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杜鲁门的上帝

 圆角望 2015-08-17

 马家辉(香港)·狂城乱马

七十年前投掷原子弹后,美国好歹要给世界“一个说法”,所以总统杜鲁门公开演讲,提出的关键解释当然是若不投弹,没法迫使日本投降,若不投弹,只会让盟军伤亡更为惨重。与其我惨重,不如你惨重,乃有一投再投,并已准备了三投四投,投到日本皇帝投降为止。

这样的说法其实没法验证,只是一种“信念”,如同美国至今每回轰炸中东或任何不服从她的国家,用的说词仍是“所有外交谈判途径已经失败”,你只能选择信或不信,很难跟她辩论什么叫做“所有”,因为你永远只能研究已经发生的失败,无法争论尚未出现的成功,而许多时候,成功之所以没有出现,只因根本是你走到半路便先放弃了它,你不去想象、不去尽力、不去坚持,而这,如人饮水,冷暖自明,天知地知你知别人不知,别人唯有被迫相信或承受你的说法。

“信念”,不一定代表虚假;没法验证的事情,亦有可能真实。真真假假,到底有几成值得相信,判准之一是过往的观察经验。譬如,杜鲁门在演讲里文艺腔十足地说,感激上帝,让我们而不是敌人拥有原子弹这种厉害的武器,否则后果不堪设想。

这便是可信的了。

杜鲁门口里的敌人,是日本,也是德国和意大利,他们是敢于把数以十万计犹太人推进密室、然后喷施毒气的人;他们是敢于把数以十万人计中国人炸死斫死淹死甚至进行细菌实验的人;他们是敢于把数以十万计欧洲人赶到荒野极地以致饿死冻死的人。敢于如此荒唐的人,劣迹斑斑,一旦拥有原子弹,轻轻按键即可杀人无数,请问,他们有可能不用这武器吗?别开玩笑了。

如果德国和日本的科学家比美国科学家更快于成功研制原子弹,当希特勒和墨索里尼和东条英机掌握了发射原子弹的权力,轻而易举即可置敌人于死地,不管从任何角度看,他们都肯定会用。他们更根本不会于爆炸后提出任何“说法”。或者是,说法只是一句话:我们就是要赢,就是要把敌人炸个稀巴烂,管你死去多少人。

由这角度看,盟军与“邪恶轴心”苦战一场,牺牲壮烈,但真正决定胜负的人终究并非沙场上的将领而是实验室里的科学家。德国科学家的脑袋比美国人慢了半拍,若非有此半拍,地球早已在一九四五年走上另一条恐怖路径。杜鲁门说对了,我不信神,却仍想感激他的上帝。

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