理气法天部：太极法初级教程之三（张岩整理）

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(2015-08-14 13:26:38)

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分类： 太极法系列集

                              第二章   太极法的基础

 

                                     第一节  形气

 

      一、什么是形气

      根据“道生一，一生二，二生三，三生万物”而推导出，天地阴阳二气交感形成了四象，四象少阳、老阳、少阴、老阴落实到了地球就有了五行，五行分出形气就有了十干、十二地支。形就为万事万物，形是由气生出来的，气要借助形发生作用。形是天地之气所生，受天地影响，感应天地后就会体现富贵贫贱，体现善恶美丑，体现正邪、阶层。形是有形的万事万物，气是看不见摸不着的本质、灵魂、宇宙能量，如生死寿命、富贵贫贱，决定万事万物品质的东西。

天的气通过月令体现，是不能改变的，地的气通过五行生克体现，分为人文环境、社会局势，还有自然环境，认识地气就是生克，就懂了有什么样的山川河流就有什么样的气，这就是风水布局。人道的气以形的方式体现出来，是实实在在的山川河流，具体的人事物，就是十干十二地支，就像鬼神也有显原形的时候，人也有可能通过修炼，把形变成气。

     论命中对形气的理解，形气为阴阳的存在和体现方式，同一事物的一体两面。形为人事物的形体，是看得到摸得着的外形。形代表万事万物，可以无限延伸，永无止境，每个五行十神可以对应到生活的万象中。气为人事物的精神、品质、价值、成就等。形气者，体用、物质精神、基础功能也。

我们对形气认识有多深，论命就有多轻松，论命的水平就有多高。

 

二、形气划分

1、第一层：以天道阴阳的角度划分，天地为气，人为形。天道是先有气再有形，精神决定物质。阴阳、五行为气，十干、十二地支为形。

2、第二层次：以地道五行的角度划分，水火为气，木金土为形。

特别要注意的是，五行是四象演化而来的，是地球上的气，每个五行是一种气，而不是具体的某个人事物。如五行木不是自然界的树木，树木是符合了木气的特点，但是自然界的木和五行之木不能划等号。

3、第三层次：以人道十干的角度划分，阳干为气，阴干为形。

4、第四层次：每个天干、每个地支都分形气。

十干是气分化成的十种人事物，每个十干都是一个生命体，每个生命体都分外形和内气。外形指外在的形体，内气指精神、灵魂、生命力、契机。

 

三、形气关系

（一）天道形气关系：先气后形，精神决定物质。

气是看不到摸不着的宇宙能量，是形的主宰和灵魂，定位富贵贫贱寿夭吉凶，决定生命的品质和价值。形是气在人间的体现、落实、依附；形是气的工具、产品、产物；形是气的原身和附体；如夏天阳气旺，要通过月令巳午未、天干丙丁火来体现。

   气是思想、精神、没有实体就落实不了，气是形的主宰，没有形，气也会失去意义，气的意义就在于通过形体现它的功能和价值。

（二）人道关系：先形后气，物质决定精神。

论命论的是人道的东西，是三维空间中的人事物，一定要以形为依据，即看得到摸得着的十干、十二地支、十神和宫位。人道看形的损益。

 

四、形气的应用

（一）在论命方法中的应用

天道讲先气后形，精神决定物质，重信念信仰。气对应的论命方法是理气法，具体方法为太极法和格局法。人道讲先形后气，物质决定精神，重物质名利。形对应的论命方法是形象法，具体应用为阴阳象法。

    形体相貌、婚姻家庭、六亲子女等看人间杂气，看形法。形看阴阳和合，阴阳和合形体好，失和有病，严重的死亡。个体的成就看天地主气，看太极和格局。气法看阴阳平衡，阴阳平衡有富贵，阴阳征战必有灾。

（二）在定位富贵贫贱方面的应用

       为什么在同等情况下，甲木的人比乙木的人健康、事业成就大？

甲木也是人，首先是形体，里面阳气足，甲木是天生富贵，是个天才，因此很多八字，阴旺的月，见甲木，日干甲木有富贵，能当小头目，或者八字当中甲木能用的，就有富贵。甲木的健康条件比乙木好很多，思维能力很强，代表机灵、聪明。特别甲木见水，就怕太灵活，就会搞点小动作。甲木是少阳旺气，生机勃勃，代表性欲，见到火就是欲火焚身。甲午或甲丙就是欲火焚身组合。如果阳旺，遇到水，就会碰到情感、性欲的事情。水火一碰，就是性欲。

