清代儒商恢弘庄园

清幽静谧斋 2015-08-15

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清代儒商恢弘庄园

              常家庄园是明清开始咱中国最大的常氏茶商，在老家榆次兴建的，二百多年兴衰，留下的儒商文化。山西榆次常家经商几代后，到第八世常威成了秀才，而后放弃科举经商，做起茶叶生意。逐代树立以财取天下之报负，逐利四海的气概，制茗武夷山，扎庄恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之原委，就在于该族深谋远虑，居富思危，课子苦读，家学渊博，代代恪守“学而优则贾”的家训，源源将优秀的人才输送到商界，经商集团保证了持久精英，纵横捭阖，将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中，实现了经济理性与道德理性的合一，遂成清代驰名中外之儒商望族。
        从清康熙年间到光绪末年，从常氏五代六代开始，经过二百余年的修筑，逐步建起了整整南北，东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成一片。有彦曰：“乔家一个院，常家两条街。”，常氏宅院的建筑规模当时称为三晋民居建筑之首。这两条街，深宅大院百余处，房间四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢弘，蔚为壮观。另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池潭，在千里堡墙八道堡门环围下，实现了主人的可燕居，可耕读，可修身，可遐想，可观赏，可浏览，可悦心，可咏叹等“八可”追求的理想精神庄园。明清两代的故宫，总共建筑面积也就八十万平方米，可见常家之富!
      从一开门就进去，一个一个的院落滴窜，到中午才出来，好看的太多，就按顺序把这常家庄园分成三篇吧。
        先看的是东门城楼上边的常家祠堂，这个祠堂是光绪年间建的北祠堂，祠堂氛据石狮，高竖旗杆，还有大门。常家按定式在这里祭祖，每年下属企业上缴银两的时候，就在祠堂东面唱大戏，犒赏三军。
        然后，从后花园转过去就到最西面的贵和堂，这是常家最代表的建筑，宅主人是常家第十三代常秉郡，其后三代皆为晚清的商业巨子，掌管着对俄贸易啥滴。贵和堂大大小小有四个院落，功能有序，常家的文化尽在其中了。

29.贵和堂绣楼

31.砖雕《采薇图》说的是伯夷叔齐不食周栗在首阳山采薇的故事。

.32. .贵和堂迎门的十六平方米大门的方篆影壁镌刻的是告诫子弟敬业修生的训导词。

33.那个年代的大奔。

从贵和堂出来，一路往东，依次为广和堂，体和堂，养和堂，书院，谦和堂，雍和堂，慎和堂，人和堂，节和堂，最东面挨着祠堂就是学堂院。这些建筑都是常家各族的院落，格式布局大体相当。主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分为内外两进，外院南房倒一律临街，东侧辟各式门楼。前有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房，十，九，八间不等。如上房，南房各达八间，便按正五偏八的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规，“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南园林建筑的“灵秀“，使“方正”中浸透了“绮丽”。每所方正院落的里院正中都建有一座木结构牌楼，飞檐斗拱，小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带。每个院落中触目可见的砖雕，木雕，和木结构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在几个方面：一是房脊的吻兽和雕花护脊，造型优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁，花墙砖雕，即有传统的“百寿图”“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干，鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房的“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。
现在这堂院，有的有展览，多是摄影啥滴。中间那个书院里可有宝贝，正画廊中镶嵌嘉庆年间杜大统的《石之轩法帖》，东画廊镶嵌的《听雨楼法帖》有颜真卿，贺知章，怀素等大家的作品。还有各朝各代皇帝的真迹。可惜咱的文化太浅，没有一张张滴拍下。