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这个世界上，整天嚷嚷着自己“怀才不遇”的人随处可见，可如果机会真的有一天来到了面前，又有几人能抓住？又有几人敢抓住？这些“本事二三两，傲气四五斤”的“怀才不遇”者果真有独挑大梁、独当一面的能力和本事吗？ 实际上，大多数人并不是“怀才不遇”，而是“遇不怀才”。他们“不患不遇，而患不才”。 首先，让我们看看什么是真正的“怀才不遇”。《现代汉语词典》里对“怀才不遇”的解释是：有才能而得不到施展的机会。很显然，只有同时满足这两个条件才能算是“怀才不遇”；一是胸怀真才实学，请注意：必须是真正意义上的才华，而不能是自封的，或者自以为是的；二是遇不到赏识自己才华的人，得不到施展才华的机会，无法实现自己的远大理想和伟大抱负。 鲁迅先生笔下有一种“恨恨而死”的人，他们满腹牢骚、一腔怨言，整天说些“怀才不遇”的话，可他们有钱便狂嫖滥赌，没钱便喝几十碗酒。先生质问他们：“四斤的担子，你能挑么？三里的道，你能走么？” “是金子总会发光的，是镜子总会反光的。”只要你真的“怀才”，就不可能永远“不遇”。作家乔叶写道：“如果你一直不遇，那只有两种可能：一是你怀的才还不够多；二是你怀的，根本就不是才。” 都说“千里马常有，伯乐不常有”，其实，恰恰是“伯乐常有，千里马不常有”。“伯乐”的全部价值就在于发现“千里马”，他们的任务就是一门心思地满世界寻找“千里马”。没有不对“千里马”感兴趣的“伯乐”，“伯乐”最大的成就感就是发现更多的“千里马”。如果你真的是一匹“千里马”，怎么可能逃过“伯乐”的“慧眼”？“伯乐”又怎么可能对你视而不见呢？ 退一万步讲，就算你暂时还尚未被“伯乐”发现，也不用太着急上火，如果你是匹货真价实的“千里马”，早晚会遇到赏识你的“伯乐”。世上“伯乐”何止万千，不可能每位“伯乐”都“有眼无珠”，总有一位伯乐会“慧眼识珠”的。 “怀才不遇”是时代的不幸，“遇不怀才”则是个人的悲哀。从唐高祖武德五年（622年）科举考试开始，至清光绪三十年（1904年）最后一次科考，1282年间历代王朝共选拔了文状元654名，武状元185名，高中状元不能再说“不遇”了吧？可这839名状元中真正有所建树的又有几人？大多数人还不是被湮没在历史的洪流中了？ 孔丘一生“不遇”，一代宗师的名位无人可替；屈原一生“不遇”，端午节的怀念千年不变；李白一生“不遇”，斗酒百篇的才气穿越历史......遗憾归遗憾，他们的成就终归是沉甸甸的。对此，那些整天“冷眼看世界，撇嘴论英雄”的“怀才不遇”者又作何感想呢？ 如果你满脑子想的都是自己“怀才不遇”，那你就会一直处于一种消极的状态中，这种不被重视的不公平感，会使得你心中充斥不满、抱怨，乃至愤怒。 不要再为自己的“怀才不遇”怨天尤人了，保持乐观、积极、向上的心态，学会坚持和等待，不断地完善自己，这会让你在机会到来的时候，少一些“遇不怀才”的遗憾，多一些“怀才不遇”的可能性。“怀才不遇”的这段过程至关重要，你在这一过程中的表现，将直接决定你日后是否能“遇”，能“遇”多大，能“遇”多久。 |
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