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八字命理十神的具体应用
一、偏财应用
1、年柱偏财，易发他乡，但不利父；月柱偏财多同正财；日坐偏财爱偏房，不爱正室；时干偏财支为比劫，破财伤妻，为先富后贫之人；时为偏财子女慷慨，善理财当家。
2、偏财者，他乡成家立业而富。
3、偏财多而身弱，易被父亲拖累。
4、偏财多情人多，好赌好色，为情耗财。
5、偏财多不利子息，旺财不旺人；财多耗身，难有儿子有女儿。
6、偏财者，好投机取巧钻营，虚荣心强，贪图享受。
7、偏财透干，父掌家权。
8、偏财利远方经营，从商致富，易金屋藏娇。
9、身旺财旺官旺，行官运发财，行财运升官，为富贵双全之命。
10、偏财透干，怕比劫破财，克父克妻。
11、年上偏财必发外帮、外省、外乡。
12、偏财怕刑冲比劫，身旺逢财运大发。
13、偏财透干为人大方，仗义轻财，好酒色，不爱正妻爱妾。
14、偏财坐长生，父亲长寿，财旺又逢长生，父为大富之人；若财弱而临长生，父虽负债终大富；得父之财，妻妾有寿。
15、偏财坐沐浴，因色耗财，父或妻风流。
16、偏财会建禄，父或妻妾发达。
17、偏财坐七杀。父漂泊异乡，为色破财。
18、偏财坐比劫，有感情风波但不离婚，父或妻妾多病；偏财坐印易克母；偏财坐官名利双收，得青年之助，子孙发财。
19、偏财坐羊刃、父和妻妾必病，易有血光之灾，其他与正财相同。
20、日旺财弱喜食伤泄身生财。
21、偏财与将星同柱，掌财政大权。
二、正官应用
1、正官一位清粹或为用神者，光明正大，品行端正，为人公道，严肃有威，奉公克己，遵法尽职，两袖清风。清粹，指四柱中无官杀，无伤官。
2、官多为虚名，不利公职，女命官多易克夫，不为妓女也为淫荡之人。
3、四柱中有官又见伤，为破格，凡事不满，易发牢骚，事业不顺，为好色之徒，宜单干不宜公职。
4、官星逢伤，易有官司牢狱之灾。
5、四柱中官杀无制，易犯牢狱官司，好酒好色，固执，不贫则夭。
6、四柱中四天干自坐长生，定居相位。如甲寅年壬申月丁酉日己酉时。
7、劫财逢官星，主执兵权，助圣明，国家得安宁。
8、一官清贵，四海扬名。
9、三杀遇三奇（财官印三奇）得地，为阵上将军。
10、年柱纳音五行生在旺地，日或时干（特别是日干）克年干为官贵之命，亦是克中有生，如日干克年干，日柱纳音必生年柱纳音。又如乙酉年辛亥日，辛日克年乙，但日纳音为金，生年纳音水。
11、官多身弱，为人怀才不遇，七杀同样。
12、四柱中戊己土多又在旺地，主儿孙为农业或军需之官，或在农村为官。
13、年柱纳音克日柱纳音，主有兵权；日柱或时柱纳音克年柱纳音，为叛逆，主犯法有凶灾。（以上克下则好，以下犯上则逆。）
14、女命官星被他干合去，或被比劫合，易有婚变。
15、正官坐长生、沐浴、冠带、临官或帝旺，无刑冲破害及伤官，其官位当高，宜任公职（就身旺能胜）。
16、官星坐衰、病、死、墓或绝地，不宜出任公职，还防官灾，不利子女。
17、官星坐财，得妻或女人相助而升官。
18、官坐印地，学业佳，有名声，当文官。
19、官坐比劫克兄弟。
20、正官坐伤官，不利公职，还防仇人相害。
21、官星临四柱，年上官星又为用神，无伤官破格，无刑冲破害及空亡，得父母之恩。父母有贵或名气，学业佳，生于富贵之家，继承和掌管家业（长子）；年上正官将星，为人正直，父母权力显赫；月上正官，兄弟荣耀，为正气官星，正直负责；日上官星，得妻之助，女命得贵夫，遇事应变能力强，指挥能力强；时柱官星，子女聪明而厚道，逢死绝者不吉。
22、测官运，流年大运逢羊刃、劫杀、将星等，组合成官局者，官大或升官，四柱中有伤官七杀，大运流年是羊刃将星者升官，官职高。
23、官星不一定都在政府部门任官，如领导群众，个人集体外资等都是。
24、食神带刃坐官星，职高一品。
三、偏官应用
1、偏官七杀，一为军警武职；二为公检法移民局；三为黑社会。
2、七杀得食神制为贵；无制为贱、为小人。
3、七杀得食神制之，有实权又显威，计谋多，有智有谋，为参谋及高级顾问。
4、七杀受制太过，身旺杀弱又逢制，反为卑鄙，无恶不作之类。
5、命逢七杀，行事果断豪放直爽，但易叛逆，偏激霸道，机警怪巧。
6、七杀多逢，少乐多忧，易犯牢狱之灾。
7、日弱杀旺怕逢财，日旺杀弱喜见财。
8、日弱又官杀混杂，危机四伏，灾难多，一事无成，易流入邪恶小人之流。
9、四柱中日主旺，杀印同透，名播四海。
10、日主旺，财杀同透，主武职。
11、官杀多而混杂，胆怯无能而易冲动。
12、七杀空亡无救者，易失权位不宜公职。
13、七杀伤官同透，或干杀支伤者易叛逆，及流于黑社会凶手。
14、日旺，杀刃同柱，权威显赫，掌生杀之权。
15、七杀坐墓或流年大运逢墓地者，易犯官灾牢狱之苦，而且无后嗣。
16、七杀坐印，文武双全，有权有威，功名显赫，事业发达。
17、身旺甲木为七杀遇死伤，为有头无脑，死脑筋不开窍神经病，易受坏人鼓动，为人所用（甲为头）。
18、七杀在四柱中：年上七杀非长子，为忌神生贫贱之家，有奴欺主之事，年杀月伤兄弟难圆；月上七杀，好抛头露面，爱出风头；日旺，七杀有干支合者大吉，但合多不吉，七杀在日支，配偶性烈刚强粗鲁，如杀弱则配偶多无能，或身体不佳；七杀在时柱，子女多不贤孝，若有制可生贵子，时有七杀要日旺有印通关无冲克，大贵之命。若时杀克年干，即贵也因不孝而无好结果，子女亦性烈。
19、七杀在日支，又干上透出无制，若日主弱，其祸不可言。
20、身弱官杀旺之人，应去印比之方工作，否则易有官灾、病灾和事业不顺。
21、身弱七杀坐财，因财或女人妻子致灾。
四、正印应用
1、印为母，为文星，为玉玺，为慈善星，为诚实忠厚，印为福星（身弱有印生身为福），事业、学业、技术、名誉、地位、靠山、权力、房屋、气生之源。
2、身弱有印生者富，身弱有官杀，喜印泄之。
3、人可无官，但不能少印，身弱有印逢凶化吉，身旺有印见财为吉。
4、印为仁慈善良聪明，喜文章读书看报，如调动工作找工作也要看印，看旺不旺相，旺者第一次不成第二次必成；身弱印旺生之，本身少病。
5、印多不诚实，易弄小聪明，且庸碌，吝啬小气，喜奉承，事业少成。
6、身旺印多无制，克子，老来孤寒。
7、身旺见印有制，事业必成。
8、身旺印弱有制，印逢长生功成名就。
9、身旺有印或印多，行财运者富。
10、身弱印弱，行财运丢官去职而凶；身旺印旺，自幼喜居城市。
11、印要禄护，无禄者凶，有禄护者，再见玉堂学士坐书堂，名扬四海。
12、有印者利事业、职业和参加工作，印多逢长生之地。
13、身旺印旺，参加工作时，第一次工作干不长，第二次成功。
14、禄临月令或年柱，最怕流年大运冲禄地，禄破则无福，但柱中有双禄者无妨。
15、印旺母亲长寿身体好。
16、印衰有双禄夹护者，母长寿。
17、印被财克，父母终生不和，吵闹过一辈子。
18、印被克，四柱中又无他印者，少靠山，要自己奋斗才能成功。
19、印被克，自置房屋，常住新房。
20、印弱者，岁运中逢长生，出人头地。
21、身旺又印旺，且印无制，为这山望着那山高，走到那山无柴烧，事业成功而易败。
22、四柱中戊己多又逢印，为土多火晦，此人真假不识，善恶颠倒，易受人利用，背信弃义。因印为聪明善良，诚实忠厚。
23、印多印旺，又四柱中不见水者，不仅事业难成，且无子，要行水运才得子。
24、印近日柱又为用神，父母对自己帮助很大。
25、日弱正印为用生身，母亲宠爱，受母福荫。
26、正印在月柱又为用神，父母富贵，得父母之力。
27、印透天干，母主家务。
28、身旺比多克母，财印俱伤，幼失父母。
29、年柱七杀无制，丧父丧母。
30、四柱中财多克印，必有异母或父多婚。
31、正印为用神，生于官贵富贵之家，且学业好。
32、印寒者喜火温暖。
33、四柱纳音有二三柱克胎元者，主祖上破财或父母丧亡，本人幼年孤贫。
34、胎元天干与年柱天干化合，祖辈贫穷，他乡立业。
35、年柱天干与日干或时干合，自己造屋置业。
36、正印坐旺衰：印坐长生，母亲漂亮，仁慈长寿；印生冠带，多出名家，显荣发达；印生临官，母亲身体好端庄能干；印坐帝旺，出人头地；印坐衰死墓绝胎地，家庭出身贫穷或母亲身体不好，母缘薄，母早逝，母瘦小，工作事业上不顺多难，文才不兴，要到晚年才发；印坐沐浴职业多变，母有桃花纠纷；印坐建禄，母贤安泰。
37、正印坐六神：印坐正印，自信好虚荣，易招致失败；印坐官杀，有名声利事业，诚实发达；印坐财，父母或婆媳不和，有疾病丢官失职；印坐枭印，缺乏果断，好胜好强；印坐伤官不利子息，母不和，名利破耗；印坐食神，有信用受人敬，利财，母胖；印坐劫比，对兄弟姐妹助益大，但易为朋友兄妹破财。
38、正印坐神杀：印坐天月二德，母非常慈悲；印坐吉神贵人，母文雅，多有荣华之机；印坐驿马，父母远行或远方经营、求财；印坐羊刃，母性暴，身心多有伤害；印坐华盖，母亲信教，聪明性孤清高；印坐凶神恶煞，母亲多灾多难；印坐空亡刑冲破害者，母贫，不利母与母不和；印坐将星，母能干。
39、印临四柱：年上正印旺者，父母有文才、清高、利学业、有技艺手艺；月上正印，文笔成名，月支正印被冲克，母家冷落；日支正印，配偶善良有文才聪明，逢空亡与母缘薄。
五、偏印应用
1、四柱中无食神者为偏印，有食神为枭神，枭者凶也，夺食夺饭碗夺命，易有伤灾。
2、偏印为文星、玉玺、权力、偏业、艺术、演出、医业、律师、宗教、技艺、自由职业和服务性行业。
3、偏印者精明强干，固执孤独，主观刻薄善变，多学少成，再逢身旺则大事干不了小事不愿干，不自量力，虚伪，耍小聪明；如为喜用神者，多才多艺。
4、身弱最宜偏印生身，则变弱为强；但忌偏财克，食神耗。
5、身旺又逢偏印，无事业心，依赖心强，懒惰，多学少成，胸无大志，虎头蛇尾，为庸碌之人。
6、偏印多，则灾多福薄，身体不好，幼时奶少，不爱吃饭，心术不正，人缘差。
7、正偏印同透，除正业外，还喜偏业。
8、身旺有偏印，四柱中财官旺同透者富贵。
9、四柱中干支皆为偏印，离祖谋生，易失权贵，易招盗贼，且身体不好。
10、偏印多，不是义母多，就是继母多。
11、四柱中偏印多，不自由，受他人制约。
12、四柱中有偏印，见官杀混杂者，为多成多败之命。
13、偏印在四柱：年上偏印，破祖离家，有异母，失家教，损家庭名誉；月上偏印，兄弟姐妹有夭折；日支偏印，男不得良妻，女不得良夫，逢空亡母缘差，女命易产；时上枭神，头胎易流产或夭折，或生女儿较好，儿女难言孝顺。
14、四柱中枭神太旺，不仅心毒，而且无子。
15、四柱中有偏印，最怕枭食夹日，不犯牢狱之灾则痛苦难言。
16、偏印喜伤官配，正印喜食神配。
17、枭神主病伤灾之事，偏印易伤头、手指、脚。
18、四柱中有偏印为内夺，大运流年见枭为外夺，灾自外来。
六、正财应用
1、财是养命之源，人不可无财，只怕身弱财多不胜财；又怕身旺无财；再怕有财被劫。
2、身弱财多不胜财，为富屋贫人。
3、身弱财多，喜四柱有比劫帮身，羊刃帮身，印生身，禄来护身。
4、身弱财多，喜大运流年比劫羊刃禄地印地。
5、身弱财多，喜在比劫、印绶的方位居住工作。
6、身弱财多，应从事有关助身的行业或生意，如身弱日干为木，当从事与木水有关的生意，方位在东方和北方，穿绿色及黑色的衣服。
7、身弱财多，忌四柱中有官星，怕走财运官运。
8、身旺财少，怕见比劫，克父克妻；又怕见羊刃、印、禄。
9、身旺财少，忌流年大运走羊刃禄印地。
10、身旺财少，喜去有财的方位工作发财，如以火为财，就到南方或东南方。
11、身旺财少，则做与财有关的生意，如以丙丁为财，就做与火有关的生意，穿衣服或日常用具，都用红色或绿色。
12、身旺无财，除以上的方法外，尚应找命中为财星的男女为妻为夫为友，如丙丁火为财，则娶丙丁年生的女性为妻。
13、身弱财多和身弱无财的人，在求财方面均应小心处理，这两者虽同样有身弱不胜财的问题，但其应灾轻重不同，无财的人要比财多的人灾轻些；身弱无财的人，在求财时要顺其自然，要劳动工作养家。
14、身弱之人逢到财运财年时，应穿与比劫印相同颜色的服装，要在比劫印的方位工作；如做生意，以合伙为好，且以对方为主导，最好做小生意。
15、身旺财旺，富翁之命。
16、财不在多而在旺，如财临长生沐浴冠带临官帝旺，特别是临长生之地，更是大富翁大企业家。
17、财旺要有根，如天干丙为财，地支中藏有丙丁为有根。
18、何知人家富，财气通门户；财气通户就是柱中透财，同时透伤官食神而生财，此为财星有源，滚滚而来。
19、身旺有财又有官星，为富为贵为源头，即有钱财有官职。
20、正财为用神，性格勤劳节省，占有欲强，财多辛苦，财多不读书，到处奔波；财少而人反安闲。
21、四柱中正财多，克印不利母，易有情色或伤灾。
22、四柱中正财偏财多而混杂者愚笨。
23、辰戌丑未为四库，财坐库或坐财，岁运命局中逢冲就会大发而富，但男易有金屋藏娇之事。
24、正财坐建禄，大贵大富之人。
25、正财与日干或日支合，为财来合我，财来找我，婚姻上夫妻感情和睦恩爱。
26、正财坐支：正财坐沐浴或桃花，妻多情易偷情，因情耗财；正财坐马，如马生财是大商人，如壬申，壬为正财，申为马星，妻子能干；正财坐长生冠带临官帝旺，为财旺财多，妻身体好为贤内助；正财坐墓，透冲则发；正财坐绝逢旺发财，但为人小气，妻子个子矮小，或无能多病；正财坐天乙贵人，靠贵人或因贵人帮助而发财；正财逢刑冲克破空亡，易破财不聚，辛苦；正财比劫同透，易因兄弟姐妹朋友或小人而破财。
27、正财年柱：父母富有；正财现月柱，兄弟姐妹富有；正财现日柱，因妻致富，得妻财；正财现时柱，儿女富有，自己晚年幸福或贵；但不论现在何柱，财星都不要临死绝空亡冲克，古书云年上现财祖上及父母富有，但实际上年上财星或为用神，处在死绝之地或逢冲克，父母祖辈都是贫寒彻骨。
28、正财为喜用神，得妻或女人帮助，宜单干，不宜合伙干。
29、四柱天干与日干隔合，因妻破财。
30、乙卯日生春天终有破财之事，因卯酉为门户，门户再通，财易流失或因妻破财。
31、富命：日主旺，逢财星，财越旺越富；日主弱逢比劫，比劫越旺越富；日主旺，印重官弱，财星当令者富；日旺印旺，食伤生财者富；日旺印弱财弱，食伤旺者富贵。
七、食神应用
1、食神为食禄为福寿为子女星，其性温顺善良忠厚，有耐心，口福好，好坏皆能吃，喜享受好歌舞好色，食神过多为伤，反好逸恶劳迂腐，假情假义。
2、身旺喜食神泄而生财者大富，身弱忌食神泄之。
3、食神逢枭，不贫则夭；枭食并透，忌夹日柱，有偏财（小老婆等）可解。
4、食枭两透，幼年缺奶。
5、食透无枭，一生平安。
6、干支食神，福禄丰美，心慈性善。
7、四柱食神四立，为贫弱之人，女易为妓女。
8、食神带刃坐官星，官高一品之人。
9、食神制杀，千军之将。
10、食神制杀有刃，执掌重权。
11、食神见财多，艳福之人。
12、女命食多，妾命，好色，风尘女郎，克夫，寡妇，出家为尼道者可解。
13、食神多，喜枭印夺之。
14、食喜独透，不喜伤官混杂，枭神破格。
15、食神为喜用神，儿女孝顺。
16、食神逢羊刃多者，劳苦之人。
17、食神清透遇旺地，儿女秀气。
18、食神坐旺衰：食神坐长生沐浴冠带临官帝旺者，为多福多寿之人，食神坐沐浴，儿女风流；食神坐败地空亡刑冲凶杀者，福少命薄；食神坐吉神贵人，子女聪明秀气；食神坐驿马，儿女为远行之人。
19、食神坐劫财枭印者短寿。
20、食神枭神同柱，无论男女皆守空房。
21、食神现四柱；年柱食神，受父母福荫，事业兴旺，平安有福，如有财星，福禄倍增，父母心善心仁；月柱食神，为天厨星，身旺发福发胖，逢枭则反；日柱食神，配偶温顺忠厚，不缺钱财；时柱食神，儿女心善良，喜享受，晚年有福，儿女发达。
22、食神制杀生财，富贵双全。
23、食神入水，身投波涛；食神逢枭，尸横道路。
24、食神旺相，处世公平。
八、伤官运用
1、伤官为艺术星、技术星，喜技艺，喜五术，喜神密，喜新事物，其性好自由，不服管，逞强好胜，好打不平，聪明好学，能说会道，易感情用事，喜出风头，清高傲气，与官无缘，同情老百姓疾苦，伤官之人，官人恶之，小人妒之。
2、伤官为剥官之星，不利官职，易失权位，落选，宜单干，宜技艺，偏业，命理玄学，最不宜当官和政府任职，如组成伤官羊刃七杀与将星，有高官要职。
3、伤官有财有印为吉，富贵之命；伤官无财无印，贫贱之人。
4、四柱中伤官伤尽为奇，不怕见官星。
5、伤官格或伤官为用神者，最怕命中有官星破格。
6、伤官无财，富而不久，无印则利欲薰心。
7、伤官有财有印，逢灾有救；无财无印遇灾而凶。
8、身旺伤官有财有印，大富大贵之命，逢财运则发。
9、四柱伤官多，克子女，枭运逢伤，灾厄之灾。
10、日坐伤官羊刃，配偶易灾厄恶死。
11、女命伤官与偏印同柱，克夫克子。
12、女命伤官伤尽，无水土混浊者，能守贞节守寡。
13、伤官逢空亡，口舌是非，中途破婚。
14、干支伤官，一生多灾多疾，颜面有伤并疤痕。
15、伤官为喜用神，儿女孝顺。
16、伤官见官，财食见于四柱，嫉妒心强，有桃花之灾。
17、伤官见杀易叛逆，易流入黑社会，但走正道，则名播四海。
18、四柱中水多水旺见湿土，主人昏混不清。
19、伤官在四柱：年上伤官为根伤，最不吉，不利父，祖业贫寒，福薄，多灾厄，干支伤官，颜面有伤；月上伤官，手足缘薄，不孝父母，婚姻不顺；日上伤官，不利配偶，克妻克夫，女命带刃生离死别；时上伤官，子女志高气扬，逞强好胜；叛逆顽愚不孝，儿女缘薄，晚运凄凉。
20、伤官旺身旺者，官司能胜；伤弱身强者，易犯官灾，官司易输。
21、伤官夹杀，不跛眼瞎。
22、伤官者，易受伤或多伤。
23、伤官见印寿长。
24、伤官若见伤，晚景要离乡。
25、伤重偏印多，好说是非人。
九、比肩应用
1、比肩为兄弟姐妹、朋友同辈同事同学，其性好胜好强，固执主观，果断专行，冒险犯难，命中比多或旺者，有勇无谋，盲目办事，不服管，喜自由好争斗，脱离群众难与人和，心比天高命比纸薄，多婚多嫁，孤独之命，身体好，抗灾力强。
2、比肩人适应自由职业和单干，宜学武术，其因身体好，抗灾力强，经打；在手相上生命线比常人宽。
3、比肩多又旺而无制，与六亲不和，异性缘差，一生不顺，事业难成。
4、比劫之人，好管闲事打抱不平，是非多或无事生非。
5、比肩旺多，财以旺少，懒惰之人，好吃白食，不劳而获。
6、比肩多而旺，克父母克妻克儿女。
7、比肩多而旺者，财宜藏不宜露，露则被劫，父或母早丧。
8、四柱中满盘是金木比劫者，打人特别痛，易打死打伤人。
9、比劫旺而多者，又逢正印偏印，多为贫穷或下贱。
10、日弱比劫为喜用神者，得兄弟之助和朋友之助。比肩不宜在家开工厂，宜出外在他乡创业。
11、比劫为忌神者，兄弟姐妹不和且相害。有小人多害，小人在何方位，看比劫地支方位便知。
12、比劫近日主者，兄弟影响大；与日主远者，是为小人。
13、四柱中比多官轻伤重，易被手足拖累。
14、比劫多者，兄弟姐妹多，年上或月上有比肩，本人不是老大，时上比肩老小。
15、年干制月干比肩，或年月比肩遇死地者，本人是假老大。面相上兄弟看眉毛。
16、四柱中比劫逢官杀者，七杀旺克兄，正官旺克弟；兄弟姐妹多少，看比肩看印，在无比劫的情况下看印。
17、月上印星生比劫，兄弟姐妹成群。
18、乾造一个比肩，则有两个兄弟，一个劫财，则有两个姐妹，女人反之；但要看衰旺，又要分地区、国籍。
19、四柱中比劫不现，又为用神者，得朋友同事的帮助。
20、比劫破坏用神或为忌神者，受兄弟姐妹拖累。
21、年上比劫者，有异母兄弟。
22、年上比劫坐墓者，兄弟中不是个子小，就是有病或夭折。
23、月柱纳音克年柱纳音，无长兄或为假老大，虽有兄弟多早别离。
24、四柱中无比劫或比劫少，以印计兄弟姐妹数。
25、比劫坐墓地，防灾或防牢狱之灾。
26、用神在月柱，兄弟有情；若为他柱合去，兄弟无情。
27、女命日主比劫旺，无官星，少子女，或抱独身主义。
28、女命天干比劫连连，多情争夫，桃色纠纷常不断。
29、女命日旺劫弱，他妾我妻；日弱比强，他妻我妾。
30、比劫多且旺，男女破身早，宜晚婚不宜早婚。
31、比劫坐贵人，兄弟有荣华之机；坐恶煞辛苦。
32、干支比肩，当掌两家之权（为二婚）。
33、比肩逢三刑者，贫寒之命。
34、日弱逢比旺，喜为福；日强逢比不吉。
35、比劫旺，喜官杀制，伤食泄，为福，得印生助者不吉。
36、比劫坐桃花，兄弟风流漂亮。
37、比肩现四柱：年上比肩，破祖业，家境贫寒为养子，喜独立，或分家；月上比肩，善理财，好争财，喜独立创业，迟早分家；日支比肩，好争斗，克夫克妻，逢冲者不利远行，会死于他乡；时干比肩，有儿不孝，子女难继家产，晚福差，时上比劫，如是男孩最好是打胎流产，生女儿为好。
十、劫财应用
1、劫财在六亲所主，与比肩第一条相同，其不同的是，劫财为损财夺财、克父夺妻、争权夺利、投机取巧、勇往直前，劫财无制者，盲目冲动、蛮横无理、主观太强、我行我素。
2、比劫多或旺者，难以承认错误，好狡辩，善自圆其说，即使被抓住错误，亦要无理抢三分。
3、干支劫财，父亡妻离。
4、比劫羊刃同柱，外面光华内里虚，克父伤妻。
5、劫财羊刃伤官同柱，防牢狱之灾，损名声伤寿命。
6、四柱中劫财旺且多，克妻损子伤父，有桃花纠纷。
7、四柱中伤官为忌神且与劫财同柱者，傲慢、好赌、无耻之徒。
8、比劫多而旺，不利家业利在远方创业，在家乡是非多，易破产破财，或被兄弟朋友夺财。
9、年月有劫财，既克父又防兄弟姐妹朋友夺财。
10、比劫合财，防兄弟朋友夺妻或戏妻，财去合比劫，妻勾兄弟朋友。
11、年上劫财，破祖离家，有异腹兄弟。
12、月上劫财，善投机钻营，好赌难聚财。
13、日支劫财，有财难存，妻不善理家，婚迟不顺，克夫克妻。
14、时上劫财，父兴子败，破祖业，若为忌神，子女不孝，与子女缘薄。
民间风水秘诀
一、院内要阳光充足，不要树木笼罩。入门要见木中木，必定其家有涕哭
院中树一片，妻儿不相见。
二,院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
三,大门两旁不能有两棵树。不能有万年青树，其家年年生灾，月月破财。门旁若有两棵树，定有二人来同居。
四、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
五、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。
