚姻。如今仍延续下来的安达婚，应可称之原始社会婚姻的活化石。
那次，笔者离开泸沽河畔的摩梭村后，即去了位于四川木里县金沙江畔和冲天河畔的俄亚乡，走进过一个纳西族部落。如今该部落仍延续和传承了原始社会的安达婚。这里的安达婚，不乏自由，无论男女，无论婚否，都可以自由地去寻找自己中意的安达。每当黄昏时分，这里的纳西族妇女，即成群结队带着纺车来到村里的空场地上，小伙子们也按时而来。空场地立时变得像过节一样热闹。夜幕降临后，妇女们点起篝火，边撕麻布，边织麻线。一些少女少妇一边帮着撕麻，一边打量着周围的小伙子，暗暗物色自己中意的安达。小伙子们则吹笛子的吹笛子，唱情歌的唱情歌……一些捷足先登者，已与姑娘在轻轻地说话、交谈，讨好姑娘。如果姑娘有意，就会悄悄地跟着小伙子而去，相互成为安达。
结交安达，完全取决于自愿。如有的小伙子自己虽不到场，却会委托自己的同伴，去场地跟自己中意的姑娘说：某人今晚请你去。女子如不愿意，可以回绝。如愿意，则跟随来人同往。当送信人将姑娘带到委托者家里时，就会知趣地离开。姑娘则会很随意地躺在小伙子的身边，边与小伙子交谈，边近距离地予以观察，如果小伙子谈吐幽默，见多识广，就此能赢得姑娘的心，姑娘就会因此留下。如小伙子寡言少语，苯嘴苯舌的，姑娘躺一会儿，觉得没趣，即起身离去。尽管男女咫尺相处，小伙子决不会欺负姑娘，做出轻薄举动。这也可能是受古老的乡规民俗的约束。在婚姻自愿的前提下，必须循规蹈矩，不能乱来。如姑娘一旦将小伙子乱来的情况张扬出去，小伙子这辈子就别想再找安达了。男伙伴们也会因此看不起他，疏远他。同时，此也不无说明，当时正处于母性社会向男性社会的过渡时期，虽为安达婚，女姓还有一定的权威，男性对他们还不失尊重。
另一种结交安达的方法，则是由男方慕名上女方家。薄暮时分，当男方来到自己中意的姑娘家门口时，先丢块石头，可谓投石问路。随着“砰”的一声响声，此时姑娘的母亲，就会平静地对女儿说，去看看吧，如喜欢就跟他去，如不喜欢，就告诉人家一声。姑娘开门后，打着火把打量男方，如果觉得满意，即随男方而去。翌晨才归。
男女建立了安达关系后。都由女子到男子的住所同居。每当夜幕降临，女安达们即来到男安达住所的楼上、男安达的房间同居。翌晨天还未亮，女安达即要回到自己家去。此种情况，与阿注婚不乏相同，男女安达也是过着暮聚晨离的同居生活。一如当地流传谚语：安达合睡不搭伙。男女安达也不在一起生活。
安达可以发展成为夫妻，但大多数人都不愿意结为夫妻。因为在当地，不论男女都有自己的安达，有的还不止一个安达。而妻子和丈夫，只能有一个。其实，男女安达即使结了婚，无论男女，仍可以继续与自己的安达来往。按当地的风俗，夫妻并不睡于一张床上，也不睡在同一间房里。男子睡在楼上的单间房，妻子则睡于楼下的单间房。男子如要与妻子同房，则要下楼来到妻子房间。而妻子决不会去楼上的丈夫房间里睡。而女安达则可自由地来到男安达家，并上楼去与男安达同居。妻子知道了不会干预。当然妻子也有自己的安达，晚上，妻子也可自由地去自己的安达家，并熟门熟路地上楼去男安达的房间。丈夫知道了，一般也不加干涉。当地也流传有关此类风俗的民谣：如有十个地方，就有十个安达。据民俗学家调查，当地不管男女，有十几个、甚至几十个安达的，并不稀奇。如有个姑娘就说，自己在娘家有安达，来婆家又找新安达。认为此是很有面子的事。
安达之间的感情，无论多么融洽，都不会发生经济关系和经济往来事。也不会在一起吃饭，或在一起生活。经济各归各，就是相互送些礼品，也都是日常所用的小礼品，如男安达送女安达几尺布，女安达则回赠一件麻布衣服等什么的物品，都是些在当地很普通的东西，非常便宜。此种情况，也不无反映于所流传的另一民谣：“婆娘同吃不通睡，安达同睡不同吃。”同居归同居，居无经济事；纯属安达情，情拒身外物……
安达婚是原始社会的自由婚，安达婚的特点是选择自由，而且须在双方绝对自愿的情况下，自由选择安达。因此，在寻找安达的聚会上，大家喜气洋洋，欢乐异常，谁都可自由选择自己中意的安达。惟有相互中意，两情相悦，才能结为安达。安达婚，绝没有因经济问题而发生争吵事，也不会因感情纠葛而闹矛盾事，因为安达的结交与否，完全取决于双方的自愿。如有一方不愿意，就不可能成为安达，即使已结交为安达，也可立时解除安达关系，绝不会发生一方强要与另一方结为安达之事。安达婚显示的只是一种纯朴的爱情观念，古老的婚姻习俗。自然，消亡与否，也有待其自生自灭。
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