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●●●8月20日，阴历七月初七，中国的乞巧节，也就是最近几年被国人大力鼓吹宣传的中国“情人节”。 其实对于情人节这种舶来品，官方一直无定论，民间大致有三种说法：一个是元宵节（正月十五）；二是上巳节（农历三月初三）；三是七夕节（七月初七）。古代女子,特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来游玩或是与男友幽会谈情。而七夕节则源自中国家喻户晓的牛郎和织女的故事。但是，古代的中国人在七月初七这一天过节并不是为了纪念他们的坚贞爱情，而是为了向心灵手巧的织女乞巧。 传闻七月初七这一天，牛郎和织女会在由乌鹊搭成的鹊桥上相会。神仙嘛，总是神出鬼没的，难得会在固定的一天出现，这样的大好机会，喜欢乞求和幻想的少女们岂会错过。因此，她们会在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针黹女工技法娴熟。
真不知道，在一年一度难得相会的时光中，在牛郎织女卿卿我我的温言暖语中，他们是否会听到地上众生的殷殷心意，是否会介意那么一大群人在他们的耳边絮絮叨叨的跪拜乞求。但我暗地里觉得这个节日一定是王母娘娘捣的鬼，她本来就反对织女和牛郎在一起，就连着一年一次难得见面的机会也不想给他们。所以她放出谣言、巧立名目，指使着一大群无知少女在他们的耳边絮絮叨叨，破坏他们本来应该温情脉脉相对的时刻。 如果我是织女，在这一天，我绝不会不实现任何人的愿望，我会让她们一个个的更加愚笨。织女也一定是心同此意，要不然彩云织锦的手段怎么会失传？历经千年，少女们应有的技艺怎么会越来越不济？一定是被烦了如此之久的织女终于失去应有的耐心，让天下女人都不喜女红，干脆断了她们的念头，以换得每年一次的耳根清净。如此看来，这样被絮絮叨叨了千年的七夕本无半点的柔情蜜意可言。 西方的情人节在这一点上就要好很多了。相传有个古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱。在狱中，他感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的绵绵情思。这一天就是2月14日。情人节英语的说法就是Valentine's Day。 如今，情人节许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。 这么看来，中西方的情人节一样，都是有情有意的，只是西方有情人在属于他们的这一天中可以从容浪漫，东方的情人节却要忍受千万少女的苦求和痴缠。好在中国的女性还是比较聪明的，历经千年，终于对织女的技艺失去兴趣，转而关注他们的感情，中国最痴心的有情人也终于可以在这一天安安静静地互述衷肠了。 其实，在中国几千年的历史中，并不是人人都如无知少女一样乞巧、偷听，坏人好事，还是有很多人甘愿冒天下之大不违，回归七夕的真谛，讴歌他们至真至纯的爱情。这其中最有名气的莫过于宋朝秦观，他的《鹊桥仙》每次荡气回肠地读来都会让你莫名感动。
词中一句简简单单的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”就将牛郎织女364天的相思之苦，演变成了缠缠绵绵的情长意厚；一句掷地有声的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就将牛郎织女的朝思暮想幻化为坚定不移的海誓山盟，读来，让人感受不到半点相思苦。 其实，啰啰嗦嗦的说了这么多，归根到底，在中国所谓情人节到来之际，还是想说被人引用到烂俗的那句话： “但愿人长久，千里共婵娟。” “有情人终成眷属。” |
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