六、如在小房的山墙开门凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女。
七、 院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
八、大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。
九、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。
十、 大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。
十一、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
十二、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
十三、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十四、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。
十五、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十六、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
十七、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十八、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
十九、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
二十、自己家的院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
二十一、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。
二十二、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。
二十三、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。
二十四、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十五、房子乾坎方有坟墓不吉，其家易损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十六、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。
二十七、院内如有古井，家中出伤残之人（巽宫吉）
二十八、阳宅左右两胡同，换无财。
二十九、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。
三十、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十一、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。
三十二、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。三十三、卧室的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。
三十四、卧房床头处不可放穿衣镜，或各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。
三十五、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。
三十六、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
三十七、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，
三十八、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十九、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。
四十、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中，花旺人不旺。
四十一、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。
四十二、室的床位不能朝西，叫日落西山没精神，朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
四十三、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。
四十四、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。
四十五、灶不能放西北角，如果有灶主人会出现胸口疼，家财破败。事业不顺家运败。
四十六、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。四十七、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
四十八、院内严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。
四十九、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。
五十、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
五十一、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
五十二、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
五十三、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
五十四、院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，这叫刀劈门，在门的右边出现，会导致妇
死亡，六畜不旺；在门的左边出现，会出现男子事业不顺，伤成材之子，也为外事牵连。
五十五、门前5——10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。
五十六、门前5——10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。
五十七、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑，厕所。水道，主母亲大病，母不在主女当家的。易使妇女多病，小孩溺水。
五十八、住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。
五十九、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口。
六十、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。
六十一、住宅的西南角10——20米，不可有高桥，有桥其大凶，这叫白虎探头。西方路西南桥，儿儿孙孙受煎熬。
六十二、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩。
六十三、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女。
六十四、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济。
六十五、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，这叫分身水，易无后。
六十六、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。
六十七、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
六十八、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
六十九、房屋行令间要大于任何间（房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严），行令间要和主门构成直线。
七十、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。东方路巽方桥，儿孙代代乐逍遥。
七十一、住宅的南方，适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。
七十二、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。
七十三、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。
七十四、大路小路冲住宅大门主大凶。
七十五、住宅后有大坑主凶不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
七十六、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
七十七、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
七十九、在学校旧址居住不吉，主不出才子。
八十、在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。
八十一、大门装饰太花，主大凶，易破财。
八十二、大门对烟囱主大凶。
八十三、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。
八十四、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
八十五、院内有凉棚主大凶：院内大小房不安门主大凶，主破财。
八十六、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。
八十七、住宅大，住人少主凶；住宅向北开窗不利。
八十八、安床不许对屋门，否则主凶。
八十九、建房颠倒使用木料主凶。
九十、卧室中有梁横过床铺主凶。
九十一、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。
九十二、住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。
九十三、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。
九十四、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。
九十五、主宅四面有路主凶，三面路主凶。九十六、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。
九十七、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。九十八、东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家中；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，老公败门风。
九十九、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。1、住宅风水化煞工具——鱼缸本民间风水有化解法，要有化解的顾客请与连系qq1254439897本人不卖化解用品，我对您说用什么化解自己去买。怎样做法一及等等。
“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。
2、住宅风水化煞工具——五帝钱
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。
3、住宅风水化煞工具——运财童子
此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。
4、住宅风水化煞工具——水晶
顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。
5、住宅风水化煞工具——金元宝
以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。
6、住宅风水化煞工具——富贵竹
在风水法中，富贵竹是用来催官运催学业的。如果明年要考学升官或者写作的话，可在家中的文昌位摆四颗富贵竹，而文昌塔、毛笔架也同样具有催官运催学业的作用。这几样可以同时使用，用来增加文昌位的力量。明年的文昌位在南方，可以用家中的南方作为书房。如果家中的南方不可以用的话也没关系，万事万物都有其太极，每间房都可以作为一个太极来看。所以每间房都有其自己的文昌位。今年也在其房间的南方，但是它的力量没有一套房子的大。
7、住宅风水化煞工具——铜狮子
其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。
凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。
8、住宅风水化煞工具——文昌塔
此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。
元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。
9、住宅风水化煞工具——貔貅
此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。
10、住宅风水化煞工具——葫芦
在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，同样也用作除病之用，一般挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧，葫芦最好采用天然葫芦瓜晒干成品。葫芦的谐音“福禄”，所以它的作用兼着驱邪、祛病、送福禄、保护家宅平安等多种寓意。09年九紫入中，五黄大煞到北方，我们可以把葫芦放在家中的北方，用来消灾去病。
《阴 命 赋》
凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。
夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。
有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。
无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。
若贵人少者，不富亦昌。
合贵神非妓即尼，论淫贱者。
四柱伤官，暗招财损。
招婿者，夫显于门户之中。
偏夫者，夫旺于日时之上。
夫衰身旺，主为廉洁之人。
鬼旺身衰，必作孤寒之妇。
凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！
《女 命 总 断 歌》
择妇须沉静，细说与君听。夫主要强宫，身主要强甚。官星若不合，夫主无所依。
合绝莫合贵，此法少人推。专以日为年，此法少人传。带禄入生旺，产死教人谤。
驛马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰；辰戌若相见，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合；合神若是多，非妓亦謳歌。贵人一座正，两三作宠定。
阳刃带伤官，驳杂事多端。满盘多是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。
四柱俱休囚，封赠福禄寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便。
子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。
财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵。地字连一字，两度成婚事。
《女 命 富 贵 贫 贱 篇》
欲推女命，先看官星；官带杀而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。
倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。杀重须奔贵室。合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚。
冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。
天月二德以坐本命，如逢印綬，贵当两国之封。时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。
身干主禎祥。时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。
守闺门而正静，必由阴日守中和。待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。大抵，欣逢正禄。怕犯咸池。
清贵得长生之辅。杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。一生忙甚，若非是妓即为尼。
印坏与公姑相妒。食专得子嗣之宜。官杀重逢，须防淫乱。姊妹透出，便见争夫。魁罡有灵变之机。
日贵有安常之福。即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为娼妓，定作尼姑。
《滚 浪 桃 花》
女命用官为夫、或杀；只喜一位，多者剋夫。如命满盘官星为忌；满柱杀星，为福反吉。
伤官不为贵，伤官运复行剋夫。伤官有制身绝。女命伤官，刑子、剋夫为决。女命官星多者，伤夫主贱。
伤官桃花，为妓女命，或主剋子息。若见贵人一位，或带荣神、或犯绝地，多富贵贞洁。
禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫、妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞。
戌多无辰，初年劳碌，中年好；不妨夫、不剋子，风流而淫。辰戌全则淫乱破家、伤夫剋子、夭寿残疾。
古法命理·五气十八法辑要 黄景泓 校注
【韫麒导语】：古法命理关于五行之气有深入的体悟，古贤把五气分为十八种类型：聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和，简称“五气十八法辑要”，并且进行框架性的解析，实为精妙之论，今笔者进行校注，以飨读者。
五气有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同，干支俱有力，克物归窠。（景泓注解：此为五行之气十八法门。）
【第一法“聚法”】精神强健为聚，喜吉神，忌凶煞，亦要辅佐吉神。
【第二法“散法”】冲而无义，刑而不归为散，宜凶煞，忌吉神。
【第三法“完法”】金木水火土俱全，顺序为气完；
【第四法“缺法”】五行欠一，以待岁运补足为气缺；
【第五法“实法”】实则如甲戌见丙寅之类，有合有生，局于一象，滞于一方，柱中若无激扬昂藏之类，如此则不过一富翁而已。即有体无用，纵贵亦尸位素餐，如往中土气太重，略见官来，即贵。余仿此。
【第六法“虚法”】虚则如土入酉寅，木临子巳，金到辰亥，水向卯戌，火居丑申；气虚而不能确固，余仿此。
【第七法“深法”】气深，如木之本象化象，近清明节；
【第八法“浅法”】气浅，如木之本象化象，方得雨水节之例。
【第九法“敌法”】气敌，如辛酉见乙卯，大概凶甚；若见己未、己丑，转有凭借，反吉；如无凭依，又看宾主强弱，主弱则为鬼象，宾弱则为财象。
【第十法“交法”】交如丁巳见辛亥、丙戌见己丑、庚辰见癸未之类，仍分何者气旺而言。
【第十一法“狭法”】狭如用神局于一二支神之情狭，亦有生旺引用处，其气却来不得。
【第十二法“广法”】广则引用处，其气来得，生源处仍有精神，通三合之气，或通六合气；
【第十三法“轻法”】轻，如木之本象化象，却入金乡，又非天时之类。
【第十四法“重法”】重，如木象透寅卯，乃本象地支之类。
【第十五法“薄法”】薄如木象逢自家死绝之地面，仍非天时之类。
【第十六法“厚法”】厚如木家逢库墓、长生之地，或得天时，或他干来助之类。
【第十七法“寒法”】寒如木枯、火散、金寒、水冷、土冻，天干休囚，地支死绝之类。
【第十八法“和法”】和则有合、有生、有情、有助、有临官、帝旺，无休废、死绝；或有旺相之神来扶助，或当天时，前后有气。
金不换断之月令食伤
