无功不受禄有罪必受罚是不可抗拒的人之本能正已而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。－－－《中庸》这
句名言之所以为大众接受和广泛肯定，是因为它符合个人与整体社会成员之间的作为结果与分配交换之自然法则：作善得福，作恶得祸，谁做谁得，
不做不得。这个法则的广泛应用就是：人的生活所需只能通过自己的劳动生产而得，财名位健康安全等只能通过自己对社会的劳动而交换取得。其它
手段是不可行的，是违背分配与交换之自然法则的，是非法的。实施非法手段必会受到社会整体的处罚与打击。能明白福祸分配之自然规律者为君子
，他们的表现就是：安份勤劳、无恶有慈善地过日子、并相信通过劳动终会得到好日子，而且相信损人利己之法不但得不到福，还会招来社会他人的
祸害。君子门不会对他人的身体财产尊严等有非份夺取或损害之企图。然而，不明白福祸交换之自然法则的小人，他们懒惰，厌恶劳动，不想以劳动
换取自己的生活所需，反而有强烈的夺取或恨灭他人劳动成果或能力的愿望，小人在这种有毒的志向意愿的驱使下，他们就会疯狂的进行损人害己的
活动。其夺取或损害之企图与途径有很多：如：利用感情、婚姻、亲情、威胁、欺负、奸杀、偷盗、自赞、污蔑、告状、说是非、愤怒报仇等等。小
人虽有损人利己的企图，实际上，绝对不会利己，反而会损害自己。企图谋取他人之福，反而被社会成倍罚没；企图损害人之福，反而自己灾祸连绵
。这些都是作恶得祸的自然规律之作用。非劳企图对小人们来说是悲惨的，让人可怜其不明道理的愚昧之后果。所以就有人说：君子乐得做君子，小
人冤枉做小人。实际上，无功不受禄、有罪必受罚，像记忆一样，是人的本能，再怎么折腾，也无法泯灭或阻止自己的本能之作用。 |
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