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四世诸葛亮都是谁,报应不爽的转世轮回!

 灻沐鑫佛艺 2015-09-05

 


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民间有种说法,诸葛亮其实是姜子牙转世。大概意思是说,姜子牙封神后,本应到昆仑修仙道,但是他的师父元始天尊说姜子牙根骨不好,应该转世重修,才能够成为大罗真仙,于是姜子牙听从师命,到地府转世投胎,为了等一个好的肉身,一下等了好几百年,才转世为孙膑

孙膑生下来便聪明非凡,他师父鬼谷子知道他的来历,更是对其极为喜爱,不料木秀于林,风必摧之,孙膑遭他师兄庞涓的忌妒,被砍断了双腿,次到地府投胎,等了几百年后转世为诸葛亮,所以诸葛亮的腿也不好,爱坐轮椅,是由于前世的习性。

三国里面诸葛亮可以说是最毒辣,最不择手段的,什么火烧博望,火烧赤壁,三气周瑜,一直到最后火烧藤甲军等等,直到烧完之后,看到惨不忍睹的景象,诸葛亮才醒悟过来,自己过了头,就算再大的功德也难抵杀戮的大,这也是为什么最后老诸葛火烧司马一家,天降大雨最后为自己延寿,却被魏延踢翻七星灯,这都是杀戮太重,自损德的原因。虽然老诸葛最后明白了,但为时已晚。只落的个“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟的”下场。无奈再转一世成为刘伯温

据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一座庙,庙里有座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温猛然醒悟自己是诸葛转世及其累世渊源,遂辞官而去,真正成了仙道。

在道教神仙体系中,却仍然把诸葛武侯列入了仙班,称为天枢上相真君,其最有名的就是《天枢上相诸葛仙师启化真经》,是道教的重要的典籍。

《天枢上相诸葛仙师启化真经》(节选)

夫人生天地间、或富贵、或贫贱、因果所系、各有定数。前生积下善恶之因、由今生结成功过之果报。天地循环、报应分明。然富者不可骄人、事事有礼。贫者切勿怨己、事事知命。且富贵之人、虽田园万顷、万贯家财、妻恩子爱、一旦无常来临、亦是空手而归。人有欲念之心、则有轮回之路。为顾身家饱暖、不怕亏心之事。強取強求、非為妄作。累积罪业、难逃轮回。富贵之人、日迷花天酒地。贫穷之徒、时着争名夺利。人有非为之心、天无不报之理。富贵之家、丰衣饱食、身居高楼、金玉满堂、娇妻美妾、差奴使婢、皆是前生所修。若能乐道不倦、济人之急、恤人之困、善功圆满、可得果位。贫贱之人、一生劳碌、谋生乏术、奔走四方、皆是前生带业而来。若能忍苦耐劳、忏悔宿业、克己利人、见善勇为、行方便、修阴骘、久久修持、敦(dun)功积德、自能门楣振起、并荫子孙隆昌也。

…………
太上曰:祸福无门、惟人自招。福以德招、故招德之家、必有余庆。祸因恶积、而积恶之人、难免多祸。善恶两途、任人所行。灾祥祸福、由天而降。行善降祥、早报自身、迟报子孙。作恶受殃、小则自己、大则全家。人心不古、有背圣贤之教。世事无常、多违上天之道。行善者稀、作恶者多。迷者、求仙偏入旁门、昧者、学道不行正路。以仙佛之经书、作买卖以收利。以圣贤之道德、作材料而惑众。或称半仙、或称乩(机)童、开坛济世、治病消灾。施药画符、伤人性命。召阴使鬼、误人病症。随方私设道场、到处开成庙店。或以妖术愚民、或以邪法惑世。教门尚有、如此行为、世态焉能安宁回向。道士是代圣贤而说教、以行人道。僧家乃承佛陀以谈经、而向空门。已不能修持、焉能度人。心未及觉悟、岂得化世。劝尔操此业者、不可多伤阴骘、他日恶贯盈满、必受上天谴责。死归地狱、永难轮回也。

…………

昭烈大帝 讚曰
神明稽查功过、半点无差。世人所作善恶、毫厘不爽。昭彰报应、如影随形。窦(dou)氏传五桂之芳、行善所得。曹家出三妖之害、作恶所招。为善必有善报、为恶必有恶报。莫谓无报、时日未到。丁兹叔季、民智日高。孔子之书、因文明而废坠。孟子之学、从恶化而沉沦。乖仁义、鲜廉耻、慈善不为。存诡谲(gui jue)、行欺诈、不守道德。诸葛上相、圣鉴及兹、欲醒人心、弃邪归正、跋涉红尘、着经颁世。深愿十方善信、虔诚讽通、信受奉行、广为流传、珍之敬之、永为家宝。家有启化经、长保享利贞。

 








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