月伤：月伤比肩命不吉，自招家庭不和气，六亲手足不合睦，婚后生别和死离，兄弟姐妹不借力，自力更生靠独立。月伤日劫最难当，娶妻以财为对象，为人生来多横霸，身心劳苦在命上，合作事业不长久，好为亲朋把财伤。月伤日食身体虚，父说东来子说西，长辈意见不一样，为人处事有冲击，长辈影响极为大，受之影响获利益。月伤日伤主大凶，一生不残寿难终，即使富贵不长久，兄弟之间各西东，夫妻不能同长久，时占伤官克子凶。月伤日官最为凶，夫妻分别各西东，为人生来嘴就冷，恶言恶语骂人能，万事运滞难随意，官星有始不到终。月伤偏财会管财，飞黄腾达能发财，此命心高神又爽，不能安定去求财，女命半路克夫主，男人慎戒色情灾。月伤正财得妻财，全靠自己来周全，三史四弟不借力，克母命中自带来，印要当旺倒可解，要带官来足妙哉。月伤偏官最可仇，夫妻离虽难到头，此命一生多辛苦，时运不佳遭牢囚，凶险之事时常有，救人无功反成仇。月伤正印最为吉，一生长寿有福气，遇来多得人来助，妻贤子孝在命里，印制伤官官星旺，官旺财旺福禄余。
月食：月食劫财命运高，求财望喜任逍遥，破点小财不顶事，失小获在成富豪，近亲财产你巧得，再遇七杀官职高。月食日食衣禄丰，不做买卖手艺中，男命生来多伶巧，可惜一生没官星，四柱无生身有病，再遇七杀有官星。月食日伤命不好，夫妻子女添苦恼，事业中途有障碍，口舌疾病必来到，我说此话你不信，夫妻之间难偕老。月食偏财福禄佳，一生一世享荣华，子孝孙贤父母爱，因妻致富来治家，能享人间鸿艳福，中年晚景一差啥。月食正财命最强，家财全靠借祖光，少年就知勤和俭，当家立业格外强，贵人提拔官星旺，半世不缺衣和粮。月食偏官运气通，一杀一制发利名，制服太过灾立至，诸事做着不顺情，半世劳碌多辛苦，脾气不佳易生凶。月食正官正气星，安分守已做事情，女人应把贵夫得，夫唱妻随过百冬，中年以后必享福，一生有个好家庭。月食偏印主大凶，一生多学少成功，疾病口舌连绵起，小人不足事不成，四柱要有偏财制，逢凶化吉得安宁。月食正印最实诚，万事遂意事业通，诸事都有人来助，应在政界有大名，为人心慈又好善，遇事化吉不成凶。
《民间命理秘诀》作者：李泽顺
论父母
年柱遇长生帝旺之地而不受冲克又得月令之生，主父母精明能干，貌秀而身健寿长。年干得月令之生父寿长，年支得月令之生母寿长，年干为用神，父母双全。年上或月上遇贵人，父母貌秀而文雅。年柱见驿马星，祖上或父母多外出经营。年柱遇印、学堂、词馆，主父母慈善，祖上和父母必为文人或书香之家。年上正印或印临天月二德，主父母心慈而祥，行善积德之人。年逢食神而无枭，主父母身肥体壮，性格诚实。
年干临长生或正印临长生，双亲福优寿高。年临正印官星，父母文高官显。年干官星，年支将星，双亲富贵忠厚。年临财官印，又逢生旺，父母不富则贵。年支、正印临桃花，双亲漂亮而聪慧。年月财官旺，父母显荣。偏财归禄，父必峥嵘。日值财，时为劫，父兴子败。柱中偏财遇旺地，父亲长寿。父母坐长生、禄马、贵人之地，主父母富贵，福寿荣耀。年柱生合日元，得父母之爱。日元生年柱，孝敬父母。年干或年支、月干或月支为喜用神，享祖上福或父母溺爱。日支生年支，妻孝母，或婆（媳）关系好。日弱得印星生扶者，得父母之宠爱。正印坐华盖，双亲聪慧而性孤。正印临驿马，双亲是远方创业之人。时柱冲克年柱，克父母。时柱克年柱，父母临终难在场。正印偏印并临，定有继庶之母。财多害印，少丧母，不然母必重嫁。破印太重，母先亡。年食月枭，定克父。年支月冲有异同，官杀混杂克父母。年带伤官不利父，比劫羊刃克父克妻。柱中财多必克父母，小孩逢财旺之乡克父母。甲乙日逢寅卯运，主劫财破财克父母及争斗之事。辰戌丑未若重见，骨肉刑悲，父母不足。月令提纲被冲克，多损父母及亲人或离异。
提纲克年，父母不全。比肩劫财重叠，父母寿元难延。偏财空而印旺，早岁父亡。女命财星叠叠，克母丧婆。女犯伤官偏印，幼失双亲。偏财临空亡、死绝之地，幼岁母离。父临库地，或财源被劫，父命先亡。
兄弟身旺，父母有亏。偏财受克，父先丧。父母一离一合，定为印星临财。比肩重，父寿难延。天元刑战，父母不全。财空印旺，早年丧父。年逢杀刃，幼丧父母。羊刃月逢，有母无父，伤官带刃，克父损母。柱逢羊刃，克父。父母星坐空刑死绝之地，主父母贫穷，又被刑伤，寿短，或死于外乡或不善终。柱带劫杀、亡神、羊刃、元辰者，克父母。月生日干，不喜逢财地，逢之克母或母有病。生年干被流年干克，生年支又入流年支墓，必有丧父之忧。柱中偏财两现，母必嫁二夫，柱中印一双，父必有二妻。印被冲克，母贤而早亡。印绶被克，母不死则离。财多伤印，少年克母。印被伤，母早亡。幼岁丧母，只因财多印死。
财印俱伤，克母丧妻。柱中枭食并临，克母。日时俱食，克母，自己去世无子送终。日时两重犯亡神者克母。印星太弱，又坐绝地，母早衰。支印临孤辰、寡宿者，主双亲孤独，六亲无靠。年坐正官被伤官冲克者，主父母多病或寿不长。年坐七杀羊刃者，双亲性暴。印重官杀多，父母不得力。年柱用神岁运天冲地克，父母有丧。大运冲克提纲，流年岁君与年柱天冲地克者，不丧父则死母，或父母俱丧。偏财逢岁运天克地冲时，父亡之期。印绶逢岁运天克地冲时，母丧之时。印破用神，父母之累，自身劳累。印落空亡，母身弱病多。胎息受克，幼丧父母。日支冲克年支，母不死则离。官旺印衰，父母兄弟分散。年正官，月伤官，公强父弱。年逢禄马被冲破，公亡外乡。年月值杀有刑害，公父连丧。
论正财偏财
四柱有财，衣食不缺。 财宜藏，藏则丰厚，财有库，发则能存。 财透出为人慷慨大方。
财是妻星，有财则有妻，反之，则无妻。 财是官星之原神，无则难为官贵。 身旺财旺为福，若带官星更妙。身弱财多，喜印护身。身旺财多，钱财称意。 男命辰戌丑未全，乃财库富贵之尊。 柱中财多身旺，必一生富贵。时上偏财，别宫忌见。时上一位为贵。癸日坐向巳宫，财官双美。 壬癸路经南局，富贵双全。 满堂金玉，定见财官之库。发财巨万，偏财必出入杂气。 财逢长生，田园万顷。广置根基，必是合财之地。 官库财库，冲开则发。 财气通门户，无人不富。财星入墓逢冲破，富有千仓。 四柱纯财，身更旺，不贵则大富。月令建禄，一见财官，自然发福。 归禄透财，终获福。禄若临时，马不来，此人只是有钱财。人富者，必财为用神。身旺财弱，得食伤生财而大富。时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。财星得位正当权，日主高强名利全；印绶若逢相济助，金珠满柜福连绵。戊人以水为财，申子辰坐库，命入贵格主大富，若不临贵格，富贵百姓。有财会杀，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰，此为妻财聚会，遇者主富，有夫妻横财，但要防妻人毒药害命。财多全靠印来护身，妻贤儿孝，晚年福丰。
财库居旺地，主一生财帛丰厚，因财致富。 身弱财多，行比劫运发财。 印绶通根，逢财则发，逢官则显。
财官临库，不冲不发。 财库临三合之地，必发万金。辰戌丑未遇刑冲，无人不富。伤官伤尽能生财，财旺生官。伤官遇劫，聚财。伤官喜生财，富贵自天来。偏财是天禄，自然之财，不劳而得，享现成之福。
食神喜见财，但财多则不清，只是人间富翁。 食神有吉神相扶，堆金积玉声名显。
柱中财官自旺，乃富贵之命。日干月干，日支时支同时冲出对宫之财，则发财。堆金积玉财库无伤，官多不荣。日时伤官伤尽，发不义之横财。日坐财，更在财旺之乡，主得妻财；财若在死墓之地，得妻家死人之财。财星一位要得时，富贵成家，为人性急，二位性气减半，三位四位耗身岂衰。身旺可成家立业，身衰不胜而劳苦。财官印俱全，不贵则大富。财藏官库，存稀世之宝。财官带印，积玉堆金。官休印旺，钱财多招。财源喜伤官生之。日时俱值天月二德，又逢财官，定主富豪。我克驿马，发外邦之财。身弱财多遇比用财，腰缠万贯。财官双美，透露极荣。偏财见官兼食神，荣华有准。财多显露，有败有成。财多逢比助，家旺人殷富。财地逢生，积粟千仓万库。伤官伤尽复生财，器识刚明，必有玉锦自天来。命中禄马同贵人，福禄进珠宝。马奔财乡，发如猛虎。正财财少，偏财财大。偏财为用，主多富贵。身强财旺，利名声，先财后印反成福。柱中枭神最喜财星，身旺遇之发福，身弱遇之为祸。建禄生提纲，财官喜透天，不宜身太旺。壬癸得申子辰局，福优财足。食神见印，钱财年年进。七煞有制以官论，多出大贵巨富。
月逢印绶，安富尊荣。日主旺，财星轻，以食伤泄日主以生财。女命财官藏库，刑冲岂不富。地支财伏，暗生者奇，因财致富。四柱无财守本分，出外求财宜小心。运行羊刃，财物耗散，克妻破财。柱中比劫，有财必争，无财至祸，兄弟争败，争夫争妻。财星见刃，财散人亡。财落空亡，必贫。原有财星，宜行官运；原有官星，宜行财运。行财运生官，行官运发财。日冲羊刃逢七杀，运行财地贵必迁。
日元坐财，运行财地则发。柱中财官俱旺，运行财旺之乡，发富。先比后财，自贫至富。时逢财库，运至财乡，必主晚年发富。岁月官印财全，三代祖先富贵。官星为禄，财星为马，行财运发财。伤官用财，行财运，发财致富。财官轻，日主旺，宜行财官为奇。逢财喜杀，十有九贵。印多行财运发福。年月时都来生日，为印绶资生，运行官印发珠宝之财。印畏财多，柱有比劫喜财多。十恶大败，仓库金银化为空。
身弱财多，见财为祸。甲乙日行寅卯运，劫财，破财。官旺身弱，行至官乡，其害无穷，破财无疑。
劫财羊刃，切忌岁运相逢，必破财败业，因财争竞，离家失业。时上偏财怕兄弟，运行比劫有破财，争财。
财多身弱富屋贫人。偏财怕行比劫运，败财破财。身旺比劫重叠又无财，见财至祸。犯克岁君，败财破财。
劫财羊刃，伤妻破财。身旺印旺，破财不聚，不如置物买房。取印舍财，见利忘义；取财舍印，岁遇身强而发。劫财不须旺地，遇之耗财。财宜藏不宜露，露则起争端。伤官有财，行官杀地，或财衰财绝之地，则失财禄。食神逢枭，财物耗散。财官再遇财官，贪污罢职。枭印逢财地，无比劫，灾祸无穷。日主弱，不胜其财，反因财生灾。破财败业，皆因身旺，行比劫运。四柱劫多，又行劫运，宜守穷途。比劫重之逢比劫，破财官非。财星入墓妻小气，守财如命无人情。
论官杀
辰戌丑未四库全而顺行，则为帝王之命。 子午卯酉四冲得时，也为帝王之命。佐圣扶君，贵旺冲官逢合。柱中飞天禄马，冲官合禄马，乃人臣极贵。七杀有制，羊刃无冲极贵，为将为相，主掌生杀之权。丙合辛生，镇掌权威之将。官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。权刃双显停均，位至侯王。身强七杀逢伏，藩垣镇守。木盛逢金，造作栋梁之材。劫财羊刃有官杀，台阁之臣。羊刃偏官有制，掌兵权。命逢三奇，带三合入局者，国栋良臣。纯官、纯杀、纯财、纯马、身无杂，官居极品。拱贵拱禄，为将为相。杀旺印轻，出仕定居武将。伤官有刃，将相之才。印刃相随，官居极品。偏官有制有生，威镇边疆。柱中金水相生，登玉堂尽忠言。官印生岁月，玉堂之职。得禄与其合禄，官居一品。金神带印，内阁高参/杀刃两显，威镇乾坤。月上七杀，日元强，必为将相。将星若用亡神临，为国栋梁臣。七杀化权，武职功名奏九天，威镇边疆功盖世。柱中印多财露，太公八十遇文王。华盖与印星共会，管仲佐霸良臣。月透食神时透官，荣显而助国之臣。食神制杀，妻荣子强，柱无枭神，管教金殿佐君王。羊刃持权，必作边庭将帅。羊刃逢官杀，威镇边疆。拱禄拱贵纯粹者，王侯之论。官贵若逢财官助，重逢奇异须宰辅，不做蓬莱客，也是金殿玉阶行。月令七杀，而身杀俱强，当为宰相。日坐官、坐贵、坐印无破，号为福神治世。财资七杀，权威独压万人，印若相扶，定是官居极品。福德见财而官隐，居极高之任。伤官带杀刃，将相之职。德秀助伤官，手握兵权。柱全子午卯酉，文武经邦。金神带刃遇火地，官居内阁。伤官透正官隐，遇杀印而位高权重.财资七杀，郭子仪司将相之权。食神带刃坐官，官居一品。官星带刃，必万里封官。四柱纯杀有制，定居一品之尊。官星交差七杀，却以合杀为贵；贵星乃贵气之神，纯而不杂为清福。合去官星不为贵，合去七杀不为凶。四柱杀旺，身旺为官清贵。以杀化权，定是寒门贵客。有官有印无破，作廊西之财。身弱杀浅，化杀为权。柱中羊刃三刑自刑魁罡全，疆场发迹。支中官星无刑破，因妻发官。日时若临禄马位，为官多清贵。五行日时不相杂，为官多显达。财旺生官，自荣身显。官杀落空亡，在九流任虚间之职。庚辛局全巳酉丑，位重权高。伤官见贵者，官高而足。身旺有杀，行印绶运，权断之官。润下稼穑，给养之官。子午尊位，黄门之客。壬日壬时叠壬辰，官登高位。伤官七杀，男命逢得权。加官进职，定因禄会之年。官乡合处，迁官职。马头带剑，镇守边疆。金杀夹贵，有兵有权。夹禄夹马，重职高官。禄马同位，官高位显。印临天乙，世世为官。真官时遇命强，晚岁封官。真马月乘时健，晚岁迁升金玉之职。阴德阳贵，旺则荣显。官库财库，冲开荣封官禄。官运逢身旺，必升官。贵压三刑，执法有权。三刑得用，威镇三关。纯阴地能包阳，兵权显赫。官杀混杂，喜者存之，憎者去之；武人去官留杀，文人去杀留官。财逢印地，必迁官。禄到长生，原有印升官必清。马逢帝旺，柱无伤官，加官进职。刃强杀薄，见杀生官。
官星带桃花，定为贵重。魁罡带杀逢冲战，性高强而掌生杀之权。羊刃七杀交加，定守边城。丙丁局全寅午戌，逢火运，飞黄腾达。杀有制无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。食神制杀，英雄独压万人。杀壬休囚，禄薄官卑之士。正印月逢，官居翰苑。杀制刃尖，主掌满营之兵卒。先财后印，居官一岁升。禄多有印相扶，职高位显。官印无刃无杀，官居高位而清。魁罡四日最为贤，叠叠重重掌大权。华盖重重喜，若还临旺相，定是高官旺职人。华盖临印兼旺相，定为朝廷作官人。年上官星，喜逢财印身旺地，福气最重，发达最早。真官真马合月建，两府官职显。七杀有制衣禄丰，干上食神支带合，儿孙个个做官人。四柱纯阳偏印重，位高身显。生旺印绶，利官运。杀印同位，心胆粗雄，运亨便有军中职，只恐将来不善终。月逢印绶喜官星，运入官乡福必清。伤官见财，官高而财足。食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。食神带合，为官有权有印。羊刃重逢印，有百计之谋。支刃干官，时月重逢，官必显。夹禄夹贵，必为官，干旺禄贵夹，清正官员。财官印三全，文将英雄武将威。官无冲破，爵禄独显。官印两全，居武职。
印临天乙，受世之封。年上官星，祖上有官，月上官星，兄弟有官。正官一位，君子贵人；纯粹，为官刚直廉明清正。日月俱带贵人，时上逢忌神，为官经常调迁。驿马学堂居长生，才能之官。印绶锦鞍勒马，官贵玉带金鱼。官杀混逢天月二德，禄位高迁。登金步云，贵人头上带官星。飞黄腾达，运开一路官星。
印逢财而罢职，财逢印而迁官。亡神劫杀遇长生，年支纳音临长生、临官、帝旺，主武略超群，举鼎拔山之勇。官崇位显，定知夹禄之乡。伤官伤尽，独握高权。禄马同居，官能称职。建禄遇官则贵。拱贵拱禄，为将相。杀刃双显，官至王侯。刃轻杀重无制小官。官星带刃无克破，掌兵刑之大权。财官生旺逢印绶，必为警官之职。伤官得食神重辅，为相有功。官杀两露，遇二德，官高位显。金神带杀，定为官贵。
三刑遇贵，官职连升。日时逢马位，为官清贵。月杀印而时为伤官，心得高官之宠任。财官双美，透财印，居首脑之官。财旺生官，印刃相扶，为官显贵。透印格而得财官，早岁镇守边疆之任。官星临天德，平邦国，流六师。年正卯，月正官，局国务任教育之职。刃逢禄马三奇，得令透财，一品官贵。伤官带财印，并生旺为整朝纲之任。官遇亡劫兼七杀，当为武将。能文能武，天德贵人生印。勇敌之军，只因刃强杀旺。杀旺身强，行制运，立到边将。运逢禄马，发迹为官。日上魁罡，运行身旺作文臣。官印相生临岁运，玉堂金马作朝臣。杀刃休囚禄薄，卑官之任。寅申巳亥全，位重高显。年上官星，祖上荣耀；月上官星，兄弟荣耀；日上官星，自我荣耀；时上官星，子孙荣耀。禄多有印相扶，职位定为将。伤官有制，威镇边疆。资料来源：卯辰午丑，生旺入贵格，则有掌刑典狱之权。三奇贵人博学多，带天乙贵人，勋业超群，带三合入局者，国家柱石。日坐食支，又合干九卿三公看。柱无官星，难得官位。柱无财星又无官星，无官。官星被合，无官，或当官不长。官在墓库之中，无官。柱中伤官见官，无财无官。伤官未伤尽，难为官。伤官多者，难有官位，有则小官。有官有职行伤官运者，撤职罢官或弃官。贪财坏印，无比劫相救，罢官回乡。七杀有制是君子，无制是小人。有官无印，非真官。官星怕刑冲克（破）害，不利官。官旺不宜两官相见，见者不罢官免职便有它凶。印绶生日，岁时切忌财星，运入财乡，宜退职避位，不然必招降讁，徒配。贪合忘官，官不荣。官多遇财地，居官必防官灾。官杀混杂者，无官，反为贱。马劣财微，宜退职避位保自身。
官杀混杂为官则昏，小人之辈不可用。官贵在盛行至旺地，必倾危。日弱逢官星，荣华不久。破官者宜退位避灾。七杀聚，为官也贬剥。印逢财地，不丢官也出他凶。官居杀也，难守其官。清官遭贬，定是伤官佩印，命犯岁君。官星多者，无官有灾。官星遇刑冲，贵而不久。财星无气，朝封夕贬之官。身旺行旺地，财官旺处祸连绵。四柱休囚，一世无官。财官印全，官星明暗有伤，岁运再逢伤，此年必剥官退职。
禄马时克日破，纵有官职终被剥。年上偏官克害。四柱官星，运入官乡必破。官坐刃头，终遭刑。伤官伤尽忌见官星，见者有仇人相害。伤官见官，不罢官致定有疾病之灾。旺官旺财，入墓有凶。正官位，比肩重，争夺之间最凶。官禄逢伤，六亲免祸，自己受恶疾终。伤官旺无财，见官而有祸。今日升官明日死，皆因岁运并临身入墓。立遭罢官削职，定是官星临伤官旺地。柱与岁运合伤官局，遇之剥官有灾。昏恶之官遭报应，必是官杀遇墓又逢伤。忠将良官遭害，定是岁支克害日元。
论科名
财官印俱全，最利登科利成名。登科第早，官星临无破之官。柱中官不见杀与伤，行旺运，幼年必登科。
金榜标名，还须身旺逢官。身旺又逢正官行身旺运，必登科及第。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。伤官有制，伤官合杀，利考学。羊刃重重又见杀，大贵登科甲。七杀化印，早登科第。印逢禄地，必入高等学府。
印旺杀轻，红榜题名。火明木秀日主强，定是状元之才。先印后财，考试百发百中。癸日寅时刑合，考试名列前茅。财官印全，少年名科睽众。印旺又行帝旺之运，登科有准。魁星官地，定是神通显贵。月印生日元财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。学堂多合，早岁入科名。天月二德遇将星，名登科第。岁德逢财，少年科举。人逢休浴，读书必登科甲。印多生旺，聪明之士。水润下，文学显达。壬癸遇戊己相应，乃怀德抱才聪明之士。伤官得令，五经魁首文章。壬癸得申子辰，学优才足。戊己全四季，荣冠众上。
金坚爱水相涵，文学堪夸。伤官佩印财为用，文章技艺必超群。年月官星，早年出仕。癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。马星会于学堂，锦绣文章。生逢华盖，文章艺术。文章明敏，定是火盛。女带饲馆有才学。学堂星带马，八斗文章。火炎有水，名为既济。凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。金水伤官得令，五经魁首文章。羊刃敌杀，黄金榜上定标名。干透财印双美，中年身到凤凰台。支有禄马两全，壮岁首登龙虎榜。时上食神骑禄马，其人唾手得名。柱内金水相照文章超群。魁罡聚会发福非常，主人性格聪明，文章出众。杀印双全，能文能武。七杀有制化为权，俊秀文章发少年。月印纯粹无财星，文章必中黄榜。
贵人佩印，文武双全。财官印全，聪明好学，神通状元。驿马学堂遇旺乡，聪明文章。文库戌土被冲开，文章盛发。正印归禄，居翰苑而掌科举。木火通明，胸中万解珠玑。印旺聪明多智谋。读书万卷，必是日强印旺逢官。印逢华盖，尊居翰林。考试最忌伤官见官。比劫重重必有争夺之势，力争方胜。身衰印弱，莫进考场。偏官制伏太过，乃是贫儒。一木重逢火位，名为气散之文。印绶多主聪明，水土混杂必多愚。
偏印当权，多学少成。水浊金顽，不识千文百字。日干月令俱强，不穷困，则草苑永逸之士。刑冲羊刃，恶无知识。日德见魁罡遇刑冲，贫寒之士。命遇乙丙丁带空生旺者，山林隐士。月旺相，时支死绝，怀才不遇之人。财多印轻身弱，有学问乃穷酸之辈。有杀无印欠文彩，有印无杀少威风。柱带弄破，终是白面书生。印破财伤，少遂青云之志。日弱伤食重叠，惧怕读书。四柱财多财旺，不是读书人。财多财旺无比劫，难登科甲。伤官用印去财，方可驰名。伤官遇财带合，有声名。伤官伤尽，名重权高。伤官带印有胆识才略，其成功多出人意料之外。伤官合杀，名扬九州镇四海。伤官若逢财，身到凤凰台。伤官杀杂，金榜标名定是真。伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。食居前杀居后，功名显达之人。食神有吉星相扶，唯金积玉声名显。伤官羊刃带杀，金榜题名。甲木伤官遇寅午，火明木秀有名声。杀印相生，助功名。杀刃旺，早岁登科名。杀藏官露，隐恶扬善，人生遇此，名振经邦。七杀化为权，武职功名奏九天。
杀化权，功名显达。羊刃重重又见杀，名誉满天下。羊刃七杀，出仕驰名。行官杀运，主得名气，太过大凶。羊刃叠逢阳位，名成利就。庚日申时归禄，名利高强。人命逢驿马，大利求名求利。伤官无一点财官，虽聪明机巧，不过虚名虚利。财官格俱损，不贫则寒，功名蹭蹬之夫。月杀同刃，英名大震。财库居生旺之地，纳案奏名。身旺逢官，名标金榜。两干不杂，利名奇。日主旺财官弱，运入财官名利驰。金神入火，富贵天下响。官禄贵马见合刑，一举便成名。官或七杀生年，名垂千古。藏印露财身自旺，功名荣显。
土逢辰戌丑未，木重成名。比肩逢禄，兄弟名高。酉破卯，卯破午，财名双美。禄逢七杀，有名声。无格有财官，黄门成名。名显声扬，寅申巳亥叠见。甲乙运逢西方，身旺功名可许。戊己逢四季，荣冠众上，更值德秀之奇，名扬四岳。木金寅卯方，功名自有。日时正贵，晚岁成名。生月带禄者，文章技艺居显赫之尊。年逢官贵，术高立即成名。月刃日刃时刃，逢官杀功名盖世。冬天水木泛，名利总虚无。火盛丙丁之地，名高禄重。命逢乙丙丁主人精华，异常襟怀卓越，好奇尚，博学多能。六甲空己逢重旺，则气度宽大，多获意外之名。日坐正马，有助有生，名扬天下。六癸日无土，得甲寅时，遇寅巳尤奇。财官旺，日主弱，运行身旺地驰名。壬癸生申亥子，运到火土地，名盖当朝。财气遇正官，身名驰六国。官星印旺，独居一代功名。时逢一位偏官，名扬万里。禄马同乡，当朝柱石。年月日时在一旬，金榜题名显威风。
柱无官星有财星，行财运成就名利。马星生财，名扬天下。财星得位正当权，日主高强名利全。
