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证类本草 卷第三朴硝

2015-09-01  p0oouuu
证类本草 卷第三
朴硝
       (朴硝_图缺)
       味苦、辛,寒、大寒,无毒。主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固留癖,胃中食饮热结,破留血、闭绝,停痰痞满,推陈致新,能化七十二种石。炼饵服之,轻身、神仙。炼之白如银,能寒能热,能滑能涩,能辛能苦,能咸能酸,入地千岁不变。色青白者佳,黄采无时。(畏麦句姜。)
       陶隐居云:今出益州北部故汶山郡、西川、蚕陵二县界。生山崖上,色多青白,亦杂黑斑。
       俗人择取白软者,以当硝石用之,当烧令汁沸出,状如矾石也。《仙经》唯云:硝石能化他石。今此亦云能化石,疑必相似,可试之。唐本注云:此物有二种,有纵理、缦理,用之无别。白软者,朴硝苗也,虚软少力,炼为硝石,所得不多,以当硝石,功力大劣也。今注:今出益州,彼人采之,以水淋取汁,煎炼而成朴硝也。一名硝石朴者。硝即是本体之名;石者,乃坚白之号;朴者,即未化之义也。以其芒硝、英硝皆从此出,故为硝石朴也。其英硝,即今俗间谓之马牙硝者,是也。臣禹锡等谨按药性论云:朴硝,君,味苦,咸,有小毒。能治腹胀,大小便不通,女子月候不通。日华子云:主通泄五脏百病及症结,治天行热疾,消肿毒及头痛,排脓,润毛发。凡入饮药,先安于盏内,搅热药浇服。
       图经曰:朴硝,生益州山谷有咸水之阳。硝石,生益州山谷及武都陇西西羌。芒硝,生于朴硝,今南北皆有之,而以西川者为佳。旧说三物同种,初采得其苗,以水淋取汁,煎炼而成,乃朴硝也,一名硝石朴。以硝石出于其中。又炼朴硝或地霜而成,坚白如石者,乃硝石也,一名芒硝。又取朴硝,以暖水淋汁,炼之减半,投于盆中,经宿而有细芒生,乃芒硝也。虽一体异名,而修炼之法既殊,则主治之功别矣。然《本经》各载所出,疑是二种。而今医方家所用,亦不复能究其所来,但以未炼成块,微青色者,为朴硝。炼成盆中上有芒者,为芒硝,亦谓之盆硝,其芒硝底澄凝者,为硝石。朴硝力紧,芒硝次之,硝石更缓,未知孰为真者。又按:苏恭谓晋宋古方,多用硝石,少用芒硝。近代诸医但用芒硝,鲜言硝石,是不然也。张仲景《伤寒方》:承气汤、陷胸丸之类,皆用芒硝。葛洪《肘后方》伤寒、时气、温病亦多用芒硝,唯治食脍胸膈中不化,方用朴硝。云无朴硝者,以芒硝代皆可用也。是晋宋以前,通用朴硝、芒硝矣。又《胡洽方》十枣汤用芒硝,大五饮丸用硝石。亦云无硝石用芒硝。是梁、隋间通用芒硝、硝石矣。以此言之,朴硝、硝石为精,芒硝为粗。故陶隐居引皇甫士安炼硝石法云:乃是取芒硝与石脾合煮,成为真硝石,然石脾无复识者。又注矾石云:生者名马齿矾,青白色,已炼成绝白,蜀人以当硝石,是硝石当时已为难得其真矣。故方书罕用,通以相代,若然今所用者,虽非真识,而其功效既相近,亦可通用无疑矣。其《本经》所以各载所出州土者,乃方俗治炼之法有精粗,故须分别耳。至如芎 之与蘼芜,大戟之与泽漆,俱是一物,《本经》亦各着州土者,盖根与苗,土地各有所宜,非别是一物。