湖南文物:煌煌大观 世界之最 湖南文物煌煌大观 世界之最
湖南几千年历史长河，留下了众多遗物、遗迹，这是先人们在这块土地上创造物质文化、精神文化的历史见证。湖南省博物馆研究员喻燕姣解读，湖南是个文物大省，仅省博物馆就有馆藏文物18万多件，它们和其他散布在三湘大地的文物和遗存共同串连起一部意义深邃的湖南实证史。 本文梳理了文物的几个重要侧面，介绍部分拥有“世界之最”称号的重点文物，一窥湖南文物的至珍至稀，煌煌大观。
稻作文明 湖南开启 湖南是一块富庶丰饶的热土，古代就有“湖广熟，天下足”之美誉，自古就有适宜水稻生长的气候与土壤。 1995年，在永州道县玉蟾岩遗址，考古学家发现了4粒距今1万多年的古稻谷。这4粒稻谷像是一条时光隧道，将如今的“鱼米之乡”与远古形成有机的对接，说明自史前时代起，湖南就普遍生长着野生稻谷。 多年来考古的成果显示，湖南境内有多处普通野生稻谷生长地点。1988年，在常德澧县彭头山遗址发现大量掺杂在陶片里的稻壳，距今约9000年。1995年，澧县八十垱遗址出土了距今约8000年的近万粒炭化稻谷。1996年，在中国最早的古城——澧县城头山遗址，发现了世界最早的水稻田，距今约6500年。2006年，在距今约4000年的澧县鸡叫城遗址，发现了大量炭化谷糠和完整的灌溉系统。2004年，中美联合考古队又在道县玉蟾岩发现了6粒与之前同年代的炭化稻谷。 这些考古发现都证明，稻谷真正的老祖宗就出现在湖南。生活在这片土地上的先民，在遥远的史前时代就培育出稻作农业的萌芽，经过长期的进化，耕田而食，聚族而居，为人类文明的腾飞插上了翅膀。 青铜时代 洪钟大吕 商代盘庚迁都之后，商王朝对湖南境内的原住民进行了大规模征伐，随之，越来越多的中原商人族系南迁，涌入湖南境内。南迁的中原华夏族人带来了青铜器以及青铜铸造技术，湖南自此进入洪钟大吕的青铜时代。 喻燕姣研究员介绍，自上世纪30年代起，长沙宁乡县炭河里遗址及周边地区陆续出土了多批商周青铜器，都是商周时期中原青铜文化进入湖南的实物证据。其中，包括价值连城的四羊方尊、人面方鼎等，被考古界称为“宁乡青铜器群”。 在数十年间，湖南还出土了众多堪称世界独一无二的青铜重器，如去年才终于成功合体的最大青铜方罍——皿方罍，有瓿王之称的兽面纹青铜瓿，中国最古老的打击乐器——象纹大铜铙等。喻燕姣说，湖南是中国青铜器文物出土的重要省份。湖南出土的青铜器造型独特，既生动又写实，以一种或几种动物组合造型的青铜器比较多，如猪尊、象尊、牛尊、四羊尊、双羊尊等，这与中原地区青铜器的大气古朴特点截然不同，有着浓郁的中原文化与湖南本土南蛮部落文化融合的印记。 西汉古墓 惊天发现 长沙西汉马王堆古墓的发掘堪称中国考古史上的惊天发现，像飓风一样席卷全球。 马王堆三座西汉古墓的发掘时间是1972年至1974年，共出土了3000多件文物，堪称件件珍品，至今仍是衡量汉初社会发展的标杆。其中，700余件光亮如新的漆器，使一些史学家重提“漆器时代”，众多鲜艳精美的丝织品是中国被西方称为“丝国”的见证。在这里，有中国目前发现最早、最薄的纺织珍品——素纱禅衣，最轻的那件仅重48克；有中国最早的家庭乐队标本——奏乐木俑；有迄今所见最早、最完整的古医方专著——帛书《五十二病方》；有中国最古老的健身体操——《导引图》；有世界最早的两部天文专著——《五星占》与《天文气象杂占》；有世界制图学史的里程碑——《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》；有中国古代最大的漆器——黑地彩绘漆棺等等。 特别是马王堆汉墓的主人——辛追夫人，在地下沉睡2000多年后出土时毛发尚在，肌肉有弹性，全身润泽。与埃及“木乃伊”不同，这是全世界唯一的一具“湿尸”，其价值绝世无双。因为湿尸保存了主人更多的DNA信息，随着技术的进步，未来人们甚至可以利用辛追夫人的DNA“克隆”出一个西汉人。据记载，当年日本前首相田中角荣访华时，曾亲自向周恩来总理讨要一根辛追夫人的头发作为国礼，但周总理没有答应。 绝世楚简 载录秦汉 简牍的时代始于春秋战国或更早，盛于秦汉，衰于魏晋。喻燕姣研究员向记者透露，湖南是中国出土简牍最多、时代序列最完整、内容最丰富的地区。 秦代是中国最早的中央集权封建国家，但有关这个朝代行政制度的史料记载存世极少。2002年，湖南龙山里耶古城3.6万余枚秦简横空出世，才让我们触摸到了秦帝国活生生的场景与细节。 在里耶战国—秦—汉古城址一号井中发掘出来的秦简，是秦王朝洞庭郡迁陵县的政府档案，内容包罗万象，从中可以看到已然远去的秦帝国推行的集权制度与各项统一政策，如“车同轨，书同文字”、“统一度量衡”等。尤其值得一提的是，里耶秦简中，有一枚“九九乘法口诀表”，这是我国发现最早、最完整的乘法口诀表实物。 1996年，从长沙五一广场旁走马楼的建设工地上，发现了大批三国时期吴纪年简牍，总数约10万枚，这是上世纪发现简牍数量最多的一次。走马楼吴简书写年代大部分在东汉建安至吴嘉禾年间（公元196年-237年），对深入研究三国时期吴国的土地制度、赋税制度、司法制度及有关的典章制度，具有非常重要的参照价值。走马楼吴简在1700多年后重见天日，丰满了三国孙吴政权那一页短缺的历史。 （本文内容来源于《美丽潇湘·文物卷》，湖南人民出版社出版） |
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