身旺印旺名显达。藏印露财身自旺，功名荣显福须全。命逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。伤官有财，又行财运，功成名就。日露伤官时透财，功名荣显。财官印与真禄马，名扬天下。年月上有财而旺相，少年便行官运，早发功名。财多又行财旺运，亦能成就功名。五行无凶杀侵犯，名显声扬。火向春林，金水旺，好求名。词馆学堂主科名，若无官星定虚名。劫伤比枭，难逃寡恶之名。乙木重重逢火位，气散之文。
财少伤劫，名利双全。火明木秀，幼年为国，声名显达。禄马气旺遇贵合，英雄超群。阳德阴贵，旺则荣显，弱而可保名。偏财时上见官，早岁名标金榜。如得食神相辅，少年近见君王。倒冲禄马遇财，早岁成名。柱中食旺遇财乡，功名有准。木地金修，幼岁成名。岁德带刃，早岁成名。干透食神骑禄马，少年登虎榜之名。印星逢官逢禄，独占有螯头。归禄逢财遇文昌，艺术扬名。若逢财官印运禄马，名誉扬天下。贵人禄马在生时，光宗耀祖好儿男。丁壬化木在寅时，文章盖世名天下。财官印全，少年科名睽众，功勋盖世。日时正官，晚岁成名。木全寅午戌，功名自有。甲木伤官寅午全，木火通明，利名声。乙木逢丙子时，无官冲害为奇，名播四海。凡人印处长生旺地，又得杀生，文才出众有名扬。旺处遭刑，名利成败。
论疾病
比肩叠叠，一生少病。日主高强，平生少病。印多生身，身健。印旺身强，少病。日主长生，身健少病。
柱临天月二德，终生少病。羊刃劫财，疾病破相。弱金遇火旺，血疾无疑。金主肺受火冲克，因酒色成疾。
土虚逢木旺之乡，定伤脾胃。筋疼骨痛，木被金伤。眼目昏暗，必是火遭水克。下肢寒冷，必是冬火无生。
伤官逢伤运，疾病连绵。命犯刑冲带合，多因酒色丧家成疾。运逢比劫，疾病破财。枭神重重身又弱，多得痨病。木逢金克，定主腰肋之疾。火被水克，眼目之疾。三合火局盛旺，脓血之疾。土克水，腹脏之疾。
火克金，肺必有病。日旺财官盛，折伤肢体之病。羊刃逢印，终贵有病。双眼无瞳，火土焦乾癸水。丙丁克害庚金，大肠有疾。金水伤官，寒则冷嗽，热则疾火。火土印绶，热则风痰，燥则身痒。金水枯伤，肾必虚。水木相胜，而脾胃伤。羊刃在败地，多瘰疬，金刃之灾。财多身弱又行财地，多疾疫之病。
旺土见火，主眼疾热病。柱无官星而伤杀重者，运入官地遇岁君，不目疾，必有灾破。日时杀官杂乱，病痛交加。枭寺食而有疾。金神遇水，贫寒带疾之人。日坐枭或枭重者，因食而疾。月上带杀或伤官，行伤官运，防眼疾。丙丁火旺，疾病难防，聋哑中风。日时居衰地，疾病难愈。壬癸加土旺，下肢虚耗。身弱杀强，逢杀地，不死也病凶。金遇旺水，伤筋之疾。亥子加巳午，眼疾。日弱食伤重重，头昏之疾。
甲木遇火多，多犯精神之病。柱中亥子多者，主疝气，丙子、壬子时尤应。四柱火多，少年脓血之灾。
丁午多有未者，头疮疖或疤痕、秃疮之疾。枭逢枭旺，不病则灾。女年犯伤官，产厄带疾。女逢天月二德，无产厄。日坐七杀或枭神，妻多小产，血气不调。女逢枭神非为吉，产难惊人病亦危。食神逢枭多产厄。
年干伤官，时逢羊刃刑冲，岁运合枭刃，决主产厄。日时犯勾绞，多产厄。羊刃多，有产厄，月经过多之疾，中年后主冷疾。女犯卯酉，多主坠胎克子，肋疾血刺。日常破碎，主色劳血疾，男女逢之皆如此。
木火之疾见在痰火。金火之疾见在疮毒。金水之疾见在肾经。水木之疾见在脾胃。偏官制伏太过，防伤残目疾、足跛之疾。土虚水盛，防伤残。羊刃重重三四，必防盲聋之疾。犯羊刃杀者，多瞽。劫财羊刃柱无财，不贫则疾病在身。身弱杀旺，不死也残。身衰官旺，肢体伤残。伤官重重，腰脚筋肾伤残。三刑失合，破相伤身。刑多终有残伤。寅申年月相冲，防聋哑。辰戌丑未相刑，亦防聋哑。卯酉冲破，防瘫跛。一杀三财双火，防目瞽。破碎羊刃遭残疾。日犯伤官，防残疾。病在柱中，终身难好。病在运中，运过方愈。
论兄弟
比肩多兄弟多，劫财多姐妹多.比劫如林，兄弟姐妹成群。比劫多而生旺，兄弟姐妹多，逢衰则少。身旺又带印，兄弟姐妹必多。日主弱，月柱印旺，兄弟多。日主弱，无比劫，以印计兄弟数量。身旺财轻，兄弟姐妹多。父母或比劫遇长生、帝旺等旺地，兄弟姐妹必加倍。阳干阳生必为大，不受冲刑必不差，阳干阴生需逆数，巳生数辰应记住。严格阴生大定准，不逢刑冲是己身；阴干阳生顺数出，午生数未准定住。
用神十四制——梁湘润
子平法虽然都是以四柱、大运、十神、用神：等范围来作推论的依据。不过在先贤的著作中，显然是有些好像相似，又好像不大一样的内涵。研究子平的人士，通常会产生出下列二项困扰。
一：研究八字，假定都以日主强弱为第一优先，设若遇到日主与格局很平衡者，未必一定即是佳造。
二：这就转到有病方为贵，无伤不是奇这一方面去了。至於什麽称之为伤？又什麽称之为病？不免就有各种不同的论法。有的论为伤用神，或者是伤喜神，抑或是伤格局…。也有论为调候不宜为病，或者是日主强弱为病
至於药，那就说法更多了。
综合论之，伤、病、药之推论，常法之归根结底，不外乎下列四项途径去搜罗。这四项途径在常法之中，皆有一项先天之色彩。就是在先贤著作之中，随意穿插，就是视任何一位先贤的论说，都是一律平等，完全相通的。
所谓四项途径，即是：
A：冲、刑、合、会兼神煞论。
B：六亲引支强弱
譬如：甲是夫星，生於申月为失绝等。
c：喜用概念中和论。
譬如：食神格日主强，印多，取某为用。七杀格日主弱，食伤多，取某为用。
这一项之中和法，最大的优点，是人人一看即懂。它的缺点，是人言各殊；令人莫衷一是。
所谓：子平法易学难精，显然是指这一项之困难。
D：古典诗赋论：
就是以古诗赋来论，譬如：
月令七杀最忌杀，伤官羊刃喜相逢。
伤官不忌比肩逢，七杀偏官理亦同。
食神生旺最堪夸，惟有木水金土焦。
这二项困扰所形成的困惑，其主要原因有二。
一：将先贤之著作，心理上认为是可以随意合并或老是分割使用。
二：没有将先贤之个人特色加以认真去了解。
所以本文针对这些困扰的心理，对先贤之著作个别予以作一个单元来介绍，譬如：吾人在余氏调候用神探讨之际，不涉入沈氏之格局顺、逆二用的观点又或者在介绍沈氏用神格局用神之时，不涉入张神峰之通关，又不牵涉丙火不畏克，辛金不畏泄之五行属性喜忌。
本文所论述，俱皆是以沈氏用神的特色为主。
以下十四制式，即是沈氏论命推理上之特色。
所谓十四制式就是：
一；有根无根制。
二：轻重制。
三：成败克泄异途制。
四：日主强弱制。
五：无日主强弱制。
六：比、印异用制。
七：格、神合吉凶异途制。
八：宾主生克异位喜忌制。
九：无财论吉制。
十：化煞不定制。
十一：格局调候制。
十二：格局特定喜忌制。
十三：三联生克制。
十四：阴阳干支异生制。
以上十四种制式，任何一个八字的推论方式，除了属於硬局的冲、刑，以及定局的日主调候以外，推论的大范围几乎都包括在其中了。
当然，这并不是指任何一个八字，都须要同时应用齐了这十四种制式。某些八字只须要应用一、二则。有些八字可能要引用五、六则等。
一、有根无根制
有根就是指天透地藏的意思，但天透地藏的十神，往往是可以成为四柱八字的格局。有根制所指的天透地藏是属於不列为格局的一种
譬如：月令食神格，时上又是天透地藏的七杀俱有，这当然是可以视为食神格用杀。依常法而言，食神为日主所生之神，七杀又是克日主之神。因而重点就移到首先要论日主强弱了。沈氏认为：像食神带杀的八字，日主的强、弱，并不是第一要义。它的重点却是指食神格，所带的杀，如果只在天干，则是无根。如果干支俱有七杀，则为有根。
它的推论，不是指日主强是吉、日主弱是凶，也不是认为七杀有根为凶，七杀无根为吉。而是以七杀之有根或者是无根，都不足以论吉凶，日主之是强是弱，也不足以论吉凶，这些不过是八字上的一种形态。而是指在如此形态下，基木上是可吉可凶。至於加何定夺此一八字之吉凶，只在於七杀有根与无根种种形态上之配合。
所以重点是在根，吉凶之定夺，定以依根之有无来取舍喜、忌。
它的答案是：：
食神格带杀：七杀地支有根，忌财运。七杀地支无根，不忌财运。
这一种有根制之用法有多种途径。
譬如：一、羊刃格见财星出干，本来可以视之然背禄逐马，或者是比劫克财。它的重点，不在於食伤来通关。比纫生食伤、食伤生财，而在是财的根要深，深就是一个地支以上。
如果羊刃有二个根、财星只有一个根，纵然用食伤也无法通关，先要财根深，方能论到日主、通关等之次要问题。
二、羊刃格见官星出干，也是要根深。羊刃之能不能用正官也只是在正官的根深浅差别而已。
三、七杀格则忌地支多根。身强用杀，只是指七杀引归临官，日主亦坐临官之所指。七杀在地支多根，即使日主甚强，也不足以论为身杀二停。
故此，某字一根的多寡，在某种情形时，有时可超越日主是强是弱的效用范围。它意味著日主之强弱，只是论命方式很多中所须要兼顾中之一种。并不是凡是一个八字入眼，必以日主强弱为第一优先。吾人以很客观的立场来说，即是日主强弱可能与吉凶有关，日主强，或者是中和未必即是佳命。
这正是沈氏用神主要诠释之处，有根、无根、多根…等。乃是其中原因之一而已，至於根之多寡能影响八字吉凶之例式，比比皆是。
譬如：伤官生财，常法只以忌日主弱、忌比劫克财。这一种推理常然是可以称之为合理，然而其中如果忽略了根的这一项问题，就会全盘皆误。所谓根的问题，伤官生财的根，不是指财根，而是伤官的根。
按：沈氏认为伤官生财，不论它的忌神是属於比、劫、刃、印、官、身弱：等等之任何一项问题。它最忌的事项不是上述的任何一种，而是最忌伤官生财的财星在地支是属於多根的一种。
同时沈氏在行文中所论到的有情、无情、有力、无力，也就是有根、无根的单式示释。
设若是在同一地支所透出的二个格局，可以彼此相生，也可以彼此相克。凡属顺用（食、财、官、印）同根透又相生，或是逆用（杀、刃、伤、劫）同根所透又相似者，都为有情，反之则论不吉。
又以七杀格宜用食神制，设若七杀有根，食神无根，也难论制之有益。反之七杀格的七杀，地支只有一个根，而食神虽然不入正格，却有二、三个根，也不免失於制之过度…等等之有力、无力之单式根的功能。
等至於日主与格局之谁强谁弱，俱皆可以用根之轻重，作为衡量方式之一种。
二、轻重制
轻重制是指八字成了－个格局，而这一个格，必须要另外的十神来辅助，否则就不能成为美好的格局。
譬如：官格要财、印，食神格要财星…等等。这一种推论当然已经是属於常法理论之所涵盖，可以说很少人不知道这些观点。沈氏之轻重制是对常法的含义中，再度子以深入说明。
譬如：正印格喜官或者是杀相互辅助。正印带官，是谓官印双清。只要不是冬水生木的官印双清，几乎是无人不贵。
正印带杀，是谓杀印相生的一种，也是佳良的配属。然而，正印带官与正印带杀。二者在配属先天条件之中，是有显著不同之处。绝对不是指只要是正印格，随便带官或者是带杀，就可以视之为一佳良之造。这一种差别重点，并不是以日主强弱为依凭。也不是常法所论的观点，即以认为印格可以扶身，可以不忌日主弱的推论。然而，也不是否定印格不忌日主弱的立场，而是加以补充常法观念的细节。
沈氏的轻重制是指印格带官，只要官星出干，不见冲、刑、合印、合官、七杀即可。
印格带杀，除了忌官的常法以外。它之所以能用杀成贵，或者竟是用杀无效。除了冲、刑、合印、合杀以外，尚须要加上印、杀之间的轻重问题。这一项轻重，不是指七杀与日主之间的轻重，而是指印与日主之间的轻重。那就是：
印格带杀的第一个条件，就是身轻印重或者是身重印轻之下，始可论可以用杀或者是用杀无效。如果是身印二强，或者是身印二弱。即若是八字不见冲、刑、合印、合杀、混官…等一切不良的因素在内，也只视作普通命造的论法。并不是指印格带杀，即作佳造的单纯论法。
其中之身轻印重与身重印轻，看起来像又是日主强弱问题。然而，这一种身重、身轻，不是以日主与格，二者求中和的观点，而是以身重身轻调停杀、印之间的问题，与常法之身弱不能托财官，才去求身强气旺方的观念、廻然不同，所以不属於日主强弱的主流，而是指格局相辅相成的轻重问题。以及一些很单纯的天干二见正官、正财，即常法所称之重官不贵。
三、成败异途通关制
异途通关制，是指通关这一种情形而言。这种异途制最为易於误用的实例莫过於正官与伤官之间。有一种普遍性的观念，以正官与伤官之间，所取用的方式，不外乎下列三种方式：
一：正官格遇伤官：A：以印制伤官。
B：以财星通关。
C：以合伤官为依凭。
二：伤官格遇正官：A：以财通关。
B：以印制伤官。
C：以合正官为依凭。
异途通关制，是以上三项病药中的一项。即是以财星作通关的一
项而言之。即是：：
伤官格遇正官，以财星通关有效。
正官格遇伤官，以财星通关无效。
其次，即是指同样一种神，在四柱上见之不妨，而在大运上见之则不可，故而亦称之为成、败异途制。
譬如：印格带食伤，如果天干见正官。只要与食、伤隔开，并无大碍。然而，不论天干有没有正官，大运皆行不得正官运。
此外，尚有特殊情形，虽然克、泄皆可以通达中和之旨，然而又有可泄不可克、可克不可泄的区别存在。
譬如：七杀格带时上劫刃，设若是杀强，不取印化之途，而一定是采用制杀（食伤）之方式
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四、日主强弱制
日主强弱，在论命常法之中，几乎是列为第一优先的地位。这个原因，括深深受了日主弱，不能托财官之福。因而认定任何八字，即使是十全十美的格局，假设是日主弱。就是有福难享的命，第一优先是扶身，运行日主气旺之方。
这种观念，当然不能说是不对。如果认为绝对唯一的规则，则又是过当之论。为什麽要说成日主强弱，不是论命唯一的规则，甚至可以说在某种情形下日主强弱并不视为第一优先的。不过日主强或者是弱，确实也有与八字吉凶有著相当程度上的比例，这一种比例是属於有条件性的。也就是说某种八字有某种强弱的条件，而不是任何八字都是一样的看法。
设若，日主的强弱，确实与八字有吉凶影响的情形下。这一种影响，是有二种范围的不同影响
一：是指比较单纯一些的格局。
譬如：七杀格的杀重身轻，当然是喜日主的气旺方。又或者是杀轻身重，又不入他格，自然是喜财杀之途径。这些单纯式的日主强弱，大家都是很容易了解的。
二：是指某一些格局，先天带有它的独特的忌神。要在不抵触这一种特忌之下，再来论日主的强弱。。
而所论之日主强弱，又不是完全以日主弱、扶日主的单纯条件而论，反而是以格局为重。譬如：正官格佩印。它有先天的忌：合官，七杀。先在没有合官与七杀的条件之下，才可以论日主的强弱。
正官佩印：（身旺印重），则喜财、食伤运。
正官佩印：（身轻佩印），则喜比、劫、禄、又运。
注：不论身轻身重，都不喜入正官运，这一点不是中和概念之所能涵盖之范围。
三：是格局上没有特别所禁忌之事。行运，则完全依据日主强弱而决定之八字。这一种的八字，比例是相当多的。然而，其中要注意的是，日主强弱制的八字，前能又兼带别的制式的范围，也可能只是属於很单纯的日主强弱制。
譬如：食神格八字又带杀、印。
这当然是要比较复杂一些了，以：食神必须生财。而财字对所附属的杀、印，生克含义是两相反的一种。
财可以生杀，日主则呈克泄交加
财可以克印，则将失去扶日主的力量。
故而，大运喜忌的决定，则以日主在八字上的强、弱为唯一依准之事
A：身旺：喜食、伤、官、杀运。
B：身弱：喜印运。
附：食神带煞、印者，不论身强、身弱，皆不能入财运
（参阅无日主强弱制一节） |
五、无日主强弱制
无日主强弱制，不是指论命可以不必去考虑日主强与弱的问题。而指的是某一些八字，日主强或者是弱，只是很次要的事项。无日主强弱制有三种。
一：譬如前一节所论的食神格带煞、印。它的日主强与弱，与八字的行运有完全不同的取舍。也就是以日主的强、弱来决定大运之喜忌。
唯一的例外情形，是食神格带煞、印，又见财星。如此就是认为不论日主是强是弱，一入财运，俱皆论败。故此以这一个财运的范围而言，就是属於日主强弱制的范围。
二：财格佩印，本来是日主强弱制。即是：
身弱：行印旺之运。
身强行官旺之运。
然而这种大运取用之中，它有一项大前提为原则。就是八字上的财、印必须隔位，譬如：年印时财、月财时印等。如果是财、印并位譬如：年印月财。如此就不论八字是身强或者是身弱，都没有什麽差别了。
财格带印只要不是财、印并位，是可属於日主强弱制。如果是财、印并位，则是属於无日主强弱制。至於印格带财，则是属於轻重制：
印重：喜官、印之大运。
印轻：喜比、劫之大运。
三：双格无强弱论。
譬如：单纯的财格，常然是喜日主身旺乡。然而，类似财格带伤官，（不是伤官生财格）。财格带七杀等：：：日主是不是中和，只是属于一项很枝节的事。吉因不在日主中和上来推论的，而是以双格本身的喜忌所决定。
举例於下：
财格带伤官：不论日主强、弱，喜用皆同。
喜：财运 忌：官、杀、印运。
则格带七杀：不论是合杀，或者是制杀。也不论是日主强，或者是日主弱，喜忌俱皆相同：
喜：比、劫、印、食、伤之大运。
忌：官、杀、财之大运。
类似这种八字吉凶含义，不是受日主强弱影响者，实例很多。非独沈氏用神，以格局的立场可以否决日主强弱之重要性。即使是在余氏调候用神之中，以十天干之五行属性，亦属之以五行属性优先於日主强弱的地位，而立下很具体的规则。
譬如：余氏以丙日主生於亥、子水，寒水压制喜火之时，仍然以壬水为第一优先的调候。而舍去木火扶丙日主的立场：……
有鉴於这项观点，即可以摆脱论命以日主强弱为第一优先之困境矣！
六、比、印异用制
比、印异途制，是比、印都是扶助日主之神，然而二者并不是可以互相代用。比是包括比肩、劫财、临官（禄），帝旺（刃）。印是印绶，包括正印、偏印在内。常法以比、劫、禄、刃、印都是扶日主之神。分别似这些字分布在天干、四支的位置，而产生出清代末叶命理上之简易日主论法。就是常法所称之谓得令、得地、得党的入门阶梯。
常法对比、劫、禄、印扶身的喜忌，通常是属於二种观点的入阶使用方式。这二种入阶的方式，正是造成日後难以深入之困扰。长期停留在此一阶段之中，礼貌性称之谓：子平易学难精。
比、印之入阶二段论是：：
一：视比、劫、禄、刃、印都是可以扶日主之神。不过在扶日主之时，兼带沈氏之格局顺逆喜忌的单式考虑。即是：，
A：分格：不能用比、劫、刃扶身，因为比、劫、刃制财，乃破格之兆，用之无益。
B：官格：亦不宜用比、劫、刃扶身，若用印则要好些。以正官格喜财生官。用比、劫、刃扶日主，虽然是有帮扶日主之功，却显然是比、劫、刃制财。那是会失去财旺生官的喜神之优点：…
C：食格：不宜用印扶日主，以印可以克食神，尤其是偏印。这是属於尽人皆知的枭印夺食。用印扶身，非但没有扶身之效，反而足以破格有馀。等等。这种观点，失之过於拘泥，因为这是以格局的第一因次而论，只能适用於单纯的格局。因为这一种论式，无法普遍滴用於类似：：财格带杀刃兼食，官格带伤刃见财：…。
简而言之，它无法适用於任何情形之中。
二：视比、劫、禄、刃、印，五者完全是相同之物，完全不必考虑格局顺、逆用之观点。任何格局，只要是认为日主弱，就喜比、劫、刃、禄、印以扶身。
这一种的论法，失之空旷，疏而无当，持第二项扶身的观点，心理上能舍弃格局顺逆，譬如：认为财格，日主弱，及身弱不能托财，就可以无条件用比、劫、刃来扶身者，此乃近乎有体无用的狭义中和论。基於比、劫、禄、刃、印都是扶身之神。然而日主弱，须要扶日主的引用，却不是可以自由引用的。它的引用程序也不是单纯的格局而作定论，而是须要兼顾到格局所附带的十神而作定论。在引用分类上，大致是可以分为三个组别。即是：（假定是日主弱，从扶日主著手）
一：只能用比，而不能用印。
二：比、劫、禄、刃、印俱皆相同。
三：只能用印，而不能用比
今依据上述的三项的归类，各举出一些例式於後。
一：只能用比，而不能用印的格局。
官杀混杂、合杀留官而日主刃弱，如此只能用比扶身，而不能用印扶身。
二：比、劫、禄、刃、印俱皆可以扶身的格局。
财格逢食神生。财格带正官。
财格带七杀。财格兼食神、印。
七杀格带印。
三：只能用印，而不能用比的格局。
正官格带财。正财格带印。
财格带杀、印。印格带财。
食神格带杀、印。食神格带七杀。
伤官格带七杀。
这三种用印扶身，或者是用比来扶身，都是以格局所附带的条件而形成。譬如：财格带正官，而日主弱，则可以用比、劫、禄、刃、印来扶身。而正官格带财，就只是用印而不能用比。它的推理也是容易了解的，以财格带官者，财虽然怕比劫制财，但有官星可以制比、劫，所以不忌比、劫。而正官格带财者，则以正官虽然不怕比、劫。而官星如果没有财星相辅，也只是一种孤官，所以财星遇比、劫，不若取印扶身的为好
七、格神合吉凶异途制
格神合异途制，是指命造上的格局天干这个字被合，可以论吉，亦可以论之为凶。所以格局被合的结论是吉凶二途，因而称之为异途制。然而格局被合，在命造之中，有下列四种主要的情形
一：沈氏认为任何格局，天干最好不要重叠。
譬如：正官格年月天干皆为正官，正财格天干年月皆为正财等等，称之为重官不贵、叠财不钜。因此设若是正官格天干并见二个正官者，合去一个正官，是可以不作凶论的。
二：设若一个命造之中，有二个格局，主格是属於沈氏论为顺用的一种，受另外一个格局所克。就可以合去附属的格局
的天干。
譬如：月支透时干为正印格，月支根透年为正财格。如此，就形成财克印的破格。因此年干的财星就可以被合去，这也是格局被合，论吉的一种。等至於食神格见偏印，合去偏印，俱皆相同论断。
三：设若是属於沈氏所列为逆用的格局，所附属的格局就不可以合去了。
譬如：七杀格带食神格，食神本是克七杀的。由於七杀是属於逆用的，喜食神之相制，如果食神在四柱中被合，则反而是坏了美好的局形。
四：是复式的二忌相合。
譬如：阴日主的正官格，天干并见七杀与伤官。正官格单独见七杀即是官杀混杂。单遇伤官即为伤官混官，何况同时遇
七杀与伤官。然而，凡是阴日主的天干合，恰好是伤官合七杀。如此则反而是忌神相合，不作凶论矣！这一种复式相合，最宜先明白天干相合之时，若以十神来表达；是有一组固定的方式，即是区分出阳日主与阴日主的二组区别。
阳日主：比肩合正财。劫财合七杀。食神合正官。伤官合偏印。偏财合正印。。
阴日主： 比肩合正官。劫财合偏财。 伤官合七杀。食神合正印。正财合偏印。
基於此，吾人就可以在上述阴、阳日主，对天干合所产生的固定之十祈相合的关联。联带而明白，一旦成格之时，什么格怕遇见邻位的什麽十神。
臂如：食神与正官，在生、克制，或者是顺、逆制之中，二者本来是没什麽关联的。然而，设若是属於阳日主，就二者相见即会互合。而对阴日主的命造，就没有这种不良好现象。伤官是可以佩印，印也没有一定指定是正印或者是偏印，然而设若是阴日主的伤官格，佩偏印就要特别留意是否有与伤官并位相合的可能：：：：：。
