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古文名句集锦

 寒夜煮雨 2015-08-26

马不伏枥,不可以趋远。——《后汉书》大丈夫当雄飞,安能雌伏。——《后汉书》


马不伏枥,不可以趋远。——《后汉书》


大丈夫当雄飞,安能雌伏。——《后汉书》


有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。——贾谊《过秦论》


卑而不失义,瘁而不失廉。——《晏子春秋》


芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。——《孔子家语》


大道之行,天下为公。——《礼记》


大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。——《老子》


胜人者有力,自胜者强。——《老子》


哀莫大于心死。——《庄子》


身修然后可以理家,家治然后可以治国。——恒宽《盐铁论》


人之善恶,不必世族;性之贤鄙,不必世俗。——王符《潜夫论》


少而不学,长无能也;老而不教,死无思也;有而不施,穷无与也。——《荀子》


吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。——马援《诫兄子严敦书》


不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》


事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,其恭俭下人,常思奋不顾身,以殉国家之急。——司马迁《报任安书》


君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。——《晏子春秋》


君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。——《左传》


廉者,政之本也;让者,德之主也。——《晏子春秋》


《大学》之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《礼记》


成人不自在,自在不成人。——《红楼梦》


富润屋,德润身,心宽体胖。——《礼记》


公则生明,廉则生威。——朱舜水《伯养说》


意诚而心正,心正而身修,身修而家齐,家齐而国治,国治而天下平。——谭嗣同《治言》


货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。——《礼记》


惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。——《淮南子》


目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。——《淮南子》


天道何亲,惟德之亲;鬼神何灵,因人而灵。——刘基《司马季主论卜》


善为吏者树德,不能为吏者树怨——《韩非子》


陶者能圆而不能方,矢者能直而不能曲。——苏轼《送张道士序》


文不可以学而能,气可以养而致。——苏轼《上枢密韩太尉书》


天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。——苏轼《留侯论》


行贤而去自贤之心,焉往而不美。——《韩非子》


云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。——范仲淹《严先生祠堂记》


美成在久,恶成不及改。——《庄子》


出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观,而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》


懿德茂行,可以励俗。——韩愈《祭薛中丞文》


君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也。——《荀子》


古人欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其心者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》


天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子》


取其一,不责其二;即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。——韩愈《原毁》


古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。——韩愈《原毁》


不求闻而人闻之,不求用而君用之。——韩愈《争臣论》


不患位之不尊,而患德之不崇。——《后汉书》


以耿介拔俗之标,潇洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。——孔稚珪《北山移文》


君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》


傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徴《十渐不克终疏》


声溢金石,志华日月。——颜之推《祭屈原文》


所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无所取也。——《战国策》


晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以当虞。——《战国策》


树德莫如滋,去疾莫如尽。——《左传》更多古文名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。


令名,德之舆也;德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!有德则乐,乐则能久。——《左传》


山林不能给野火,江海不能灌漏卮。——王符《潜夫论》


知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。——《孔子家语》


口惠而实不至,怨灾及其身。——《礼记》


君子有终身之忧,而无一朝之患。——《礼记》


尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。——《吕氏春秋》


卑而不失尊,曲而不失正。——《晏子春秋》


诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。——《韩非子》


察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。——《列子》


得众而不得其心,则与独行者同实。——《管子》


灾人者,人必反灾之。——《庄子》


福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。——《庄子》


好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子》


君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》


井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。——《庄子》


不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——《荀子》


蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子》


士为知己者死,女为悦己者容——《战国策》


同声相应,同气相求。——《周易》



舍己从人,不虐无告,不废困穷。——《尚书》


好风凭借力,送我上青云。——《红楼梦》


志不立,天下无可成之事;虽百工技艺,未有不本于志者。——王守仁《教条示龙场诸生》


有志不在年高,无志空活百岁。——《三侠五义》


虽然是我身贫,我身贫志不移;我心经纶天下,志扶持社稷。——关汉卿《裴度还带》


人之学也,不志其大,虽多而何为?——苏辙《上枢密韩太尉书》



仁者之勇,雷霆不移。——苏轼《祭堂兄子正文》


君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——苏轼《贾谊论》



立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》



先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》


务持重,不急近功小利。——欧阳修《文正范公神道碑铭序》



宁以一死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。——欧阳修《纵囚论》



世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》



人之才有大小,而志有远近也。——王安石《送陈升之序》



凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。——柳宗元《箕子碑》



进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。——柳宗元《愚溪对》



人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖于时,乃与天通。——韩愈《送穷文》



北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》



老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》


大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书》


为山者基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。——刘昼《刘子·崇学》



不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》



臣鞠躬尽瘁,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。——诸葛亮《后出师表》



学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》


非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》


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