则朴硝、硝石,别着所出,亦其义也。他同此比,又有英硝者,亦出于朴硝,其状若白石英,作四、五棱,白色莹澈可爱,功用与芒硝颇同,但不能下利,力差小耳,亦谓之马牙硝,盖以类得名,近世用之最多。又金石凌法,用马牙硝、芒硝、朴硝、硝石四种相参次第下之。详此法出于唐世,不知当时如何分别也。又下有生硝条云:生茂州西山岩石间,其形块大小不常,色青白,鲜见用者。而今医家又用一种甜消,弥更精好,或疑是此,乃云出于英硝。炼治之法未闻。又南方医人论消或小异。有着说云:本草有朴硝、硝石、芒硝,而无马牙硝,诸家所注本草三种,竟无坚决,或言芒硝、硝石本是一物,不合重出。又言煎炼朴硝,投于盆中经宿乃有细芒,既如是,自当为马牙硝。又云马牙硝亦名英硝,自是一物,既以芒硝为朴硝,所出不应更有英硝。今诸硝之体各异,理亦易明,而至若此之惑也。朴硝味苦而微咸,《本经》言苦,《名医别录》以为辛,盖误谓硝石也。出蜀部者,莹白如冰雪,内地者小黑,皆苏脆易碎,风吹之则结霜,泯泯如粉,熬之烊沸,亦可熔铸。以水合甘草、猪胆煮之减半,投大盆中,又下凝水石屑同渍一宿,则凝结如白石英者,芒硝也。扫地霜煎炼而成如解盐,而味辛苦,烧之成焰都尽,则硝石也。能化金石,又性畏火而能制诸石使拒火,亦天地之神物也。牙消则芒硝是也。又有生硝不因煮炼而成,亦出蜀道,类朴硝而小坚也。其论虽辩,然与古人所说殊别,亦未可全信也。张仲景《伤寒论》疗膀胱急,小腹满,身尽黄,额上黑及足下热,因作黑瘅,大便必黑,腹胪胀满如水状,大便溏者,女劳得之,非水也。腹满者难疗,硝石矾石散主之。硝石熬黄,矾石烧令汁尽,二物等之,合夹绢筛,大麦粥汁和服方寸匕,日三,重衣覆取微汗,病随大小便去,小便正黄,大便正黑也。大麦用无皮者。《千金方》硝石用二分,矾石用一分。刘禹锡《传信方》,着石 山人甘露饭:疗热壅、凉膈上,呕积滞。蜀朴硝成末,每一大斤用蜜,冬用十三两,春、夏、秋用十二两,先捣筛朴硝成末后,以白蜜和令匀,便入新青竹筒,随小大者一节,着药得半筒以上即止,不得令满。却入炊甑中,令有药处在饭内,其虚处出其上,不妨甑箪即得,候饭熟取出,承热绵滤入一瓷钵中,竹蓖搅勿停手,令至凝即药成,收入合中。如热月即于冷水中浸钵,然后搅,每食后或欲卧时,含一匙、半匙,渐渐咽之。如要通转亦得。
       圣惠方:治时气头痛不止。用朴硝二两,捣罗为散,用生油调,涂于顶上。又方:治乳石发动烦闷及诸风热。用朴硝炼成者半两,细研如粉,每服以蜜水调下一钱匕。日三、四服。外台秘要:疗喉痹神验。朴硝一两,细细含咽汁,顷刻立瘥。孙真人食忌:主口疮,取朴硝含之。
       简要济众:治小便不通,膀胱热。白花散:朴硝不以多少,研为末,每服二钱匕,温茴香酒调下,无时服。
       衍义曰:朴硝,是初采扫得,一煎而成者,未经再炼治,故曰朴硝。其味酷涩,所以力坚急不和,可以熟生牛、马皮,及治金银有伪。葛洪治食脍不化,取此以荡逐之。腊月中以新瓦罐,满注热水,用朴硝二升,投汤中,搅散,挂北檐下,俟硝渗出罐外,羽收之。以人乳汁调半钱,扫一切风热毒气攻注目睑外,及发于头面、四肢肿痛,应手神验。

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