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苦难是什么？为什么我们恐惧苦难？苦难也有价值吗？ 佛家有言“诸漏皆苦”。“漏“是指人的欲望和情绪，很形象。当你完全无欲时，也就没有情绪，是一种自我平衡状态，但当稍有欲求，这种平衡被打破，人的情绪就从平衡中漏了出来，苦也随之而来。而导致情绪的是我们无明，即片面，不完整，不正确地了解体认事物，以为自我的判断和理解是对的，造成误判，高估，低估。 佛法“四法印”：“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静”。“诸行无常”代表宇宙一切现象、作用是无常的，变化的。“漏”为什么会苦？因为无常的东西，我们却认为它是永恒的，实有的，跟无常较劲，希望无常变为常，结果当然是竹篮打水一场空。只要我们陷在这些思维陷阱里面，自然会有诸多苦恼。比如贪、瞋、痴、疑、恶，再比如喜、怒、哀、乐、忧等。 当今时代发展越快，变数也越来越多。一方面，欲望被空前刺激，却很多实现不了；另一方面，想把握局面越来越困难。所以，“苦”也越来越多。因为几乎一切都不是按我们的期望去发展，大部分时候我们都主宰不了局面。只要我们还困在思维的陷阱里面，自发的困惑、不满和不自由感，就会一直如影随形。 绝大部分人不会深入了解自己内心的，所以自知之明很难。本来的觉性智慧是先天的生命财富，可是没有善加利用，仿佛都漏掉了。如果用到观察身心内外一切的无常上，自然减轻执迷，多些洒脱自在，不受无常烦恼的骗，以这样的修养来做事，才算是“以出世的心，做入世的事”，这样才有资格自利、利他。 （作者系南怀瑾先生秘书，本文摘编于纪念 南怀瑾先生诞辰讲座演讲稿《思维的陷阱》） |
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