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要: 此症上焦火盛，吐痰如涌泉，面赤喉痛，上身不欲盖衣，而下身冰冷,此上假热而下真寒也，方用附子( 壹个) 熟地( 半斛) 山萸( 肆两) 麦冬( 壹两)茯苓( 三两) 五味子( 壹两) 丹皮( 参两) 泽泻( 参两) 肉桂( 壹两)水十碗，煎三碗，探冷与服，其渣再用水三碗，煎一碗，一气服之,立刻安静，此上病下治之法也。... 此症上焦火盛，吐痰如涌泉，面赤喉痛，上身不欲盖衣，而下身冰冷,此上假热而下真寒也，方用 附子( 壹个) 熟地( 半斛) 山萸( 肆两) 麦冬( 壹两) 茯苓( 三两) 五味子( 壹两) 丹皮( 参两) 泽泻( 参两) 肉桂( 壹两) 水十碗，煎三碗，探冷与服，其渣再用水三碗，煎一碗，一气服之,立刻安静，此上病下治之法也。 心肾不交 摘要: 肾，水藏也，心，火藏也，是心肾二经，为仇敌矣，似不可牵连而合治之也, 不知心肾相克而实相须，肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽, 心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖，如人惊惕不安，梦遗精泄, 皆心肾不交之故，人以惊惕为心之病，我以为肾之病，人以梦泄为肾之病, 我以为心之病，非颠倒也，实有至理焉，人果细心思......
肾，水藏也，心，火藏也，是心肾二经，为仇敌矣，似不可牵连而合治之也, 不知心肾相克而实相须，肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽, 心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖，如人惊惕不安，梦遗精泄, 皆心肾不交之故，人以惊惕为心之病，我以为肾之病，人以梦泄为肾之病, 我以为心之病，非颠倒也，实有至理焉，人果细心思之，自然明白, 方用 熟地 白术( 各伍两) 山萸 人参 茯神 枣仁炒 麦冬 柏子仁( 各参两) 远志 菖蒲 五味子( 各壹两) 山药( 叁钱) 芡实( 伍钱) 蜜丸, 每早晚温水送下五钱。 此方之妙，治肾之药，少于治心之味, 盖心君谧静，肾气自安，何至心动，此治肾正所以治心，治心即所以治肾也, 所谓心肾相依。 肝肾两亏 摘要: 肾水亏不能滋肝，则肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症, 肝木不能生肾中之火，则肾水日寒，必有腰背难以服俯仰之症，此症必须肝肾同补, 方用 熟地( 壹两) 山萸 当归 白芍( 各伍钱) 柴胡( 贰钱)肉桂( 壹钱) 水煎服。 熟地、山萸，补肾之药，归、芍、柴、桂, 补肝之品，既云平补，似乎用药不宜有重轻，今补肝之药多于补肾者...... 肾水亏不能滋肝，则肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症, 肝木不能生肾中之火，则肾水日寒，必有腰背难以服俯仰之症，此症必须肝肾同补, 方用 熟地( 壹两) 山萸 当归 白芍( 各伍钱) 柴胡( 贰钱) 肉桂( 壹钱) 水煎服。 熟地、山萸，补肾之药，归、芍、柴、桂, 补肝之品，既云平补，似乎用药不宜有重轻，今补肝之药多于补肾者何, 盖肾为肝之母，肝又为命门之母，岂有木旺而不生命门之火者哉。 气血两虚 人参 白术 川芎 谷芽( 各壹钱) 麦冬( 伍钱) 甘草( 捌分) 当归 茯苓( 各贰钱) 熟地 白芍( 各叁钱)陈皮 神曲( 各伍分) 水煎服。 此治气血两补，与八珍汤同功，而胜于八珍汤者, 妙在补中有调和之法耳。 胃吐 : 此症由于脾虚，脾气不得下行，自必上反而吐，补脾则胃安, 方用 人参 茯苓( 各叁钱) 白术( 伍钱) 甘草 肉桂 神曲半夏( 各壹钱) 砂仁( 参粒)水煎服。 此方治胃病，以补脾者何也，盖胃为脾之关，关门之沸腾, 由于关中之溃乱，欲使关外之安静，必先使关中之安宁, 况方中砂仁半夏神曲 等味，全是止吐之品，有不奏功者乎，此脾...... 此症由于脾虚，脾气不得下行，自必上反而吐，补脾则胃安, 方用 人参 茯苓( 各叁钱) 白术( 伍钱) 甘草 肉桂 神曲 半夏( 各壹钱) 砂仁( 参粒) 水煎服。 此方治胃病，以补脾者何也，盖胃为脾之关，关门之沸腾, 由于关中之溃乱，欲使关外之安静，必先使关中之安宁, 况方中砂仁半夏神曲 等味，全是止吐之品，有不奏功者乎，此脾胃两补之法也。
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