在张艺谋导演的电影《英雄》中,对英雄的剑术有三境界之说:一层为心中无剑、手中有剑,勇不可挡;二层为手中无剑、心中有剑,草木皆可为器;三层就是最高境界,手中无剑、心中亦无剑,便是天下和平,为大势为大义而放弃!义不可战,真英雄也!这境界不是常人可以达到,也不是常人可以理解,甚至遭到至亲知己的痛心疾首的责难,这样的人是一个大孤独者,历史的孤独者!谁为知己?谁为知音? 王国维的《人间词话》通篇都是对古典词章的涵咏体察,每一则都以寥寥数语评判出历代名词的妙处,其议论的精当深切一直受到后人的推许。但是其中的第二十六则,他谈起了做学问的经验,提出了后来非常有名的所谓治学三境界说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。金庸的武侠小说中独孤求败的武功大致可分为五个时期:利剑时期、软剑时期、重剑时期、木剑时期和无剑时期。一、利剑:“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋”。这是一把宝剑,那么我们就很容易推测出独孤求败年轻的时候剑法招数未至化境,在和敌人过招的时候占不到优势,需要凭借宝剑,在兵器上占便宜。但是即使有宝剑也未必占便宜,比如张无忌使用木剑耍太极剑和阿打的木剑打。所以在利剑级别独孤求败的境界是:剑术未精。二、软剑:“紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义不祥,乃弃之深谷”。这次可没说它是利剑了,说明独孤求败此时刻的剑法已经很精妙了,不需要借助宝剑。而一个“软”字,更是说明他的剑法走的轻灵迅疾的路线。正符合剑法精奥,以快打慢的境界。所以软剑级别独孤求败的境界是:剑术精妙。三、重剑:“重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下”。这个是需要重点解释的问题,“但想世间剑术,不论哪一门哪一派的变化如何不同,总以轻灵迅疾为尚”。可是独孤求败为什么突然选择重剑这样违背天下剑理的剑。我们可以进行假设:有一天独孤求败遇到了个剑法招数和自己一样精妙的人,两人无论怎么打都是平手。于是独孤求败开始思索,要怎么样才能打赢他。招数上两人都已经到了最高境界,无法提升,于是独孤求败首先想到了利剑,要在武器上占便宜,可是他转念一想,我可以用利剑,他也可以,还是占不到便宜,而唯一的办法就只有内力充沛,恃强克弱,在剑招上加大威力。但是那个人内力不在自己之下,于是独孤求败才想到了这个玄铁重剑,用这剑有三个好处,一是剑重,正好可以发挥出巨大威力;二是这把剑用玄铁铸造,不怕敌人任何宝剑;三是这把重剑不是非常重,他拿在手上正好可以使出精妙剑法,在招数上不会吃亏。但是归根结底,这时独孤求败重视的是内力。于是重剑级别独孤求败的境界是:剑术精妙+内力深厚。四、木剑:“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑”。独孤求败是个很自负的人,他虽然用重剑打赢了那个人,后来又横行天下,但是他知道这不是自己真实的实力,剑上的威力有一大半靠的是玄铁重剑。于是他继续研究,开始增加自己的内力,终于有一天,他内力深厚至极,即使手持木剑,竹剑,剑上所发出的威力也能够和他以前用玄铁剑相匹敌。由次可看出,独孤求败所重视的,还是内力。于是木剑级别独孤求败的境界是:剑术精妙+内力极其深厚。五、无剑:“自此精修,渐进于无剑胜有剑之境”。很显然,这和六脉神剑非常相似,手中无剑却胜过有剑,自然是以无形剑气伤人,而要做到这一点,必须得内力震古铄今才能办到。于是无剑级别独孤求败的境界是:剑术精妙+内力震古铄今。 |
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