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目前扶阳一脉风行，开口动手就是姜桂附，似乎姜桂附可以解决世上的所有问题一样，这有点偏颇，我认为扶阳还应当考虑一个“位”的问题。 《黄帝内经》云“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，后羿射日前，天上的九个太阳一齐出现在天空，就是阳气失去其所，于是苍生就遭殃了，所以阳不得失去它所在的位置；另一方面，“阳气一处不到就是病”，但是阳气一处缺损，不见得处处缺损，病情是复杂的，下焦阳虚，上焦阳盛的比比皆是，五脏阳虚，六腑阳盛的也不少，别的地方都正常，某个地方阳虚的更多，所以我们就要搞清楚阳虚的位置，处方才有方向性，才能直中靶的。《易经》也讲位当，要求名与位要相符，这样的状态才不会出事，才是理想的状态。 现在的医生也辨阳虚阴虚，但能精准的辨到三焦，辨到脏腑，辨到经络的却不多，如果所有的阳虚都处姜桂附，未免也太笼统了。 具体到用药上，我的理解如下： 胸阳虚的，以桂枝为主治，桂枝就是填充胸阳的，基础方是桂枝去芍药汤； 少腹阳虚的，以芍药为主治，基础方是芍药甘草汤，好多人都说芍药是阴药，倪师也这么说过，其实这要看在哪个层面上，从上升为阳，下降为阴的角度看，芍药管下半身，管静脉血的回流心脏，当然是阴药，但如果从色白为阳，色黑为阴的角度，从恢复功能的角度看，芍药完全可以看成阳药，所以它是阳药行阴令； 肝阳虚的，以吴茱萸为主治，基础方是吴茱萸汤； 心阳虚的，以桂枝为主治，基础方是桂枝甘草汤；严重的，以生附子为主治，基础方用四逆汤以救心阳； 脾阳虚的，以干姜为主治，基础方是理中汤或附子理中汤； 肺阳虚的，以干姜为主治，基础方是甘草干姜汤；阳气实而不发的，就要用麻黄发阳了，基础方就是麻黄甘草汤，如果兼有表实之症，就用麻黄汤； 肾阳虚的，以炮附子为主治，基础方是附子汤，为什么附子汤用炮附子，而四逆汤用生附子，大家可以思考； 全身性的阳虚，就以附子为主治了，其中，根本阳虚的时候，一定要用到生附子救其根本，基础方仍然是四逆汤类方；阳用不够的时候，以温通为法，要用炮附子，这里包括表阳虚的时候，以桂枝加附子汤为基础方。 经脉阳虚，表里不通或上下不通的时候，我想应该是细辛为主治了，细辛能通天彻地，交通表里自然当仁不让，基础方是麻黄附子细辛汤。 以上所言，仅言其大概，临床中使用的阳药，阳虚的部位都要比这复杂得多。大家想想就知道，阴阳为八纲的主纲，药从大体上分，就只分阴药与阳药，所以阳药又何止这区区几种呢？ 如果单纯从姜桂附看，它们的确是大辛大热之药，但如果只会用姜桂附，那称火神派还比较中肯，称扶阳派就差得远了，阳并不必然等于热，所以扶阳的宗旨，扶阳的范围比一般人的理解要大得多，广得多，也复杂得多。
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