乙木是形旺、气弱。木本身是少阳，阳气不够，很容易生病，往往会一根筋。

庚金是少阴旺气，代表物质，名利，工作，饮食，是欲望的开始，生在阴月一旦见壬水，金钱、情欲欲望就大了，要是没有土制，负面的气就表现出来了，言语污秽、行为粗野，有点江湖气、流氓气。辛金的阴阳含量阳多阴少，两阳一阴。辛金抵抗诱惑能力强，比较理智和内敛。

上帝造命很公平，水火本性是帝王星，但一定要有辅助配合，配合好了是帝王星，否则很普通。金木是辛苦做事的人，但有点小富贵。土没有阴阳，但可以调节阴阳。

（三）在取象中的应用

形气在论断人生细节方面应用的广泛，如八字中以气为主导得用的，名大利小，人生多变不稳定。以形为主导得用的，利大名小，人生相对稳定，变化不大。如论病，形受伤，实实在在器官的病，能检查出来，有明显的症状，气受伤，检查不出病因，为功能性疾病。

气从天道来的，能量大。五行是气，讲的是阳干，甲木是五行之气，乙木是五行之形。甲木的能量比乙木大很多。乙木成形，能量集中在形上，是气弱。丙火老阳旺气成太极成就很大。丁火老阳弱气能量比丙火小，想当大官，要配甲木。丁火弱气，容易木多火塞，眼睛、心脏有问题。

如一个人，太现实，入世太深，就是形了，人世间成为实实在在的人，有了身份地位、职务，成形就不自由了，落实了就很现实，要考虑如何融入社会，人弱小，要考虑如何生存，要考虑处理很多关系，气就弱了。没有稳定的身份地位，就是气，气就不一样，没有定位，思想不受束缚，野心就大，容易成大事。形不易变，气易变。阳干易变，容易情绪化，精神化，不稳定。甲木是比较精神、理性化，甲木气足，傲气，体现理想、追求。乙木比较现实，干活去了，再有小职务，身份地位，就失去自我，很容易着魔。

形和气的性格完全不一样。气旺的人，情绪化、理想化、精神化。形旺的人，很现实、物质化。对形的人用物质方面东西去作用最有效果。以气为主的人，对他用精神上的沟通去影响，这就是形气。庚金日干的人锐气外露，除非见火克或见水泄而不见土，否则不低调，很容易成为暴发户式的土豪。庚金是气，气不露出来他难受。有才华，要体现，要攻击别人。辛金是弱少阴气以成形，成形了就务实，越有才华，越低调，不过阴旺的爱冷笑和占便宜。

    信息取象形气能看出很多东西，掌握了形气的本质，可以无限延伸。

（四）在生克关系中的应用

1、气怕旺，怕浊，满者怕生。庚壬，丙甲，阴浊阳浊有灾。形怕弱，怕塞住，怕克，特别是辛和乙，克就受伤。阳干是气旺，气受克，名声受损，不自由。如丙火为用，阳太旺，遇到辰土，把水收起来了，或者戊土旺，克了壬水，不自由，坐牢信号或者得影响行动自由的病，瘫痪等。阴干气弱成形怕克，形受克就有实实在在的病。如丁火受伤眼睛、心脏出问题等。

2、气旺，生克力大，形弱，生克力小。

3、形形、气气作用力量大。形气之间作用力小，几乎不生克，是一种组合配置。

4、只有气能转化气的，形很难转化气。肉体变化还是肉体，人形只能变胖变瘦，不能变成鸟鱼。精神变化是很快的。坏人通过教育能变成好人，好人也能变成恶人。如阴旺，不管壬癸水，只有甲木能化阴，乙木化不了阴。甲能转化一部分水阴，有点病，但是人聪明，有学历，技术方面出名，有小成就。乙木是少阳弱气，转化不了水阴，难富贵，并且还有灾。乙见壬水寿命长，但是穷。乙木一看到旺水，代表头脑不开窍，榆木脑袋一根筋，有免疫系统的病，生活多清贫。