破格之忌神被合，则论吉，如此就以神合论，不作格合观
八、宾主异位生克喜忌制
宾主异位生克喜忌制，是指命造月支所藏的天干，不是只有一个天干，而是二干或者是三干，而同时透出二个天干，如此，就成二个格局。这二个格局的根却是在同一个月柱地支之中，以及类似财、印相克并位露出天干由於同一地支透出二个天干的二个格局，在十神坐克之中，二者之间，是可以相生，也可以相克。虽然是同时有二个格局，这二个格局，一定是有一个是主，另一个是宾。
譬如：同时透财官。如果是官格，则是财旺生官，或者是官逢财生。二者之间，不是官是主，财是宾，那就是财是主官是宾。二者都是属於顺用的相生，如此，则是宾主两喜
譬如：壬日生於未月，乙己并透天干成格，那就是乙伤官格与己正官格，二者是五行相克，即是伤官混官，二者的宾主关系是属於於宾主二忌的形式了。
注：同根透出的二种格局相破，是属於极难调停的一种。此外，另有二种宾主制，是指八字与大运中间的关联。
譬如：财格带印，不论身强或者是身弱，都没有再喜入财运的论法。财是主，官、印是宾，也就是采这种条件之下，大运是扶宾不扶主。
九、无财论吉制
无财论吉制，是针对常法所论的四柱无财，入财运亦虚名虚利而言。
八字无财，且支藏天干部没有一点财星。在常法之中，是难作吉论。不过在常法之中，仍然是有另外的二条途径可推论：无财亦吉的方式。
一：是成了从格。臂如从旺、从杀等五行清纯之格局。
二：是四柱在一旬之内。臂如：癸亥、癸亥、癸亥、乙卯等。
关於四柱无财可以论之为吉命的程式，在明代古典式论命
规范之中，可能尚有其他之法则。而：沈氏对於无：财论吉的观点，仍然是以清代的格局范围中，提出他的规范。这种规范是出於食神格，以及伤官格。
按：食神与伤官，这二种：格局，常法都是以生财为最捷近的用法。这也就是大家都很熟悉的食伤吐秀，与伤官生财。食神与伤官格。四柱无财，可以论吉的条件如下：
一：食神格，四柱带：杀、印，四柱无财星者大吉。
二：伤官格，四柱带：杀、印，四柱无财星者大吉
十、化杀不定制
化杀之喜化与不喜化，有它不相同含义。所谓化杀，乃是指七杀与印绶之问的关联。即是杀生印、印生身的一种通关。不过其中是有些很显然须要明白的基础问题，一者是对常法术语上的定义问题，二者是化杀是否一定即是吉？又或者某种情形的化杀是吉，某种情形的化杀并无吉的效果，当然我们对所谓：某种情形是什麽情形，一定要知道它的肯定含义？
一：化杀在术语上的含义，不外乎七杀格带印称之为：化杀为权，或者是：杀印相生。印绶格带杀称之为：印绶用杀，如果也称之杀印相生，就有些似是似非了。在这一个范围的：化杀而言，总之不外乎：杀不离印、印不离杀了。杀印相生只是指如此是合宜之用，却并不是绝对有效之用。因为不论是：七杀用印，或者是：印用七杀，即不是佳造之答案，而只是：
杀、印搭记之基本条件而已。是吉是凶又须要在：杀、印相生为前提之下另有规则，即是｜印格用杀｜先决条件是身强印弱，或者是身弱印强，用杀方为有效。否则类似身印二强，或考是身印二弱而用杀，虽然也是杀印相生，并无实效。
杀格用印先决条件是杀、印同在一个地支中所透出，如此才是名符其实的化杀为权。否则异根所透之杀、印，也只作印
扶身的观点而已，并没有什麽特别的含义。
二：化杀不是单独指杀、印二局的情形，而是七杀与印以外的格局相互配属，又遇到印在化杀。因化杀的因素而造成吉、凶不一定的结论。
譬如：财格带七杀，本来是不理想之配属，最喜有印化杀。七杀格带食神，只要日主强，就可论吉，然而又遇见印化七杀，则完全没有用了。这一种化杀就是属於不吉的一种矣！
三：天干合杀，亦为化杀之一种
十一、格局调候制
清代之论命者，重视调候之一说。余春台氏重日主之调侯，如甲日生于寅月，以丙、癸为调候用神，沈孝瞻则重于格局调候，而且常法对八字所称之调候为急的这一句术语，也是指格局调候，出於沈孝瞻氏的子平真诠之中。日主调候是以日主天干五行，对照生月的地支而论其用神。格局调候是以格局的五行，对照日主的天干而论成败，别无调停之法。
所以日主失调候，尚可在大运、流年中去弥补。通常所称之用神得地是．日主调候，而不是格局调候。设若是格局失调，则没有调节格局调候之用神。这一个关节，往往对默守一家的子平人士，恒有失察之处。何以会形成失察的原因，就是没有对余、沈二家用神的立场，加以具体去探讨，以一种浏览的心情，不知不觉堕入类似徐乐吾氏所犯的失误，那就是不知不觉之中坠入局部相同者，即以为全部相同的失察。什麽是局部相同者，即以为全部相同的失察呢？
譬如：庚日主生於子月，就是常法所称冬金之金寒水冷要丙、丁，这纯粹是日主调候。然而子月的庚日主，可能是成为伤官格，但是不一定是伤官格。设若是同样的金寒水冷的术语，吾人不用日主的五行来表达。而改用格局的术语来表达，那就是金水伤官喜官、杀了。这一句话，含义是完全相同的，此就会令人不知不觉之中，认为日主调候，与格局调候完全相同。
又基於余氏调候，以十天干对十二月支，是有著很整齐的一百二十组调候用神排列组合。而格局用神，则散列在三命通会子平真诠之中，不是一眼就可以很清楚的了解。格局调候之十天干对格局排列组合已刊录於拙作子平秘要之中。
沈氏对格局调候，是有较为具体之特色，沈氏对格局调候，举出了一些例式：．
一：身印二旺，透食神为贵，凡属印格俱皆相同，独以丙日之冬木印为最佳。
二：印格遇官，无人不贵，而冬木遇水则不作此理。
同样是冬木，而吉凶互异，此即是格局调候不同之故
十二、格局特定喜忌制
格局特定喜忌制，是指某一种八字，在推论了它的日主强弱、冲、刑、合、会，日主调候，顺逆用法：等等的一般性规范之外，必须仍要注意这一个八字格局的特定喜忌。加果羝触，或者是不符合这一项的特定喜忌，这个八字即使具足皆符合上述各项的条件，也不能即论断它的吉凶。
有关这一项格局特定喜忌制的八字，为数也不是很少。这一种喜忌散用之於大运，尤为真切。喜、忌之中，忌又多於喜。
今将特定之喜与忌，各别列出一些说明於下：特定喜制：
一：伤官格带一位七杀（独杀），独喜官、印之运，其他任何运程皆非上运之论。
二：印格透官，而又带食伤，独喜官、印。
特定忌制：
一：财格透印，忌七杀。
二：财格透食神，忌伤官。
三：七杀格带食神，忌财、印。
四：印格带正官，忌羊刃、七杀。
五：印格带食、伤，忌正官。
六：印格带七杀，忌财。
七：财格之财旺生官，忌七杀、伤官。
这一些特定之喜忌，尤重要是在大运见之。
至於为什喜？为什麽忌，都另列在其他章节之中，有实例说明
十三、三联生克制
三联生克制，在常法之中，求中和的观念，与三联生克制有些近似，而体制不及三联生克制来得周详。
譬如：财生杀，杀生印。（三联生克制）财又去克杀所生出来的印。
这一种三者一连相生，而第一位又一定是克第二位。在排列组上是一定之程式。然而在吉凶喜忌上，却又是固定的答案，为什麽会形成在同定的三联之生之下，又会产生不相同的吉凶答案呢？它的关键就是三联之中，那一个是八字格局之所在，而形成不一样的答案。
譬如：伤官生财，财生官的这一组三联制是属於相生的相连制。然而其中可以成伤官格而论，也可以成财格而论，更可以成正官格而论，因而有不同之答案。
A：伤官格：生财又生官，是以伤官见官，用财作通关，从吉而论。
B：财格：财受伤官生，财又去生官者，则为大忌、同时忌官、杀、印
c： 正官格：若是受伤官生财，财生官的正官格，则尤为不佳。
所以，同样是伤官生财，财生官，就因所属的格局不同，而吉凶不同，以上所举例式，只是略举一例而已，十神之中，能成普通格者，可以有六种。食、伤、财、官、印、杀。都有三联相生的关联存在，
同时，三联生克制，可以有四种生克的关联组合。
一：三联相生制：伤官生财、财生官：吉。财生官，官生印：吉。
二：三联相克制：伤官克官，官制比：凶。食神制杀，杀制刃：吉。
三：三联先生后克制：食神生财，财克印：日主强者凶。
四：三联先克后生制：伤官制官，官生印：凶。
等等的各组关联。是沈氏散用在大运中之综合推理。常法所论的大运喜忌、病、药等等。除了日主显然过强与过弱以外，大抵就都在这三联生克，四组所列中寻觅无伤不是奇，有病方为贵的范围了
十四、阴阳干支异生制
干支异生制是指相同的五行，然而在天干或者是在地支，有时会有很大差别不同的吉凶结论。譬如：
一：甲日用庚为七杀天干再遇辛正官，就是官杀混杂。然而地支带酉中之辛正官，则不得称之为官杀混杂。
二：甲日见地支卯为羊刃，卯中有乙劫财。如果天干见乙，或者大运在乙运，则不视作为羊刃。
干支异途制的观念，是易於明白，故而将它列入十四制式中最後的一节。
又例如财格用食兼印，身旺可以入食神运，却不宜入伤官运，食、伤皆为我生，但却与日主有阴、阳相生之不同
六神篇
五行妙用，难逃一理之中。进退存亡要识变通之道。命之理微，圣人罕言。
正官佩印，不如乘马。
诗释：正官无印本无权，佩印如何又不然。只为印多官泄气，不如乘马得高迁。
七煞用财，岂宜得禄。
诗释：财星生旺杀伤身，四柱全无倚靠神。天命相从成贵象，运行得禄受孤贫。
印逢财而罢职。
诗释：印绶贪财德有伤，难从天地立纲常。更无比动来相救，罢职偷闲归故乡。
财逢印以迁官。
诗释：身旺诚能掌大财，财多身弱便生灾。迁官何处求根本，岁运还须有印来。
命当夭折，食神孑立逢枭。
诗释：七杀重重主太柔，食神一位立当途。枭神印绶无财救，夭折芳魂逐水流。
运至凶危，羊刃重逢破局。
诗释：用财不有杀重来，羊刃逢之必夺财。再遇刃乡应破局，伤妻败业见非灾。
争正官不可无伤。
诗释：官星一位比肩重，争夺之间最有凶，伤尽直须官不用，自无冰炭到胸中。
归七煞最嫌有制
诗释：比肩本是无知物，一见伤官势必归。第恐食神来制之，丧家心事自成灰。
官星煞地，难守其官。
诗释：正官纯杂杀如顽，荆棘门居特立难。情性岂无君子恨，坚冰当道虎狼关。
煞在官乡岂能变煞。
诗释：杀多坚佞性偏刚，混入官星礼仪邦。顽石岂能变化，依然心事尚豺狼。
贪财坏印擢高科，印分轻重。
诗释：印旺偏官弱不堪，用财生杀岂为贪。只愁印薄逢财旺，未许蟾宫把桂攀。
运比用财缠万贯，比得资扶。
诗释：见财不用是何哉？财多旺甚日干衰。得遇比肩资扶处，白手犹能聚大财。
运到旺乡身反弱。
诗释：身弱拖根微有助，未从七煞未从财。假饶岁运扶身记，战敌无成力反衰。
财旺劫处祸犹轻。
诗释：偏正财多祸必多，日干无力奈如何。真逢比劫分将去，省得贫魔与病魔。
财逢有伤，还忌阴谋之贼。
诗释：财无劫夺则无伤，支库中间有暗藏。莫道小人不明露，岂知君子在高梁。
杀无明制，当寻伏敌之兵。
诗释：并多七杀正相刑，明制无人慢自惊。冲出暗藏兵有用，马陵树下火烧林。
贵人头上戴财官，门充驷马。
诗释：贵人互换得相成，上戴财官更显明。进气有根还有合，定从千里握兵刑。
生旺宫中藏劫杀，勇夺三军。
诗释：长生劫煞本非奇，生旺宫中却正宜。举鼎有为真足羡，每从边塞拂旌旗。
为跨马以亡身。
诗释：岁运逢财日主贪，又无比刃与成行。格中若见如斯局，此命危亡立马看。
因得禄而避位。
诗释：官星失马不为官，得马登庸理自然。只恐此身行遇禄，解还金带向林泉。
印解两贤之厄。
诗释：两杀重来威制重，食神无奈见枭神。柱中有印能成化，丁火奚能害此身。
财勾六国之争。
诗释：比刃贪官图利名，无财彼此自相宁。黄金一见成战局，惹起燕齐魏赵争。
众煞混行，一仁可化。
诗释：偏官叠见将何救，制杀无如化杀高。行去不劳重见食，疾之已甚祸相遭。
一煞倡乱，独力可擒。
诗释：一杀为妖应有限，不逢财印本为福。只消一食能归我，何必干支制伏多。
印居杀地，化之以德。
诗释：甲木逢申用煞神，纵然无火未伤身。中藏壬水生归化，惟恐干支见土神。
印居杀地，齐之以刑。
诗释：偏财偏官坐一宫，不能为福却为凶。局中要解侵凌患，制伏还须用一冲。
兄弟破财财得用。
诗释：此法从虚邀禄马，天干不动地支冲。但愁绾合并填实，用力艰难未有功。
杀官斯主主须从。
诗释：只力岂能支旺煞，无根端的只相从。他行他运成家业，我运身强业反空。
一马在厩，人不敢逐。
诗释：一财得所不遮搓，天地明明众所看。计取秋毫应不许，除非私向中探。
一马在野，人共逐之。
诗释：库墓藏财财不露，有何疑忌有何妨。谁知比劫能为福，暗窃阴谋不敢当。
财临生劫库破生宫，兼奉两家宗祁。
诗释：局中财以神为家，财要根深印要华。若使破根财不立，螟蛉过继定无差。
身坐比肩成比局，当为几度新郎。
诗释：我成我局必伤妻，比占妻宫总不宜。鸳帐岂能谐白发，无如冷落自家知。
父母一离一合，须知印绶临财。
诗释：正宗偏财同一所，悲欢离合岂能辞。印财生禄同乡者，立业成家尚有之。
夫妻随娶随伤，盖为比肩伏马。
诗释：比肩原伏妻财下，七煞藏身夺未成。乍见食神来制煞，鼓盆难免叹壮生。
子为子填，孤磋伯道。
诗释：欲求子位在生时，填食休囚恐没儿。不解孤贫原有命，理怨天道忒无知。
妻宫妻守，贤齐孟光。
诗释：妻宫妻守无相克，五煞桃花未有缘。谁知谢安财堪比，相夫应各孟光贤。
入库伤宫，阴生阳死。
诗释：五阳归库无生气，故有伤官入库名。天地未尝生意息，返魂犹在五阴生。
帮身阳刃，喜合嫌冲。
诗释：柱逢羊刃本为凶，合煞成权最有功。破局丧身困惫甚，偏官忘合正官冲。
权刃复行权刃，刀药忘身。
诗释：偏官羊刃要均停，赫赫飞扬万里名。用神更行权煞地，英雄难免丧刀兵。
财官再遇财官，贪污罢职。
诗释：禄无求进俸无余，轻节清高几不如。行到财官遇俸禄，贪污归去浪嗟吁。
禄到长生原有印，清任加官。
诗释：官强印旺皆为贵，印旺官强用不齐。禄到长生官得地，九重雨露沐光来。
马行帝旺旧无伤，官途进爵。
诗释：偏正之财用得轻，不逢妒合与伤刑。健驰帝旺临官处，积白堆黄享大名。
财旺身衰，逢生即死。
诗释：孤寒何意获多财，正欲相求若自捱。忽遇有情生旺处，苟贪惹得丧身灾。
刃强杀薄，见煞生官。
诗释：健逢羊刃一财轻，意在生官不敢生。七杀俱来成配合，得苏财困旺官星。
兹法玄玄之妙，今颇习而成章。少助愚蒙，并明万一。
十天干在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位
身体器官
定位
一、十天干在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位。
甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。
乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；在月干，代表上肢、肝的意义就很大，若乙木在此位置受损，便可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干，可以定位于为脑神经、眼目。在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。在月干受克，肩部易有病伤；在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病；在时柱代表的身体部位不明显，难以定位，这要结合命局总体情况来论。
丁火在年干，代表脑神经、眼目；在月干，就定位于心脏、血液系统；如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾；在日、时干，难以具体定位。
戊土在年干，定位于鼻、面；在月干，定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统；戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。
己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉；在月干，定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱，定位于腹和腹肌、腰肌；在时干，可定位于大、小腿部肌肉。
庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿；在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络；在日干，可定位于脐轮、大肠；在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。
辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；在日干，可定位于股部；在时柱，代表的身体器官难以准确定位。
壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；在月干，代表的身体部位难以敲定；在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统；在时干，可定位于胫部。
癸水在年干，可视为脑供血系统，其它意义不明显；在月干，可定位于心包络；在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统；在时干可定位于足。
二、十二地支临四柱的不同位置定位
子水在年支，可定位于耳道；在月柱定位不确切；在日支，可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统；在时支可定位于足。
丑土在年支，定位不太明显，可看作是头颈部内表皮面；在月支，可定位于脾脏；在日支可定位于胞肚；在时柱定位不确切。
寅木在年支，可定位于为头、头发、脑部神经、血脉；在月支，可定位于胆、手臂；在日支，可定位于大腿；在时支，可定位于腿脚。
卯木在年支，可定位于头发、血脉；在月支可定位于肝或上肢即手臂和十指；在日支难以定位；在时支，可定位于下肢即：腿脚。
辰土在年支，可定位于颈、面部皮肤；在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉；在日支，可定位于胃或消化系统、腹肌；在时支，可定位于下肢皮肤、肌肉组织。
巳火在年支，可定位于面门、眼目、咽喉、齿；在月支，可定位于心脏、血液循环系统；在日支可定位于肛门在时支定位不确切。
午火在年支，可定位于精神系统、头、眼目；在月支，可定位于心脏、血液循环系统；在日、时支定位难以确定。
未土在年支，面部肌肤；在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；在日支，可定位于胃脘、腹肌；在时支，可定位于下肢肌肉及皮肤。
申金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；在月支，可定位于肺、府腔、经络；在日支可定位于大肠；在时支，可初步定位于下肢骨架、经络。
酉金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；在月支，可定位于肺；在日支，可定位于小肠、精血；在时支，信息定位还不明确。
戌土在年支，可看作是面部肌肤，在月支，可看作是胸腔；在日支定位是命门或腹肌和胃；在时支，可定位于，腿、裸、足部。
亥水在年支，可定位于头或血液；在月支，可定位于为血液；在日支，可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；在时支定位不确切。
(一)从命局太弱之五行入手
命局五行过旺和不及都是病，不及就是过弱之意，五行在命局中过弱，就说明此五行所代表的身体器官是薄弱环节，因此就容易有病伤。但这里要注意的是，据笔者多年的实践经验来看，某五行过弱，如果在命局中出现，此五行所代表的身体器官得病的机率就多，具有先天隐患，得病的时间就早；某五行过弱，但在本命局中不现，一般此五行所代表的身体器官不一定就有病，除非此五行逢大运中出现之时，才会引发，这就是：“五行过弱而无者，怕出现”。如无岁运引发（即不出现在岁运中），一般不会得此方面的病。这些知识点，读者务必细心体会。
坤造：
甲 丙 丙 戊
午 子 午 戌
此造99年秋测，在断到疾病方面时，笔者直断其：头部有病，脑神经不好，经常头痛，主要原因是思虑过度，爱操心，导致的。命主反馈：十分正确！
此造很明显，在命局中，甲木最弱，在年干上被火盗泄严重。甲木在年干，代表头部和脑神经系统的意义很大，所以敢直断头部有病，脑神经不好。为什么说是思虑过度造成的呢？因为命局中有旺火贴近盗泄甲木，这种盗泄对甲木来说实质就是一种伤害，是一种变性的克。以甲木为太极点，火就是甲木的食伤，食伤代表思考力、想象力，所以由此得出是思虑过度造成的，这当然也与其先天素质中甲木——头部神经系统、环节薄弱有关。
乾造：
己 甲 丁 丙
酉 戌 丑 午
此命局中，甲木最弱，可以肯定地说：胆部系统最脆弱，容易染病，再者，上肢较虚，无力。因甲木在月柱就定位于胆和上肢，所以这两方面，至少有一方面会有问题。
实际：命主有胆囊炎，上肢的确虚脱无力。
说上肢虚脱无力，是从何角度提取出来的？主要是甲木弱，在命局中无根，无根之五行叫“虚浮”，引申到现实当中就推出“虚脱”之象。很多时候，一些命理中专业用语，和命局中一些表象，都可引用到现实生活中，从而合理地提取出更多切合实际的信息之象。我们学命理一定要灵活运用，这样才能上层次，才能有更大的突破。这些关键性的东西，很多书都不会给你写出来。如果笔者也不写这些，很多读者也不会觉得缺什么，但笔者还是坦诚地，并且毫不隐瞒地一一道破，只想让读者走捷径，从而迅速上升到一个层次。也许有很多大师会笑在下，认为将经过多年的苦思冥想而得来的诀窍，轻易地奉献出来，未免有些傻。然而这是笔者的一贯为人，正是东北人所具有的坦白、豪爽性格。相信这种傻，会让我的读者受益，会使易学发展更快些，只要我的读者认可，“傻”些又有什么呢？所以我的三部拙作《四柱详真》、《六爻详真》、《四柱信息取象》也都是这种坦白的“傻”风格，读者却有很高的评价。这使笔者很快慰，很满足，这也就是“傻”有所得吧！
（二）从命局过旺之五行入手
很多易友很习惯地专从弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略了过旺之五行本身会造成亢旺之病。一般来说，命局某种五行过旺会导致五个方面失衡：一是，过旺之五行本身形成的病；二是，被过旺五行所克之五行造成的病；三是，被过旺五行反克之五行造成的病；第四，被过旺五行生多为克形成的病；第五，被过旺五行盗泄太过形成的病。
