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正月初二女儿姑爷外孙女来了，外甥一家，外甥女一家带着孩子也都来了，光是四五岁的小孩子就三个，好不热闹。他们炒菜的炒菜，聊天的聊天。三个孩子
都折腾找各自的母亲，女儿对外孙女说：“找你姥爷去，让他给你们唱儿歌。”外孙女忙把她那两个小表妹拢到我跟前，缠着我非让我唱儿歌,讲故事。 说心里话，现代化的儿歌我一个都不会，无非是给孩子们背背唐诗，小时候的课本上没有一首唐诗，所以我会的也不多。没上学之前，在洼里放羊，听着比我大几岁的孩子背诵着课文，日子久了，也就会背了。象什么： 秋天到秋天到， 园里果子长的好， 黄澄澄的是梨， 红通通的是枣。 要不就是： 老弟呀，你忘本啦。 树老根多，人老话多， 莫嫌老汉说话啰嗦。 这些在我没上学之前我就可以背诵。上学之后学到的反而全都忘记了。 女儿儿子小的时候，我正忙着创业，起早贪黑整天忙忙碌碌，孩子们睡了我才回家，孩子们没起床呢，我就已经去干活儿了。因此孩子们常说他们是跟妈妈长大的， 说我是他们幼儿时代不称职的父亲。 我把三个娃娃搂到跟前，对她们说:"今天我教给你们 一个很古老很古老的歌谣，是我的奶奶教给我的，你们喜欢听吗？“”喜欢“，孩子们回答。于是，我便数落起来： ”小老鼠，上灯台， 偷油吃，下不来， 吱吱叫奶奶， 奶奶没有鞋， 叫老爷， 老爷没有袜子， 踢奶奶顿蹬刮子“。 "轰“一屋子人都乐了，只有三个小孩子没有乐。他们不知所措地望着大人的脸，不知有什么可乐之处。 “都什么年代了，还教给小孩们这个？”妹妹说。“我都没有看见过煤油灯，”外甥接着说。 外孙女搂着我的腿，一边摇一边说：“姥爷说的不对，是偷吃油，不是偷油吃”。 “谁教给你的？”我问。 “奶奶。”外孙女回答。 哈哈，我庆幸有人早我教给孩子这儿歌了，免得让人说我是没攮子它奶。 “舅姥爷，什么是灯台”？念三年级的一个大一点的孩子问我。 “灯台就是放灯的一个台子，”天理良心，我也没有见灯台，我小的时候家里只是把煤油灯放在窗台上。我清楚地记得，有一次我守着煤油灯玩火，不小心把窗户纸给引着了，挨了父亲几下打。 “老鼠怎么会吃煤油呢？”外甥问，“没 见过老鼠吃柴油汽油的。” “那时候还没有煤油，人们点灯用的都是植物油，或动物油。”其实我也没有见过家里用食用油点灯，当然更没有见过老鼠偷吃灯油。由于食用油的珍贵，古人也就 遵循”日出而作，日落而息“的规矩，我猜很少有庄稼人点灯熬夜的。绝不会像现在一样，一玩儿玩到夜里十二点钟。 "姥爷再说一个，这个不好玩。“外孙女不干，爬到我腿上，向我恳求。 好吧，舍下老脸就再讲一个。 ”小板凳，一歪歪， 小两口打架要分开， 你要褥子他要被， 你上天津他下卫。“ “呵呵，闹了半天又跑一块儿去了，哪如不打。”外甥说。 “打架不是好孩子，不文明。”外孙女说道。是啊，现在的孩子比我小时候懂得事多多了。三四岁的孩子就懂得打架不文明，这不是人类社会的进步吗？ "好，好，姥爷讲的不对，姥爷重讲一个，“我连忙自己打圆场，赶紧找台阶下。 我想起了我小得时候，坐在奶奶的腿上聚精会神地听着，奶奶深情并茂地自问自答地给我讲着： “多咱来的傻闺女？ 夜拉格夜呀大妈耶。 谁送你来的傻闺女？ 你猜猜呀大妈耶。 你公公？ 不用他个老行子。（hang zi) 你小叔儿？ 看他个嘬物，他奏赶得了个车呀。(zuo wu) 你女婿？ 格本正是。“ "哈哈，”大家笑得眼泪都出来了。这次三个小朋友也跟着笑了，问她们为啥笑，她们异口同声地 说：傻闺女。每当我回忆起这段童谣，心里不由得对古作者充满崇拜之情。这里面既写大妈的调侃，又写傻闺女的自豪。试想：傻闺女回娘家，坐在丈夫驱赶的车 上，一路谈笑风声，岂不惬意？丈夫家既有车辆牲畜在古时候也不为太贫困之家。正是“格本正是”这短短的四个字，就把闺女回娘家的内心喜悦，自豪表现的淋漓 尽致。民众就是语言的发明创造者，正是大众的口口相传，把古老的文化传承到今天，使我们的汉语言文化丰富多彩。时至今日，“嘬物”一词恐怕没有多少人知道 它的意思，更不知道那是何时的语言。 儿时的夜晚，不是坐在奶奶的腿上就是躺在奶奶的怀里，听着那千百年传承下来的不知讲了多少遍的歌谣，慢慢滴睡着了。母亲是没有时间关爱孩子的，在我的眼 里，母亲永远有干不完的针线活儿：纳鞋底，鞋帮，补衣服。把姐姐穿小了的衣服改了给我和弟弟穿，因此，在我的印象里母亲没有留给我一首儿歌，只给我留下她 那在闪烁的灯光下辛勤劳作的背影，令我今生今世挥之不去，成为我终生的记忆。 写于癸巳年正月 |
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