|
??? 文/陈开善 图/俞升昇 一个地位显赫的王爷，一座有着数百年历史的寺庙，他们看起来似乎没有什么关联，可是当这位王爷光环退去时，剩下的只是一座孤零零的寺庙了，那么究竟怎么一回事呢？我们一起来探个究竟。  北京普度寺，又称“玛哈噶喇庙”，原名“小南城”，位于东城区南池子大街内普庆前巷，始建于明代初年，距今已有五六百年的历史。 据《北京市志稿·宗教志》记载：“普度寺在裹新库北，寺为明小南城旧宫遗址，宫名崇质，明英宗北迁居之，谓之小南城。” 由于“小南城”地理位置靠近皇城，建成后一直是皇太子生活和居住的地方，因此它见证了明朝历史上发生的一些重大事件。如明代的“土木堡之变”、“夺门之变”事件等。这两件事一前后，相差8年。 如果把这两件事，分开单独看，并无生趣，如果联系起来看，颇具戏剧性。先是明英宗朱祁镇在土木堡之战沦为蒙古瓦剌军的阶下囚，英宗之弟朱祁钰（明代宗）在北京匆忙继承皇位，一年后到明英宗朱祁镇被瓦剌当权者帝送还朝廷，被他的弟弟朱祁钰软禁在小南城里以安度晚年，再到明英宗朱祁镇复夺帝位成功（明史称之“夺门之变”），将自己的弟弟明代宗软禁在小南城里。 从这两件历史事件中，可以看出当权者得失之间，竟有此翻天覆地的变化，也就不难理解明代宗朱祁钰被软禁后终日郁郁寡欢，病情日益加重，没出百天就死在这里了。 在清军入关（1644年）的前一年，清太宗皇太极在盛京（今沈阳）病逝。他6岁的儿子福临继承帝位，即顺治皇帝。由于当时顺治皇帝年幼无法主政朝廷，孝庄皇太后只好倚重年富力强、实力雄厚的多尔衮，尔后多尔衮得以“皇叔、摄政王”的双重身份总揽朝政。多尔衮进京居住的王府就是普度寺。所以，清初一度将普度寺改称“摄政王府”。 孝庄皇太后为稳固顺治皇帝宝座，打消多尔衮取而代之的念头，把朝廷中的大小事务交由“皇叔摄政王”多尔衮代行天子之威，甚至代表皇帝行使最高权力的玉玺也交由多尔衮代管。 当然，这也是多尔衮所想要的，用现代管理术语讲“用人不疑，疑人不用”。多尔衮手握大权后，天天进宫上朝也挺麻烦的，他索性把朝廷迁至自己的王府中，在自家府邸里批复奏折和举行群臣参加的御前朝会。任免官员那就方便了，拟好人员姓名和官职，皇帝玉玺往上一盖便可，他觉得有必要就知会顺治皇帝及皇太后，没有必要的话说都懒的说。 这种情形持续了数年之久，致使当年朝廷内大部分三公九卿、文武百官一度淡忘了紫禁城皇宫里还有顺治皇帝的存在，而只记得京城有座威风八面的第二朝廷“小南城”。 摄政王多尔衮死后不久被顺治皇帝迫夺爵位，他的王府也被废除。之后，康熙皇帝下令改建为玛哈噶喇庙。之后，清乾隆二十年（1755）又重新葺扩建寺，并于次年赐名为“普度寺”。昔日摄政王府大殿被改建为“慈济殿”，并为大殿题额“觉海慈航”。 清末至民国年间已为军队或其他机构使用，只有山门、正殿、方丈院等保存较好，其余部分或拆或改，失去原状。建国以后，普度寺地区自然形成一个高密度居民区，普度寺大殿变成了学校的教室和仓库，人为和自然风蚀等种种因素致使这座珍贵的古代寺庙损坏严重，四周的配殿更是不复存在。这座饱经磨砺的普度古寺，往日的风光湮没在了历史的厚重尘埃之中。 普度寺原来规模十分宏大，现存主要建筑仅有山门殿及大殿。普度寺门前巷口已被修葺一新，整个普度寺位于高台之上，山门殿经过重新翻修，其山门殿的顶瓦为了显现新旧对比，故意修成一半为新修过的绿色，一半为未修过的黄色，以显示新旧瓦片的历史对比，山门殿内现有清代帝王与多尔衮等将军像。大殿建筑宏伟，台基高大，须弥座式，面阔9间。黄瓦绿剪边殿顶，前厦为绿瓦黄剪边。檐出飞檐共3层，为建筑式中少见。
|
|
|
来自： ever qiuqiu > 《待分类》