1、过旺之五行本男性早泄原因身形成的病：
五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。如何区分？根据笔者多年的实践经验得出：某五行过旺但没有构成专旺的情况下，命局中没有克处（就是旺又克不到别的五行）也没有生处（泄星），此五行本身就会憋出病。往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。
例如乾造：
戊 丙 甲 乙
戌 辰 戌 亥
很明显，此造命局过旺，局中无金泄之，又克处没有路线（局中土虽旺，由于与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。有关生克路线这些关键性诀窍，详见笔者的《四柱详真》一书。），因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，所以命主这些方面必然会有病伤。
实际：命主脾胃不和，有胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重。
2、被过旺五行所克之五行造成的病
过旺之早泄都有哪些原因五行有克处，那么，被克之五行所代表的身体器官会有病伤。
乾造：
乙 戊 乙 丙
未 寅 卯 子
此造，命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战，根据实践总结：如果形成木土交战，容易有皮肉之伤。因为土代表皮肤肌肉。而且上半身最易有皮肉之苦。
实际：此人头面部及上半身，遭车祸受伤，现在还伤痕累累，留下永久性伤疤。
3、被过旺五行反克之五行造成的病
某五行过旺，主克之五行反而受伤，这在命理学上叫“反克”，形成这种反克现象的条件是：主克之五行力量很小，而被克之五行力量强大，致使主克方受伤。如果主克方力量虽小，但与被克方相比相差不是太大，则形不成反克。反克现象在命理学上有：木强金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土荡。形成反克现象后，主克方五行所代表的身体器官就会有病。
坤造：
辛 辛 甲 乙
卯 卯 子 丑
八字很明显，木强金缺，形成反克现象，在年、月柱上形成反克，根据五行定位，所以肺和呼吸道系统会有疾病。《玉照定真经》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病”。劳骨病者，即肺部、内气之病。
实际：命主患有肺结核病。
4、被过旺五行生多为克形成的病
这种现象在命理学上是：土多金埋；金多水浊；水多木漂；木多火塞；火多土焦。形成生多为克的条件是：主生方力量强大，而被生方力量太小，双方力量差距太大，致使被生方不受生。这样被生方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：
辛 辛 戊 甲
丑 丑 辰 寅
此造四层土两层金，明显土旺金弱，有土多金埋之象，年、月柱的辛金就有不受生反而受伤之象，这种局势是在年、月柱形成的，那么依据前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系统会有病，如扁桃体炎，肺炎、咳喘，经常感冒等等病症。
实际：命主经常感冒发烧，造成肺炎、扁桃体炎、咳喘等。
5、被过旺五行盗泄太过形成的病
此种情况就是主生方力量太小，而被生方力量强大，主生方被盗泄严重而受损，这样主生方所代表的身体器官就会有病。在命理上称这种现象是：火多木焚；木多水缩；水多金沉；金多土虚；土多火晦。
乾造：
甲 丙 己 丙
辰 寅 亥 寅
此造木旺当令，命局只有一亥水，亥水被盗泄严重，这就形成“木多水缩”，水所代表的身体器官会虚弱有病。亥水在日支代表人体肾部、生殖系统的意义就大些，所以可以断定：此人肾有病，肾虚，有阳痿、早泄之类症状。
实际：此人正因肾虚，房事不行，导致夫妻感情不好，妻子有外遇，最后离婚。 （三）从命局中被冲克之五行入手
命局中某五行被冲克受伤，那么此五行所代表的身体器官必然会有伤病灾。
早些原因乾造：
庚 甲 壬 壬
子 申 申 寅
此造是98年预测的，当时笔者直断：有伤残迹象，尤其是左脚容易有伤残，另外也告之胆部有病。原因：此造金木相冲克、相战，月干甲木被年干庚金冲克受伤；时支寅木被月日支申金冲克受伤，木所代表五行的身体部位和器官就易有病伤。由于木代表四肢，代表胆，所以此造一生中，必有筋骨四肢之伤病，并且胆会有病变。
实际：此人有胆结石，因车祸导致身体残疾，手和脚严重受伤，尤其左脚受伤较重，做了截肢手术。
为何断左脚受伤严重？（此问也是笔者额外的奉献）其实很简单，到破了不值一文钱，但我不点破，还是有很多易友解不开这个谜。如果将四柱看成人体可分成两半，即天干一半和地支一半，那么天干可视为人体右边，地支可划分为左边，这是其一；其二，在五行划分上，阳为左，阴为右。由于此造寅木在时支，代表左，且寅木为阳，也代表左，根据“两象定一象”原理，两象重叠都为左，所以可以断定左脚受伤严重。
（四）从命局被合化之五行入手
合化的实质就是一种特殊形式的生克，某五行被合化掉，实质就是此五行受伤，改变了性质。合化成功是一种化学变化（正常的生克是一种物理变化）。
例如：申子辰合化成功后，实际是水得到生助；申金被合化后，被盗泄受伤；辰土被水反克受伤。那么申金所代表的身体器官会有病，辰土所代表的身体器官也会有病。
再如：甲己正化成功后，其实是甲木受伤改变了性质，那么甲木所代表的身体部位就会有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，实质就是土受伤，改变了五行性质，己土所代表的身体部位会有病伤之灾。
其它一些合化道理与此相同，不再赘述。
坤造：庚 甲 壬 庚
子 申 辰 子
此造地支申子辰三合水局，趋于成功，辰土受伤最严重，所以辰土所代表的身体器官就会有病。辰土为胃，所以此人必然要有胃病。
实际：此人患有胃出血。
（五）从寒暖燥湿入手
人体生病有多种因素，不只是五行方面的失衡，会导致人体生病，寒暖燥湿失衡也同样会导致人生病。四柱过寒、过燥，都是病，命局过寒者易得寒病。命局过燥者易得热性病。
例如坤造（夜子时生）：
丙 己 己 丙
辰 亥 亥 子
此造水旺火弱生于冬季，四柱过湿、过寒，因此命主定有寒湿之病。另外，经过大量实践验证：四柱湿气重，水旺不透干，大多在土下，土主皮肤，有体内水份淤积在皮肤内不能蒸发之象，这样必然会有皮肤病，如皮肤瘙痒、皮炎，蚊虫一叮咬就会感染。
实际：此造腰、腿寒大，怕冷，血气不调，同时皮肤不好，经常有皮炎病，皮肤易受伤就感染，很令人头痛。
有关疾病这方面的探讨，仅行笔至此，其它提取疾病信息的标志，详见笔者的《四柱信息取象》一书。这方面内容在笔者和的四柱培训班上有详细讲解，仅以此文，作以抛砖引玉，望广大与会者及有缘本文者釜正！也希望各位易友、
在八字中怎样看伤病灾
天有不测风云，人有旦夕祸福。人在一生中，有喜有忧，有福有祸，有吉有凶。吉凶祸福在人的生活中时有发生。特别是伤病灾早泄是怎么引起的的出现，不仅对身体带来了严重的损伤，而且在思想上也造成了极大的痛苦。有些疾病是先天形成的，有些疾病是因先天不足而后天失调造成的。不管是先天引起的疾病还是后天引起的疾病，在一个人的八字中都有明显的标志。
中医理论把人的五脏配以五行，经过望闻问诊进行诊断。四柱命理也可以根据阴阳五行生克制化的原理预测疾病。心属火，主血脉神志，开窍于舌；胃属土，位于腹部，主肌肉，助消化，开窍于口；肝属木，喜条达，疏泄，主藏血，开窍于目；肺属金，位于胸部，上通咽喉、气管，开窍于鼻；肾属水，位于腰部，分左右肾，开窍于耳，司二便。
根据四柱命理学说，也把人体脏腑的五行属性归纳如下：
甲乙寅卯属木，代表肝胆，眼目，筋，神经，情绪表现为怒；丙丁巳午属火，代表心，小肠，舌和血脉，情绪表现为喜；戊己辰戌丑未属土，代表脾胃，口，肌肉，情绪表现为思；庚申辛酉属金，代表肺，大场，鼻，皮毛，情绪表现为气；壬癸亥子属水，代表肾，膀胱，耳，情绪表现为恐。这些五行在四柱八字中，有强有弱，有旺有衰，有多有少，各不均衡，表现在身体上，就会出现这样那样的疾病和伤灾。这些信息就会很明显的显示出来。
除了五行代表人体的器官之外，在命理中四柱八字的宫位也有明显的信息。年柱代表身体的上部或头部，月柱代表胸部，日柱代表腹部，时柱代表人体的内脏和背面。年柱和月柱代表身体的左边，日柱和时柱代表身体的右边。
中医诊断疾病分阴、阳、表、里、寒、热、虚、实等要素，四柱预测学断病也有相应的判断方法：甲、丙、戊．庚、壬、子、寅、辰、午、申、戌为阳。乙、丁、己、辛、癸、丑、亥、酉、未、巳、卯为阴。天干为表，地支为里。在四柱中，天干主阳、主表、主外，主上，地支主阴、主里、主内、主下。天干多主伤灾，地支多主病灾。寒热是根据五行平衡的燥湿程度而定。虚实是根据五行的旺衰程度而论，太过则为实，不及则为虚。只要懂得了这些道理，拿出一个八字一看马上就可以判断出该命局的组合信息。根据这些情况就可以进行对伤病灾的预测。在预测时可以从这几个方面着手：
一：要认真分析命局中各种五行的强弱和旺衰，找出发病的主要原因。
二：要认真分析原命局的组合是先天不足引起的伤病还是后天失调的原因所引起的伤病。
三：要认真分析大运、流年引发到命局中后所发生的作用及其表现出的各种伤病灾害。
如果在四柱命局的组合中，五行比较平衡，先天制化得宜，流通有情，这个八字基本上处于相对的中和平衡状态，就可以断定此人少病，身体比较健康。如果在命局的组合中，日主衰弱，五行失衡，又不能从化，对外来的各种压力又缺乏抗衡的能力，伤灾或病灾就会时有发生。如果原命局组合中日主强旺并且又有克泄耗的五行，就可以断定命主本人平时少病，身体健康良好。但这种组合和处于中和状态的组合有着本质上的区别，一旦受到岁运的介入和引发，就会出现严重的伤病灾。至于其危害程度的大小，要根据岁运引发的情况而定。一般来说，命局中五行过盛或不及者都容易致病。
如果命局中的木受克过重或受生太过时，容易出现心神不宁，手脚麻木等症状。当木处于衰弱地位时，被岁运引发的强旺之金克制太过，一般会出现肝胆方面的疾病。当土过于旺盛，木无力疏通时，会出现脾胃和胆方面的疾病。如果火旺木焚由于木泄身过重，容易出现肝脏虚弱，在医学上叫做“虚症”。如果水太旺，形成水多木漂，由于水寒木冷。容易出现身体上的毛发脱落，严重时会出现肝硬化的症状。如果木太过，既没有火来泄身和金来克制时，就会出现肝胆方面的病变，在医学上叫做“实症”。
如果命局中，火受克太重，或者被受生太过时，容易出现心脏和血液方面的疾病。当火在命局中处于衰弱状态时，被岁运中的水引发到命局中克制火时，命主就会出现高血压或心脏病。如果土晦火过重，就会出现贫血、四肢无力等病症。如果木多火炽，或不能得以泄化，命主就会出现血液循环系统或神经方面的疾病。如果命局中金太重，火无力克制，就会受到反侮，一般来说，命主易患眼睛方面的疾病。如果火太旺，其它五行无力形成克泄之势，命主就会患神经系统方面的疾病。
命局中的土如果受克过重，或受生太过时，就容易出现脾胃及皮肤方面的疾病。当命局中的土处于衰弱状态，又被岁运引发到命局中的木来克制时，就会表现出食欲不振，易患肠胃方面的疾病。如果水多，土无力克制，反而被强大的水势所制约，命局中又没有足够的火来生土耗水，就会引发肠胃炎和消化系统方面的疾病。如果命局中出现土与土之间相冲克或土势强大，没有其它的五行来耗泄和制约，命主容易出现消化系统方面的疾病和皮肤疾病，除此以外，还会出现身体浮肿现象。如果命局中火势强盛有力来生土，而局中没有与火抗衡的其它五行，形成土焦火燥，就会出现严重的皮肤疾患。
命局中的金五行受克过重，或受生太过之时，命主很容易出现呼吸系统方面的疾病。命局中金处于衰弱状态时，被岁运引发命局中的火来克制时，易患呼吸系统方面的疾病，其表现出咳嗽、口干、咽喉肿痛等现象。如果命局中水过多，而形成旺势，泄金之元气太过，命主就会因风寒导致呼吸系统方面的疾病。如果命局中木势过旺，金无力克制时，命主一般会出现筋骨方面的伤病灾害。如果命局中的旺土生金，而金不受生，形成了土多金埋的局势，命主多表现为肺部方面的疾病，或出现抽筋及筋骨疼痛现象。如果命局中金过于强盛，原命局中又没有和它抗衡的五行来制约时，命主极易患肠梗阻等类的疾病。
如果命局中的水处于衰弱状态时，被岁运中的燥土引发到命局中来克制时，命主极易出现伤风感冒、耳科等方面的疾病。如果被岁运中的火引发的疾病，将会出现足部浮肿、内火大而产生烦闷不安的情绪。如果是被木泄水太过，将会出现头疼、腰部酸软、易有盗汗等方面的疾病。如果命局中的水过于寒冷没有木来泄，又不见火来暖化时，男性易出现阳痿或早泄，女性易出现冷感等症。水在原局中衰弱，局中和岁运出现强金生水，形成金多水浊的气势时，一般来说，命主易得肾结石病症。
1、日主高强，平生少病。
2、印多生身，身体强健。
3、甲乙在年干，时柱有庚辛金旺，头面必有伤灾或伤疤。
4、年月柱有申，日或时柱有庚寅者，主有伤身和伤足之灾。
5、四柱中有己卯，己酉，主有腰病、跛脚或此人家中有腰脚病人。
6、年干有伤官，主头面有伤，尤其甲木在年干，又有伤官者必验。
7、火燥、土燥或稼穑之格，易有车祸阳痿早泄引起的原因或血光刀刃之灾。
8、年干有丙火伤官者，主头有生疮之灾。
9、四柱中木土两旺者，主皮肉有伤或脾胃有病。
10、四柱中金木两旺，相战，主有筋骨之伤。
11、日主遭旺土克泄太过者，易有皮肉之伤或脾胃之病。
12、日主遭旺火克泄太过者，易遭火灾或烫伤之灾。
13、日主遭旺木克泄太过者，易遭棍棒之伤或高空跌伤之灾。
14、日主遭旺水克泄太过者，易遭水灾或车祸之灾。
15、日主遭旺金克泄太过者，易遭金器或车祸之灾。
16、日柱有庚午，时柱有辛巳，主人多有心血之病发生。
17、四柱天干见丁癸相战，主人多有心血之病。
18、柱中辰丑湿土较多，又逢水多木旺，易有皮肤病发生。
19、壬水弱，得旺金生，易患膀胱和肾结石病。
20、甲乙木太旺或太弱，易患肝胆之病。
21、癸水弱，得旺金生，易患肾结石症。
22、金弱遇火旺之乡，血疾无疑。
23、筋骨疼痛，盖因木被金伤。
24、下元冷疾，必是冬生无火。
25、眼目昏暗，必是火遭水克。
26、土虚逢木旺之乡，脾伤定论。
例1乾造：戊 甲 乙 壬 （申酉空）
寅子 未 午
八字命局中日主旺，缺金，金主肺，命主患有气管炎和肺气肿等疾病。
例2坤造：己 乙 丙 戊 （子丑空）
卯 亥 辰 子
命局身弱以木火为用神，局中水旺火弱，辰土晦火，亥子水克火，火主心脏和眼目，命主患有高血压、心脏病和眼底出血等症。本造和上例同是缺金，为什么没有呼吸系统方面的疾病，因为前命造金为用神，此造金为忌神，所以此造没有肺部方面的疾病。
例3乾造：甲 壬 癸 丙 （午未空）
午 申巳 辰
局中巳申刑，年日互换空亡，命主腿脚有病，行走不便。
例4乾造：乙 戊 乙 戊 （寅卯空）
导致男人早泄的原因巳 寅巳 寅
地刑两见，月时寅木逢空，巳火刑到空地，巳火主心脏，因心脏病形成的脑出血，造成下肢瘫痪。
例5乾造：辛 甲 辛 壬 （午未空）
亥 午卯 辰
局中月干甲木受年日二辛金夹克，甲为头，坐下午火又逢空，主头部有伤，命主从高速跑动的汽车上摔下来，造成脑壳破裂，经抢救医治，虽然保住了性命，但最后成了一个痴呆之人。
例6乾造：甲 庚 辛 辛（申酉空）
戌 戌辰 卯
局中辰戌相冲，卯辰相害，天干上又有两个甲木，形成木土相战，不但皮肤有病，而且还有消化系统方面的疾病。
例7乾造：甲 丙 辛 辛 （午未空）
子 寅卯 卯
命局中木太旺，而金太弱，形成反侮，按照四柱命理学的理论，过多或不及者，容易致病，木主神经，命主出现了先天性的神经痴呆症。
在命理看，判断是否容易患精神病，主要看甲木与丁火（午中藏丁），甲木为头为神经系统，丁火主心脏。有以下两种情况容易患精神病：
1、火弱水大木漂，易患精神病。
2、水弱火旺木焚，易患精神病。
四、八字木火旺而克金，易患肺病 例一、火旺克金，肺炎。
坤造： 伤 伤 日元 才
乙巳 乙酉 壬午 丙午
此造是的父母求测的。四柱一排定，我即断命主三岁时患过肺炎。对方答道：“没错，是一九六七年得的肺炎，当时昏睡了好几天，以为没得救的了。”我接着说：“此命还须防肝炎。”对方惊道：“看来八字诊病比医生还厉害！小女九五年已经患过肝炎。”
命局分析：此造火旺金木弱，金无土生又无水护，病必在金，酉金即辛金，辛于人体部位属肺，故在丁未年三会火局火力最猛烈之年患肺炎。再看局木，双双透干而无根，又无水养，故患肝病是迟早的事。从中医的解度看，此造属阴虚火旺的范畴，一生中呼吸系统常犯病，治宜滋阴降火补肾为主，清热解毒为辅，补肾即补水，水旺既可养木又可制火护金，一举两得。
印 偏财 日元 比肩
乾造：己卯 甲戌 庚子 庚辰 (辰巳空)
伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
02岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁
始于：2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
农历时间：戊子年五月二十午时
排出八字一看，非常清楚了，子卯相刑主疾病，子午相冲，五月午日火旺午胜子败，子水为癸，属肾，急性肾炎无疑，立秋后就会痊愈。从八字看，子水得大运流年之助，也属较旺的了，不可能患上如“肾综”那么严重的疾病，医生的话一般是说严重点的，这是从最坏打算考虑，留有退路。说得家属怕了，花钱就爽快多了，保命要紧嘛。后来确诊果然是急性肾炎（肾小球局部炎症）。
命学理论认为，凡是年命逢六冲，三刑，相害均为不吉。兔年生人，逢子年为逢三刑，刑者，刑事，疾病也。子卯相刑实为子水生卯木，或可理解为卯木吸子水。最容易患乙肝或肾炎，因卯为乙木属肝，子为癸水属肾之故。
这小孩为何会在五月令患肾炎呢？主要是因为子卯相刑再逢午月火旺冲克子水之故。可以断定，医院里每逢农历五月，肾病专科住院率应会较高。在医院工作的朋友不妨留意看看是否是这样。
禄命法释女命作者：金玄易水
凡女命以年为翁父，胎为婆母，月为妯娌，日为夫，己身，时为子孙。
凡女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四陵园四季者亦同，若嫁日干合或支神三合六合者，俱不偕老。
凡女命胎年为福，主生在富贵之家，父母荣显，生月为福，主兄弟荣显，生日为福，主夫位荣显，生时为福，主子孙荣显，日时俱为福，受夫与子之荫也。
凡女命大宜纳音上生下，主人有殊福，不家下克上，主欺诈【僣】越，若年之纳音克时之纳音，不宜子，又云：若年克战，刑破生时纳音，少子多女。
凡女命绝中有生，旺中有死，空亡中有破，五行无情乃吉妇人也。若生中绝，死中有旺，而带杀者，贱妇也。
凡女命日坐年禄荣神者，郡国之封，春甲乙，夏丙丁，秋庚申，冬壬癸，荣神也。
凡女命刑冲无情者，为上，只无情次之，日带夫禄，仍有实库，又次之，皆命妇格也。
凡女命贵人带天月德，日上有官，乃贤妇也。
凡女命印要虚，库要实，五行澹静，无情有福，不相带惹为上等，清廉之格。
一云：凡女命要库虚而贵实，贵实者是贵人不落空亡位也。命贱者，是贵虚而库实，更犯孤寡、元辰、皆为不良之妇也。
凡女命印有气，则夺夫权，库有气则蓄夫财，不战争，无情理，则无妬忌，奴婢宫有浮沉杀，主打死奴婢。
凡女命以克我者为夫，四柱无克我者，名曰局中无夫，更日落空亡，带旺气刑杀者，克夫、下贱之甚也。
寸珠尺璧云：纳音金命火为夫，重重临寡又临孤，戌亥二宫夫葬绝，徒然出嫁是场虚。
凡女命生年生日同一位者，主克夫，嫁同音同年者庶几。
凡女命不可带六早日，犯者名曰带甲夫，月共日俱带者亦然，主克夫守寡，如甲午生妇人，十有九克夫，甲午日可知也，谓之金神带甲，此例尤紧。
凡女命主日不宜带旺气，带者名承旺夫，若不下贱，则多主克夫，若带十分福德，则是内人五六分则贵官，左右三五分则近贵，娼妇上游也。次则尼妾，甚者克夫淫荡，见丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯日是也，戊午多贵，癸酉、辛犯次之，丙子、庚子下贱也。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。又云：凡女命大忌禄衰身旺，日为身，凡女命大忌日在冠带、临官、帝旺，主淫恶或屡嫁夫，若男命生日上见之，主妻美丽不廉。
凡女命生日在官鬼死墓绝上，主克夫，若官鬼落空亡，或日落空亡，又生日无气者，主无夫，纵有如无也。
古诗云：五行夫位落空亡，更值身低岂有郎，不是风尘须婢妾，纵有卑夫身亦娼。
凡女命日时犯华盖、正犯，主无夫，无子，有亦临终年克尽。
凡女命日时犯刑害、空亡，冲破、飞刃、羊刃、劫亡，破碎、大败等杀，主克夫害子，更以轻重言之，仍以日时纳音定夫子之数。
凡女命犯空亡、元辰、感池、华盖、攀鞍，（寸珠尺璧云：凡女月日时，攀鞍主数嫁）乃恶妇人也，主克夫少子，多病妬忌。
凡女命带六个自刃日时，主无夫夫子，便是十分恶命也，须主有克。
凡女命在羊刃上，多主产厄，及月经过多之疾，中年后主冷病，犯卯酉多主肋痛血刺。
凡女命四柱个股阳不生男，俱阴不生女，时是阳干头胎多生男，时是阴干头胎多生女，带寅申巳亥多者，多主双生，亥字多者双生男，巳字多者双生女。
寸珠尺璧云：四柱皆阳干不生男，皆阴干不生女，时是仲主生仲子，孟季同。
凡女命有三年一胎，二年一胎，一年一胎者，皆以时之纳音，取水一、火二、木三、金四、土五之数验之。
凡土命女犯火气多者，主一世不生长，五行燥气同。
凡女命日时犯空亡、羊刃、劫亡，有一生不产儿女，或多损胎产厄者，以五行加减说之，亦有有不嫁者，纵有儿女多不和孝。
凡女命犯伏返吟时，不利子，中年纵有，晚年必退，伏吟日主克夫，惟同岁者方可免，月是伏吟，不家妯娌、姐妹，胎是伏吟，不利骨肉，返吟同此论。
凡女命壬癸生人见丙子、癸亥，申子辰人重重见壬癸，名曰流水杀，主下贱，不贞洁之事，女命多水而无土，主滥，多火而无水，主淫。大抵五行无克制，主克夫害子，不然贱薄也。
