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衮龙袍是中国隋代之后皇帝、皇太子、亲王、郡王，朝鲜国王、王世子、大韩帝国皇帝、皇太子、亲王，越南皇帝、皇太子，琉球国王所穿，绣着龙形图案之圆领袍，穿时配翼善冠。皇帝所穿的又称衮服、衮衣、龙袍、黄袍、吉服，与冕服合称衮冕。
清代皇帝穿的龙袍，以明黄色为主，领、袖用石青色金缘镶绲。龙袍上绣有九条龙，其中有一条龙是绣在衣襟里面，《清通志·器服略》谓：“皇帝龙袍，色明黄，领袖俱石青片金缘，绣文金龙九，列十二章，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”《清史稿·志七十八·舆服二》亦载︰“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。”北宋戏曲有《打龙袍》。 清代宫廷服饰按照穿着的场合和用途，可以分为礼服、吉服、常服、行服、便服、雨服等。其种类丰富、纹饰华贵，在展现艺术魅力的同时，彰显得更多的是穿戴制度中的尊卑观念与等级观念。
皇帝礼服——朝袍
礼服是帝后、文武官员等在朝会、祭祀时所穿的衣服。在清代以前，上至天子，下至群臣，朝服和祭服是分制的。朝服是举行嘉礼庆典时所穿，祭服是举行吉礼祭祀时所穿。但到了清代，只有皇帝的礼服分为朝服和祭服，其余人员如皇后、皇子、大臣等，朝服、祭服合一，即朝会场合与祭祀场合着装一样。 皇帝的朝袍从形式上有如下特点：圆领、 马蹄袖、 披领、 紧身窄袖、右衽、上衣下裳连身式。皇帝的朝袍，颜色有明黄、红、蓝、月白四色。根据季节和仪礼形式的不同，穿用不同颜色的朝袍。嘉礼庆典仪式如皇帝大朝、元旦、冬至、万寿等节，穿用明黄色朝袍。到南郊天坛祭天祈谷，穿用蓝色朝袍。 吉服
吉服是帝后妃嫔文武官员、公主、命妇等在举行嘉礼或吉礼庆典筵宴、迎銮等活动时穿戴的衣服。等级仅次于朝服。 “吉服袍”与“龙袍” 通常说的龙袍，在清代服制上，是对应吉服袍而言的。据《大清会典》规定，帝后大臣的吉服袍，不仅底色有一定区别，袍上织、绣的图纹，也与等级身份有关。以下四种身份的人，穿着的吉服袍被称为“龙袍”，他们分别是皇帝、皇太后、皇后、皇贵妃。 贵妃、妃、嫔、皇子、亲王及以下，所穿吉服袍上尽管也织、绣“五爪龙”纹，但名称上只能是“蟒袍”。因而龙袍与蟒袍的区别关键不在于龙的形象，而在于穿用人的身份，突显的是等级。这与通常人们所说的“五爪为龙、四爪为蟒”的提法有所不同。 便服
便服是帝后妃嫔及文武官员在平时没有重大活动时，居家休闲或走亲访友、接待客人时所穿的衣服。可以简单地理解为居家休闲服。便服包括坎肩、马褂、衬衣、氅衣等。 行服
行服是君臣在巡幸、大狩、出征及亲诣前代帝王陵寝奠洒等活动时所穿的衣服。行服袍又称缺襟袍，前后左右四开裾，主要在出行骑乘活动中穿着。因此为了方便骑乘，袍的右裾在一尺处作断开处理，缝制好之后，用三组纽绊把剪下的右裾与袍的右裾连接在一起，可分又可合。称之为缺襟袍。这种形式的行服袍充分体现了行服的实用功能。
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