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“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”这句话的出处，实在无可稽考了，应该是汉代的一位著名人物，如果您知道不妨告诉我，不胜感激。我们常说造化弄人，命中注定，或者说人不能与命争，若说有点儿悲观主义色彩，但许许多多发生过的和正在发生的事情，让我们很难说清是偶然是必然，于是也就有了命运说、宿命说。
如果小龙女的前三次离开有自身原因，有杨过的原因，有单方面感情的原因，也有双方感情的原因，有内在的也有外在的原因，那么这四次离开，就完全是造化弄人，命运多舛了。小龙女第三次离开的原因，是因为她认为杨过要娶郭芙为妻，小龙女与郭芙相比，除了清纯以外，似乎并没有多大的优势。因为书中所说，郭芙也就美貌比小龙女稍差，但郭芙的江湖的地位很高呀，大侠郭靖、丐帮帮主黄蓉之女，东邪黄药师外孙女，洪七公的徒孙，而小龙女虽是林朝英的弟子，除辈份较高之外，其他一无所有。再加上意外失身于尹志平，这怎能不让小龙女灰心丧气，妄自菲薄呢？杨过呢，眼下可是一个人见人爱的少年英侠，程英、陆无双、完颜萍、郭芙，以至后来的郭襄无一不为其倾倒，更加反衬出小龙女心比天高，命比纸薄。
如何解决这个问题呢？金庸先生做了一个出人意料的设计，那就是“断臂英雄”，他充分利用了郭芙的缺点，骄生惯养，急躁、愚蠢、不知轻重和没有分寸，其实郭芙更多的是继承了郭靖与黄蓉二人的缺点。年轻的黄蓉给读者的印象是智计百出、聪明绝顶，但是，我们也可以看到黄蓉猜忌穆念慈，记恨丘处机，对欧阳克更是残酷绝情，毫无人性，只不过读者更容易宽容她罢了，所以才有后来黄蓉对杨过的百般猜忌与不放心，中年的黄蓉就让读者不那么愉快了。应该说郭芙准确的继承的郭、黄二人的缺点。所以，当杨过从郭芙那里知道小龙女意外失身，而打了郭芙一巴掌的时候，才有郭芙因爱而愧、因愧而恼、进而怒斩杨过一臂。对郭芙的描写更符合青年人的特点，冲动、急躁、感情用事，缺乏理性，也因此更容易犯错误。郭芙的一剑彻底砍断了与杨过之间发展感情的任何可能，也拉平了杨过与小龙女，失贞玉女与断臂英雄，是完美中的遗憾，还是遗憾中的完美？金庸大师用他所讲述的故事，告诉我们一个永恒的道理，“天下不如意之事常居十之八九”，完美的结果可以人们追求的目标，但不应该是人们追求的结果。
有人可能会说，你这样说，是不是太过功利？是的，的确是有些功利色彩的，试想现实中有纯粹的爱情吗？杨过与小龙女的爱情已经惊天动地，他们的经历也是非比寻常的，但我们的生活中，能有多少经历像他们这样的爱情经历？就是这样，金庸先生似乎也并不想把他们写成完美的爱情和纯粹的爱情，因为如果这样写不仅会缺乏人文深度，而且也会大大降低故事的真实性，正如“维纳斯之美源于其缺憾”。
这是怎样的一对苦命人呀！失贞、断臂只是他们苦厄命运的开始，接下来的故事远远超乎我们的想像。但他们已经接受了彼此的灵魂。“自从他们在古墓中共处，……那时不知道这是为了情爱，杨过也不知道。……直到有一天，他们自己才知道，决不能没有了对方而再活着，对方比自己的生命更重要过百倍千倍。”每一对互相爱恋的男女都会这样想。可是只有真正深情之人，那些天生具有至性至情之人，这样的两个男女碰在一起，互相爱上了，他们才会真正的爱惜对方，远胜于爱惜自己。
“有道是‘旁若无人’，杨过和小龙女……将所有强敌全都视如无物，那才真是旁若无人了。爱到极处，不但粪士王候，天下的富贵荣华完全不放在心上，甚至生死大事也视作等闲。……比之那铭心刻骨之爱，死又算得甚么？……小龙女身负重伤，杨过又只剩一臂，决不能再起而抗拒，但两人互相的缠绵爱怜之中，自然而然有一股凛然之气，有一份无畏的刚勇，令人不敢轻侮。”之后的事情，变得越来越复杂，每当事情像好的方面发展的时候，总会出现出人意料的变化。杨龙二人力战九大高手后，又与全真七子发生冲突，还有李莫愁于其间夹缠不清，更有那个蠢蛋郭芙给了小龙女致命的一针，这一对至情至性的人，夹在正邪两股力量中间，面对来自双方的压力，怎能不《劫难重重》、《离合无常》？
终于两人走向了痛苦的极致，小龙女重伤不治，杨过也决定殉情而终，两都不能割舍对方。这也就切入了小说的主题，“情为何物”，叫人生死相许，杨过抛弃了半枚灵丹，不愿独活世上，小龙女为保杨过一线生机，独自跳崖，两人的做法让人感伤，令人敬佩。其后十六年生死两茫茫，杨过的爱情却始终未变，最终选择跳崖，却意外发现了小龙女，从而曲终人谐。如果说这是一部爱情传奇，倒不如说是一个关于情感补偿的故事。
金庸先生向我们展示了造物主的神奇力量，为杨龙二人设计了太多的苦难，太多的不幸，小说的结尾有所病诟，不得不说。试想以杨过的聪明才智，连黄蓉都不能猜透，最后怎能就轻易相信了，小龙女是被南海神尼带走了？而且坚守了十六年的等待，而不去试图寻找小龙女？小龙女在深潭谷底伤好后，为什么不出来寻找杨过？这显然是金庸先生的人为设计，为了设计杨过十六年跳崖之举，为了把绝情谷做为精神上的“雁丘”。最终杨过与小龙女的团圆也落入了“大团圆”结局的俗套，显然是为了迎合读者们的心理，我认为这种结尾并不可取，或许杨过当时就跳崖更有震撼效果，但这无疑会对青年人起对反面作用。所以作者又用十六年使杨过变得成熟，列入“侠之大者”，最终成为“五绝”中的西狂，这部分内容过于穿凿，不可取。
且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！人生而痛苦，犹如铜入炼炉，或许对于我们来说，能做到的就是好好活着，为了活着而活着，除此有它？。
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