凡女命犯八专日时，胎月亦然，主淫乱及虚劳之疾，犯九丑多者，亦主淫荡及产厄、恶死。
沐浴、咸池，乃酒色神，亦主淫乱，犯十恶大败，主淫恶破家。
凡女命生日无气，若坐贵人，却四柱带天月德，或时禄者，主贱中生贵子，是官员左右也。亦有受子封者，凡女命带合多者，不尼妓即婢妾也。三六合，天地合，亦同论，若更带贵人多是上游官妓，不然贵人左右也，或有因而受封者，福在日时上也。
凡女命犯桃花劫者，主少入娼门，老为贫丐，寅午戌生人，在冬三月，亥时。巳酉丑生人，在春三月，寅时。申子辰生人，在夏三月，巳时。亥卯未生人，在秋三月，申时。古诗云：桃花与劫两相侵，不为盗贼犯姦淫，忽然女子遭逢者，少入娼门老至贫。（广信）
阴人命与男子稍巽，常欲五行不伤太过不及，欲得恬和中有贵格也。更带禄马贵人，自生自旺，六合者，主巧性贤德，资貌殊丽，不可伤于五行太盛，则恐乏柔顺，不可伤于死绝，则淫媚而性卑，苟得五行恬和又紧要福聚集于日时上，乃佳。盖日为夫，时为子也。一切福禄，加于日时上，须因夫子而贵也。盖阴人之福在于夫与子也。当重封贵号，早适贤夫，若日时二位福力不紧，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于富贵之家，终不为夫之福也。
凡妇人之命最喜者，是金舆、六合、自旺，则福厚而利骨肉，见印绶、禄鬼、水火两字，或金水两字，姿质美丽，自生自旺带官符，或五行支干不相往来，无情，内政清白，严杀有守，不喜淫杂，若禄马死绝，则俭素不华，印绶带杀，则权能任重，六合相生，则骨肉盛茂，周旋和美，时上见贵人驿马，多生贤孝之子，孕产无虞，日上见之得贤美聪明之夫，一生快乐也。
凡妇人之命下贱者，尤为易定，大忌咸池、自败、大耗、天中、凌尅、刑冲、气散、自刑带杀，为性粗贱淫荡，纵有贵格，亦有风声，更忌魁罡交冲，则多狠戾不顺，或飘荡，生旺太过，中见劫杀，往来相冲，为性多烈，不睦六亲，却清贞不淫，动招患祸，若咸池舆大耗同宫，则淫媚谗毒，天中与暴败相承，则情性多讹，招淫私玷辱，更有刑冲，必至淫私，官事发觉，但命见大耗、咸池、天中者，须有不美之事。
凡妇人下格，多是日时上死绝，带杀不贫则贱，五行生旺太过，而带杀，多贫困，作劳或自营于街市，或粗贱劣庸之妇，但五行生旺者，不至于娼淫之类也。
凡妇人下格中，五行死绝不及者，更带凶杀刑尅，不娼则为贱婢也，命中见无礼刑，或天中印或合墓中大耗者，多是媒巫术药之辈，中有建禄贵人者，或市尘牙败，狼藉妇人也。
凡妇人生日带大耗、咸池，夫妻外心相挠，又或见官符，多适凶暴俗恶之夫，弃逐凌辱，或即妨尅于夫，一生因夫烦恼也。
凡妇人生时带劫杀、大耗、空亡者，生子少成，忧煎为挠，或生不孝悖逆之子，见咸池，多损孕也。
凡妇人岁运见大耗为凶，夫子不祥之挠，更或尅身，往往死矣，所以大凶者、八数字，阴之终也。（烛神经）
若为女子忌向旺方，盖颜状亦不相堂，虽血气也非相称。
负阴抱阳者为男，负阴抱阴者为女，是以男命生则利旺，不利衰，女命生则利衰，不利旺，男旺则福，衰则否，女衰则福，旺则否。
是以登明足艶，太乙多淫。
登明亥也，太乙巳也，亥为入夜之时，巳为迎日之时，故女命而得亥多者有资质，巳多者为色慾。
木盛则妖妍，水澄则清洁，金多夭折，火致刚强。
女命得木多者，窈窕而妖妍，姿质瘦长，得水多者，宽量而清洁，盖水形濶大，又为澄静之物。金多则情意躁急而夭折，主性刚脆，火多则志意决烈，盖火性炎勐也，土多则足田园厚财穀，妇道煇煇，母仪汪洋，盖土性厚德能载也。
负天月二德，则霞帔金冠。
天德阳之德，正月起自乾卦前一辰，亥上顺行，月德阴之德，正月起自坤卦之后一辰，未上顺行，女子命中得之全者，有郡邑之封也。不全者富旺其家。
得禄命身三财，则夫荣儿贵。
岁干所尅曰禄财，岁支所尅曰命财，纳音所尅曰身财，其三财所属之五行，在命中，一则不乏，而得之全者，夫必荣，儿必贵。
切嫌者阴刃妨害尊亲，最忌者纯阴不宜子息。
禄后一辰曰阴刃，男得之妨妻族亲，女得之，妨夫族亲，又女命年月日时支干俱属阴，又生五月之后，十一月之前者，乃阴极而阳不生，是为纯阴多而无子息，盖独阴则不成，独阳则不生。
骨髓破殃罗内外，荐枕星招涉是非。
骨髓破，亦名白衣杀，得之者，刑及内外二族。荐枕星，乃冠带也。得之者，一生多涉是非，惟言女子，不断男命。
鸳鸯惮于见水，倾国倾城。
凡三支三干，凤凰、麟阁、凤治三格，在女命，则变为鸳鸯杀，应其为人淫秽不廉，命中又见水多，则主风尘多艶质。
花钗与桃花相犯，朝雨暮云，贵人共天喜，争窠穿垣蓦牖。
命前一辰为花钗杀，后一辰曰桃花杀，本主上见之全而不偏，是为同犯，主为倡优之人，如得地三奇者，不在此论，天乙住处曰贵人，旺气住处曰喜神，本主上带之，而又同宫，谓之争窠，主为淫奔之妾，如得落空亡者，不在此论。（并壶中子）
官鬼旺于贵垣，凤冠霞帔。
女人推命贵神一者为良神，若【丛】杂合多，不尼即妓。（神白经）
稍加卯酉二时生，若免堕胎当克子。
妇人若犯卯酉二时生者，多主堕胎克子。
日时勾绞亦难胜。
女命不宜日时犯勾绞，有【繫】绊意，恐生产难，不然子多挂绠生。
蛔花又遇双鸳合，杂见贵人真妓才。
桃花杀者，却冠带是也，命犯桃花杀，又双鸳合如两己合一甲，一甲合两己之类，又遇贵杀，是杂娼妓命也。（沉芝源髓）
孤莺舞时真寡妇。
孤莺杀歌：水火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤莺舞一场。（理愚歌）
凡妇人犯逆食杀，绝子，贵人同空亡，主风声。
浅谈本门【断命口诀】作者：张泽华
要看清浊分自然。
【清浊】怎么讲，它是指的哪些意思？
清，是指六亲都是正位，就是透在天干的正印，偏财，正财，正官，食伤，比劫等，称其为【清】。一般来讲，一个四柱中，正位的六亲比较少。
浊，是什么？就是那些藏在地支及借盘过来的六亲。注：藏在地支的六亲或者将一个六亲定位本元后，其用法有两种：
{一} 以定位后的六亲干分别定位他、她的六亲。{二}再把这个藏干以本身的藏干支来替代。
譬如：坤：戊寅 甲子 甲午 甲戌
时支戌中辛金是日干的丈夫，在分析时，先以辛金为主来分析、推导一些信息，再以辛以戌代，即戌金为主，来分析推导一些信息，这样信息就会更多。
这个【浊】不是指不好的意思，而是指这些六亲的信息比较多，因为他们藏在地支中，就会和其它的支发生冲合会刑穿，一般来讲，事情就比较多，在推导时的信息量大。
譬如：坤：丁丑 戊申 甲午 乙亥 胎元 己亥
月支申中藏有壬水印星，申在父母宫位，所以壬水为母亲。
壬以申代，定位申为母亲，申为日干，由此这个四柱就成了本造母亲的四柱了。
申是土，和申紧贴的丑土为比劫，和申紧贴的午火为印星，时支的亥金为食伤星。
再以申中壬水为主定位，申中庚金为印星，戊土为官杀。丑中己土为官杀，辛金为正印，癸水为比劫。午中丁火为正财，己土为官杀。亥中壬水为比劫，甲木为食神。
这样有上述两次不同的定位，就会体现出本造母亲一大部分六亲，这样就可以根据六亲分别对待申的扶神来计算其吉凶了。
代表本造母亲申的扶神是年支丑，日支午，为一生一比，【注：依着天干和地支的生比克泄耗的顺序，生为第一，比为第二。克为第一，泄为第二，耗为第三】。
由此知道本造母亲的第一扶神是午火，第二是丑土。年支丑因申通关穿泄了午火扶神，为大凶。丑为申的比劫，丑中藏干有癸水，癸水是壬的比劫。由此而知本造的母亲一生当中必会受到六七位朋友的伤害。
【丑在艮宫，艮为七，癸在坎宫，坎为六，为什么不直接将癸水定位成十呢？因为癸水是在丑中，丑为艮，艮为止，是止于七以下的数】
丑是申的扶神，丑以及癸水又看成本造母亲的兄弟姐妹，丑穿午，午中丁火是壬水、癸水的财，可延伸为兄弟姐妹夺财。
丑中己土是壬水的官杀星，丑穿午，丑又是申的扶神，由此延伸出本造母亲婚前曾经和一位男人有过一段肌肤相接的恋爱，但是最后被抛弃了。
月支申以本造日支元神第一制神来看，先天的亥金穿了申，此为本造克母。
事实上本造的母亲是被男友贩卖给本造的父亲，之后本造的母亲在甲申年有外遇，乙酉年和本造的父亲离婚。本造随父。
“分自然”此是全句话的精华。试想一个家庭中，不管以谁为主，六亲各自的运气会不会被一个人所影响，肯定不会，他们的富贵贫贱寿夭都有着各自的规律，这句分自然就是解决这个问题的。怎么用？将定位的六亲不管是在天干或者在地支，以他再为一个太极点，就是本元，然后再依此定位出元神、六亲等，当然也少不了还有胎元，这就是分自然的意思。
譬如：坤：甲戌 乙亥 己酉 戊辰 胎元 丙寅
时支辰中癸水为父亲，要想知道其父的一生以及六亲、财官等，就把这个癸水定位父亲的本元，那这个四柱就成为本造父亲的四柱。然后再根据癸水的元神以及六亲、财、官对癸水的吉凶来分析。
先以癸水为主，日支酉金为印星，时干戊土、日干己土为官杀，年干甲木，月干乙木为食伤，亥中壬水为比劫，戌中丁火为偏财，辛金为印星。在天干透出的干，要是和地支藏干重复为一个的，一般就不再用。如：本造地支戌中戊土、亥中甲木，在天干都透出了，因此戌亥中的戊甲就不再用了 。
分析：
时干戊土官杀和癸水是一柱，是癸水天干的原神，也就是官杀为原神，这个元神有日干己土比助，但是己土坐下反泄，又被月干年干甲乙合力克死，因此这个戊土元神就成了宜制。这个时候胎元是很重要的，看看胎元干分别对甲木、乙木、己土、戊土是怎么作用的，以推导出癸水能不能当官或者有没有官方面的凶事。丙火生到戊土，是戊土旺而反局，凶。丙火生己土，己土旺，旺而比助戊土，己土凶。丙火分别泄甲乙木，使其甲乙木不能制己土，凶。由此而知癸水的元神官杀就变成了大凶。
在分析这个官杀是什么象，戊土在亥月，是在乾宫，乾为政府，这就知道是凶在政府。
从另一个角度来看，癸以辰代，辰为木，辰就是本造的父亲，酉金为官杀元神，这个酉金被月支亥水泄，凶在比劫和官家，壬水在乾宫，是乾宫的比劫，壬水在坎宫，是坎宫的比劫。由于亥是坏神，在象法上类比乾、坎两个卦的比劫时，即为有公职的朋友，经常偷盗的朋友。
事实上本造的父亲九零年庚午流年入狱，壬申年底出狱。丙戌年冬天入狱，己丑年秋天出狱。
浅谈本门【断命口诀】作者：张泽华
冲合会刑再加穿。
冲合会刑穿是指地支各自之间一种相互制约又相互连带的性质。合包括两合、三合、半合、三会、半会、暗合，暗合是指寅丑暗合、午亥暗合、卯申暗合，其中寅丑暗合是合二为一，以一个支来看，午亥暗合以火克金或者金耗火来看，要看看午火、亥金各自在原局里的力量，卯申暗合是木克土、土耗木，也是看卯、申各自的力量。
会指三会半会，刑指三刑、半刑，穿指子未、丑午穿等。还有一个性质，就是一个四柱的年支和时支，或者是年支和日支，时支和月支，月支和时支发生了冲和会刑穿，它们就要作用，但是有个条件，就是看看中间的支有没有通关，假如通关了，再看是为哪个支通关。
譬如：坤：甲戌，乙亥，己酉，戊辰
年支的戌冲时支的辰，这个时候要注意月、日支是什么，有没有阻隔年支的戌或者时支的辰，如果阻隔时支的辰，那么这个辰就没有量来冲戌，再看看年支的戌有没有被阻隔，如果没有，那么年支的这个戌就有力量来冲时支的辰，时支的辰是被动的被制。
地支之间发生了冲和会刑穿怎么用？这个时候你就要注意它们里面的藏干，看看这个藏干是日干的什么六亲，或者是日干的财官，这些很重要，是四柱的精华。
譬如：乾：乙亥 癸未 丙寅 己丑
年支亥金和日支寅是两合，和时支丑是半会。月支未土通关年支亥金合泄日支寅土，日支寅土通关年支亥金会泄时支丑土。这个时候要注意亥金对寅和丑的作用力量是不一样的。亥对寅是两合的泄，亥对丑是半会的泄，根据冲合会刑穿的顺序，亥合泄寅的力量小于亥会泄丑的力量。再要注意，亥泄寅只有未半合生的通关，亥泄丑就不一样了，是未半合生、寅两合生的通关，再加上亥金是半会泄丑大于两合泄、三合泄规律，时支丑土就泄尽了。
在以日干定位亥中的藏干壬、甲，壬是官杀，甲是偏印。这两个星如何延伸类比，先以本造的六亲来延伸，即壬水是母亲的母亲，即本造外婆，甲是本造父亲的父亲，即本造祖父。由于本造日支寅元神宜扶，月支未、时支丑是扶神，亥金都坏了，由此而知本造出生后六年当中【壬在坎宫，坎为六】，外婆就去世了，四年当中【甲在震宫，震为四】，祖父就去世了。
事实上本造的祖父在九九年亡故，外婆在本造出生六个多月亡故。
根据上述的规律，还可延伸未中的藏干，寅中的藏干是本造什么六亲，在此不多赘述。
冲和会刑穿的相互克制的力量：
六合：
卯戌合：卯时木，戌变金。卯藏乙木，戌藏戊丁辛，戌中辛金最旺，辛戊一家。戌克卯是克死，卯耗戌只有二十的力量。
子丑合：子藏癸水，丑藏己癸辛，癸最旺，丑克子，不能克死子水，子耗丑，其力量很大，有水多土漂的意思。
寅亥合：寅变土，亥变金。是土生金，寅藏甲丙戊，戊土旺，亥藏壬甲，甲旺，两个支中的藏干为甲克戊，戊耗甲，故寅生亥尽生，亥泄寅是尽泄。
辰酉合：辰变木，酉不变。是金克木，酉藏辛金，辰藏戊乙癸，乙木最旺。酉克辰的力量是尽克。辰耗酉是三十的力量。但是也要看辰在全局的力量，此处的三十只是一个大概。
申巳合：申变土，巳变木。申藏庚壬戊，水最旺，巳藏丙戊庚，庚旺，巳木克申土，其力克尽，申耗巳的力量是八十。
午未合：午中己土最旺，未中己土最旺，未土泄午火其力尽泄，午火生未土，其力尽生。
暗合：
寅丑：寅变土，丑不变，寅藏甲丙戊，丑藏己辛癸，两个地支的藏干都相合，寅丑绑在一起了，又同在艮宫，为合二为一，即寅也是丑，丑也是寅。
午亥：亥变金，午不变。午藏丁己，己土最旺，亥藏壬甲，甲木最旺。午火克亥金，其力必尽克。亥耗午的力量其力三十。但是也要看亥在全局的力量，此处的三十只是一个大概。
卯申：申变土，卯不变。卯中乙木，申中庚壬戊，壬水最旺。卯木克申土，其力必尽克，申土耗卯木，其力有三十的力量。
六冲：
子午冲：水克火，子藏癸水，午藏丁己，子克午，其克力有八十。午火耗子水，其力有五十。
巳亥冲：巳变木，亥变金。巳中丙庚戊，戊土最旺。亥中壬甲，甲最旺。巳耗亥其力五十，亥克巳其力尽克。
丑未冲，丑中己辛癸，癸最旺，未中己丁乙，己最旺，丑未冲是土土相帮，其力量二十。
寅申冲，寅变土，申变土。寅中甲丙戊，戊最旺，申中庚壬戊，壬最旺，寅申是土土相帮，其力量是二十。
卯酉冲：酉中辛金，辛酉一家，卯中乙木，卯乙一家。酉冲卯，其力尽冲，卯耗酉的力量二十。
辰戌冲：辰变木，戌变金。是金克木，辰藏戊乙癸，乙木旺，戌藏戊丁辛，辛金旺，戌能把辰木克死，辰木耗戌金的力量是二十。
六穿：
子未穿：子藏癸水，未藏己丁乙，及最旺，未穿子，其力必尽穿，子穿未力量二十。
丑午穿：午中藏有丁己，己最旺，丑中藏有己辛癸，癸水最旺。午穿丑，是火生土，午火的力量三十左右。丑穿午火，其力尽穿。
卯穿辰：卯藏乙木，辰藏戊乙癸，辰变木。卯帮辰，辰帮卯，其力都是三十。
申亥穿：申变土，亥变金。是土生金，申藏庚壬戊，壬水最旺。亥藏壬甲，甲木最旺。申生亥的力量其力五十，亥泄申其力必尽泄。
酉戌穿：戌变金，酉中藏干辛金，戌中藏干戊丁辛，辛金最旺。戌帮酉，酉帮戌，其力都为五十。
三合：
申子辰：申变土，子水，辰变木，为水生木，木克土，土克水，水耗土，土耗木。辰克申，其力必尽克，辰泄子，其力比尽泄，申克子，其力必尽克，申耗辰，其力为三十。子水生辰木，其力必尽生，子耗申，其力为五十。
巳酉丑：巳变木，酉金，丑土。为金克木，木克土，土生金，木好金，土耗木。酉克巳，其力必尽克，酉泄丑，其力比尽泄，巳克丑，其力必尽克，巳耗酉，其力为三十。丑生酉，其力必尽生，丑耗巳，其力为三十。
寅午戌：寅变土，午火，戌变金。为土生金，金泄土，火生土，土泄火，火克金，金耗火。午生寅，其力必尽生。寅泄午，其力必尽泄。寅生戌，其力必尽生，戌泄寅，其力比尽泄。午克戌，其力必尽克，戌耗午，其力为三十。
亥卯未：亥变金，卯木，未土。为金克木，木耗金，木克土，土耗木，土生金，金泄土。亥克卯，其力必尽克。卯耗金，其力为三十。未生亥，其力必尽生。亥泄未，其力必尽泄。卯克未，其力必尽克，未耗卯，其力为三十。
三会
寅卯辰：寅变土，卯木，辰变木。为木克土，土耗木，木帮木。卯克寅，其力必尽克。寅耗卯，其力为三十。辰克寅，其力必尽克，寅耗辰，其力为五十。卯帮辰，其力为三十，辰帮卯，其力为三十。
巳午未：巳变木，午火，未土。为木克土，土耗木，火生土，土泄火，木生火，火泄木。巳生午，其力必尽生。午泄巳，其力比尽泄。巳克未，其力必尽克，未耗巳，其力为五十。午生未，其力必尽生，未泄午，其力必尽泄。
申酉戌：申变土，酉金，戌变金。为土生金，金泄土，金帮金。申生酉，其力必尽生，酉泄申，其力必尽泄。申生戌，其力必尽生，戌泄申，其力必尽泄。戌帮酉，酉帮戌，其力都为五十。
亥子丑：亥变金，子水，丑土。为金生水，水泄金，土生金，金泄土，土克水，水耗土。亥生子，其力必尽生，子泄亥，其力比尽泄。丑生亥，其力必尽生，亥泄丑，其力比尽泄。丑土子，其力为八十，子耗水，其力为五十。
丑戌未三刑：丑土，戌变金，未土。为土生金，金泄土。丑生戌，其力为三十，戌泄丑，其力必尽泄。未生戌，其力为三十，戌泄未，其力必尽泄。
寅巳刑：寅变土，巳变木。为木克土，土耗木。巳克寅，其力必尽克，寅耗巳，其力为五十。
长生十二宫精解（上）作者：兰江散人
十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。
五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
一，长生： 一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。
命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。
长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明：
甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。
乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境，能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。
戊土长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断
己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。
庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。
壬长生在申，是属于理智性格的人。头脑灵活。
癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。
二，沐浴
沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。
一般来说，命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来详细说明：
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。
庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
三，冠带 先来解释冠带：冠就是帽子的意思，带，就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
一般来说：命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗，虽然共屋住，烟火两头光。这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐来详细说明：
甲木冠带在丑，做事情有依赖他人的习惯，很难自己成大事，不喜冲动。
乙木冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人。
丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。
丁火冠带在未，中年有壮志。
戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望，局中有戌冲的人，多被朋友出卖。辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。
己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。
辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生价值，四柱见壬水才能有所作为。
壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通。这时的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要，太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力，命局癸水日主冠带在丑的时候，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。
四，临冠 也有说成临官的，冠就帽子，古代的人官员都有官帽的，我认为可以通用，也是一个人通过胎、养、生、冠带后，开始要考取功名，古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中，临冠含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思，看来是和官运有关。
一般来说：命有临冠的命造，独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照常人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地，有所成就，这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来详细说明：
甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论。
乙木临冠在卯，透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。
丙火临冠在巳，生在夏月，天干需见壬水，但是也主身体衰弱。
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金。生与冬季需要有木（甲木）。
戊土临冠在巳，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。
庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官。大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损。
辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．`
壬水临冠在亥，冬生最喜丙火高透。
癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业。断有背井离乡异地发展之象。
五，帝旺，经过了前面的胎、养、生、冠带、临冠以后，到了帝旺这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。这个也是为人生命力最旺盛的阶段，如日中天，是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆.取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺，说她是含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
一般来说：命有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心，有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。下面按天干分坐来详细说明：
甲木帝旺在卯，个性刚烈，但是，却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人气度宽宏，有修养，但是有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错的。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性对象最好是命带魁罡。
丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。
戊土帝旺在午，喜四柱见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男。
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有天灾之祸。
辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，发其光辉。注意：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，也就是食神之水。
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。
附录:长生；沐浴；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
绝：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
胎：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。
养：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
长生：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。
沐浴：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。
冠带：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。
临官：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血得到回馈。
帝旺：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。
衰：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
病：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。
死：万物死亡消失，如同人类死亡。
墓：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。
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六，衰 经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般来说：命有衰的命造，体现的表象是:保守、成熟、不会勉强。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰是有区别，不是一个概念的。下面按天干分坐来详细说明：
甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜见金,才会成为可造之材，因为五行讲的是气,并不是实质的东西。
乙木衰在丑。此时天寒地冻,最需要丙火暖局，如果此时没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾。
丙火衰在未。此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力。
丁火衰在辰。相当于"伤官合杀库"，略带骄与萧杀之气，性格多变,易反复。
戊土衰在未,此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。
己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣。
庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈。
辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。
壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙火普照,发起生机，方显自身价值。
癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。
七，病 从字面意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点，错误，损害，祸害，不满，责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
一般来说：命有病的命造，举止缓慢，太多选择。乃至于自坐病地的人,特别敏感，因为考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业，多喜尽一己之力。爱与恨都很极端，有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔，阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处。下面按天干分坐来详细说明：
甲木病在巳,男得妻之助力,女则有商业的天资。
乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人。
丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。
丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度翩翩。
戊土病在申,等于食神,女有自立的财务能力。
己土病在卯,若是日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。
庚金病在亥，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。
壬水病在寅,三壬寅者大富。
癸水病在酉,文昌之命,以及宗教，艺术皆可适应。
八，死 是比较好理解的，一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
死在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程，不管这个过程是成是败。（在这里和我们说的死亡还是有区别的。）一般来说：命有死的命造，外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种；在外面与人相处融洽；女命带有两个以上病支的命造,婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来详细说明：
甲木死在午,相当于食伤生财,男比较好，女则是一财得所,红颜失配,婚姻不好。
乙木死在亥，女最忌，如生于亥月，四柱不可缺火，否则容易一事无成。
丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干。
丁火死在寅，心胸宽广。
戊土死在酉，新陈代谢的关系，也为伤官，有继往开来二度事业的创造机。
己土死在寅，性格温和，但怕见乙木重见。
庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必须有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。
壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的纠葛 。
癸水死在申，不宜冬生，如果再是夜生的话，主漂泊。
九，墓 是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓，好像和死有很大的关系，实际是在命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。命局带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备有命理，比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，一般有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。
乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重。
丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。
十，绝 要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。
己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命属于职业妇女，并且孝女之命，常常照顾娘家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，如果日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．
癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。
十一，胎 就像是种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱，表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间，事业将会有很大的转变；有人改行，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明年轻时候职业多变，中年后吉顺安泰很有发展。注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。
一般来说：命有胎的命造，基本上是属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，一般是先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业，不立大志向，安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身跺影法，女命要防初婚不顺。下面按天干分坐来详细说明：
甲木胎在酉，秋生需四柱见火。
乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。
丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，但是为人不安分。
丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需见甲木出天干。
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱需见甲木和丙火。
己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳。
庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透比劫，代表减福。
辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，但是做事少决断力。
壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。
癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累 。
注意：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。
十二，养 如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱: 中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱: 六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱: 家运圆满，事职安定。
一般来说：命有养的命造，养的表象代表能承受家业，但是与兄弟不合，做事情表象温和，不图立杆见影，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，但是生活还是不错的，女命工作和婚缘，直到晚运方能够吉顺安详。下面按天干分坐来详细说明：
甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，先凶后吉。
乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。
丙养在丑，日主如果无根，会经常有疾病。
丁养在戌，自坐库，为人保守，不宜做投机的生意，以及流动性的商人。
戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助。
己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助。
庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。
辛养在丑，家族观念影响深刻，多为亲属所包围。
壬养在未，如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。
癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
《－口金铁断》一
用之官星不可伤，用之财星不可劫。用之印食不可破，用之碌神不可冲。
若有七杀须要制，制复太过反为凶。若遇伤官须要静，此是孑平万法宗。
逢官看财见财贵，逢杀看印必荣华。逢印看官见官显，逢财忌杀见杀贫。
《－口金铁断》二
四柱天干一字连，命主孤破祸绵绵。四柱地支连一字，命主两度成婚事。
年月地支若相冲，早年奔波不曾停。日时地支若相冲，晚运忙忙路中行。
日时伤官缺少子，女命老来见孤单。日下伤官桃花现，夫妻命运见夭亡。
官库冲开须见官，事业宏图事通达。财库冲开必见财，身若弱极财难来。
劫库冲开必破财，身旺身弱也遭灾。食库冲开事无优，命行此运未用愁。
伤官之库若冲开，贞节烈女也虚华。驿马逄印命中占，命主一生多好善。
正印逄劫两相连，一生好善求财难。
《－口金铁断》三
食神有吉多有子，中和印绶子荣身。偏财背吹先克父，食神重见母早亡。
癸未庚申带伤官，行为不端拿人钱。四柱地支都在动，运行病地入黄泉。
地利冲食若见枭，运行枭处一命亡。财若逢劫再遇劫，流运见劫丧他乡。
比劫重杂神失常，两才抬身绝癫狂。食神制杀忌偏才，伤制正官喜正才。
《－口金铁断》 四
正印见伤名艺全，偏印见食病难安。正才克印见官好，偏印才克杀也强。
比肩克才多伤父，偏才最怕劫才临。比肩食神见才好，劫配伤官大不祥。
杀忌偏财官忌伤，财印无官不吉昌。伤官配印怕才到，官杀财来如虎狼。
财见劫财怕见刃，食杀偏财多做殃。伤官见官遇财好，财官印绶怕空亡。
《－口金铁断》 五
女命被污让人惊，日合才格杀有情，比劫被冲伤兄弟、官杀混杂见重重。
四柱缺金又少水，金肺肾水少功能，为人要缺金和水，虽然有女少儿男。
甲辰甲戌日时冲，男命克妻女相同，卯酉相见能化解，官印相逢好运行。
女占独杀贵气生，日坐将星耍威风，主贵丈夫人人敬，世上缺少夫妻情。
《－口金铁断》 六
官杀混杂事无终，求财占事两无成，行运身弱多疾病，行运身旺事无优。
官杀混杂事不明，若有印配百事成，在行才地运程好，求官更上一层楼。
满盘比劫多为奇，若见印地旺无依，行运比肩多克父，劫地克财又克妻，
金白水清富贵来，文章科举东方才，若行南方遇火地，破格身败有奇灾。
枭逢枭旺有病灾，行运最怕食神来，若有劫伤重见面，天大本事也没才。
酉戌相害好残伤，见卯冲合命易亡 ，空亡二德来解救，逢凶化吉福寿长。
《－口金铁断》 七
伤官伤尽见伤官，若行才运福曾强，双杀双枭双羊刃，将军之职寿也长。
身弱枭旺心霞宰，身弱伤重多病磨，身旺合多都好色，身旺冲合灾祸多。
魁罡叠叠长大权，若行印地必升迁，刑冲破害见三个，必然残伤不消闲。
男柱无官见财好、在遇食伤贵气生。女柱无伤有官妙，在行才乡命更强。
命局寅戌被狗咬，命走衰运必见宗，见午逢金被马踏，若逢六合无事情。
《－口金铁断》八
时下七杀兄为小，身下无弟少排行，日座长生下有弟，姐弟排行为长兄。
身弱伤旺身体衰，行到官运更有灾，行走印地运气好，一年四季可求财。
柱中多见丁壬合，此命淫乱不用说，休见辰来休见戍，辰戍相冲乱人轮。
日时天克地也冲，久后必定伤痕留，男命伤多主克子，女枭遇食定克夫。
两才抬身命不强，男女精神易失常，辰戌相冲变化多，一生多处有刑克。
《－口金铁断》九
年上正才娶远妻，年上正官得远嫁。年妻月刃妻必死，年官月伤夫黄泉。
座下伤官早分离，座下阳刃妻他乡。时下伤官老弧独，时下阳刃晚风霜。
男逢四仲妻貌美，若逢四季很平常。四孟日主妻敦厚，日下逢贵妻贤良。
《－口金七言铁口断》
若是逢财来害印，堕崖落水恶中亡；为官在任他乡死，作客逢之死路傍。
食神有气胜财官，只怕伤残前外截，却分轻重细推详，大忌财官为死绝。
官杀混杂当寿夭，去官留杀仔细寻。留官去杀莫逢杀，留杀去官官莫逢。
有财官运须荣发，财地官乡是福胎。只怕日干元自弱，财多生杀赶身衰。
日时偏正问何财，生怕干头带杀来。劫若逢劫人夭寿，孰知偏正甚为灾。
财多身弱行财运，此处方知下九台。官杀受伤人必夭，更宜财格定前程。
官乡会合迁官职，死绝当头是祸殃。伤官命运莫逢官，斩绞徒流祸百端。
《七言铁口杂断 》
行运比肩多克父，劫地克财又克妻，日干癸水时庚申，生在秋冬富贵人。
四柱缺金又少水，金肺肾水少功能，为人要缺金和水，虽然有女少儿男。
官杀混杂事无终，求财占事两无成，行运身弱多疾病，行运身旺事无优。
官杀混杂事不明，若有印配百事成，在行才地运程好，求官更上一层楼。
枭逢枭旺有病灾，行运最怕食神来，若有劫伤重见面，天大本事也没才。
身弱枭旺心霞宰，身弱伤重多病磨，身旺合多都好色，身旺冲合灾祸多。
刑冲破害见三个，必然残伤不消闲。男柱无官见财好、在遇食伤贵气生。
女柱无伤有官妙，在行才乡命更强。命局寅戌被狗咬，命走衰运必见宗，
时下七杀兄为小，身下无弟少排行，日座长生下有弟，姐弟排行为长兄。
身弱伤旺身体衰，行到官运更有灾，行走印地运气好，一年四季可求财。
柱中多见丁壬合，此命淫乱不用说，休见辰来休见戍，辰戍相冲乱人轮。
日时天克地也冲，久后必定伤痕留，男命伤多主克子，女枭遇食定克夫。
两才抬身命不强，男女精神易失常，辰戌相冲变化多，一生多处有刑克。
留官去杀莫逢杀，留杀去官莫逢官。官杀受伤人必死，更宜财格定前程。
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