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中国科举制度 林庆 一、中国的科举制度（一）科举制度前的选官制度（二）隋朝-----科举制度的创立隋朝科举制度的创立（三）唐朝-----科举制度的完善唐朝科举制度的完善（四）宋朝-----科举制度的发展宋朝科举制度的发展（五）元朝-----科举制度的中落元朝科举制度的中落（六）明朝-----科举制度的鼎盛明朝科举制度的鼎盛（七）清朝-----科举制度的终结清朝科举制度的终结 隋朝--科举制度的创立 中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋文帝于开皇十八年598年七月诏令了“诏京官五品以上，总管、刺史，（598年）七月诏令了“诏京官五品以上，总管、刺史，以志行修谨、清平斡济二科举人”的分科科举制度。隋炀帝时，修谨、清平斡济二科举人”的分科科举制度。隋炀帝时，又扩大了分科范围，隋炀帝大业三年开设进士科，大了分科范围，隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制王制》取进士。进士一词初见于《礼记王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，科举这一名称，在当时虽是草创时期，并不形成制度，科举这一名称，就是从分科举人这一概念所产生的，但把读书、分科举人这一概念所产生的，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，在中国的选举任官史上打开了新的一页，结合起来，在中国的选举任官史上打开了新的一页，科举制度从此开创。从此开创。 唐朝--科举制度的完善 唐代也实行的是科举取士。唐代的科考，唐代也实行的是科举取士。唐代的科考，分为常科和制每年按例举行的分科考称为常科，科。每年按例举行的分科考称为常科，而由皇帝下诏临时举行的考试则称制科。常科的考生有两个来源：一是生徒，行的考试则称制科。常科的考生有两个来源：一是生徒，二为乡贡。由京师及州县学馆出身，为乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生不由学馆而先经州县考试，徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。在唐代还产生了武举。又称春闱，闱也就是考场的意思。在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源举开始于武则天长安二年，公元年于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。高第者授以官其次以类升。高第者授以官，负重等。高第者授以官，其次以类升。 唐朝--科举制度的完善 常科的科目，设有秀才、明经、俊士、进士、明法、常科的科目，设有秀才、明经、俊士、进士、明法、明算、明字、一史、三史、道举、童子、开元礼等。明经、明算、明字、一史、三史、道举、童子、开元礼等。明经、进士两科,最初都只是试策考试的内容为经义或时务。最初都只是试策，进士两科最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。进士”的说法。 唐朝--科举制度的完善 进士及第称登龙门，第一名曰状元或状头。进士及第称登龙门，第一名曰状元或状头。同榜人要登龙门凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为雁塔题名。唐孟郊曾作《登科后》诗：春风得意马蹄疾，雁塔题名。唐孟郊曾作《登科后》春风得意马蹄疾，春风得意马蹄疾一朝看遍长安花。所以春风得意又成为进士及第的代称。所以，一朝看遍长安花。所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授集贤殿正字。如果吏部考试落选，予集贤殿正字。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去集贤殿正字当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。进官场。 唐朝--科举制度的完善 唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。名的也不乏其人。我国最早的殿试，为唐武则天载初元年（689年）二月。我国最早的殿试，为唐武则天载初元年（年二月。通典》载录：策问贡人于洛载殿，数日方了。据《通典》载录：“策问贡人于洛载殿，数日方了。”只不唐代的殿试还没有成为制度。过，唐代的殿试还没有成为制度。唐代的制科是由皇帝特别召集一些知名人士举行的考试科目。制科名目繁多。召集一些知名人士举行的考试科目。制科名目繁多。 宋朝--科举制度的发展 公元960年，宋太祖赵匡胤发动“陈桥驿兵变”，夺取了年宋太祖赵匡胤发动“陈桥驿兵变”公元后周政权，建立起北宋王朝。后周政权，建立起北宋王朝。为进一步杜绝武将拥兵自重的状况，他任用文官主持军务。重文轻武，状况，他任用文官主持军务。重文轻武，成为宋朝的基本国宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。策。宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说：进士之科，往往皆为将相，为宰相科。宋吕祖谦说：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。当时有焚香礼进士之语。进士科之外，通显。”当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。 宋朝--科举制度的发展 首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。 宋朝--科举制度的发展 据《宋史》载：开宝六年（973年）下第进士徐士廉击登宋史》开宝六年（年闻鼓，控告主考官李昉用情取舍”并建议举行殿试，闻鼓，控告主考官李昉“用情取舍”，并建议举行殿试，由皇帝亲自主持。太祖下诏，皇帝亲自主持。太祖下诏，令从已被录取和未被录取的考生中选出一百九十五人，在讲武殿复试，由太祖皇帝亲自主持。中选出一百九十五人，在讲武殿复试，由太祖皇帝亲自主持。复试结果，得进士二十六人，皆赐及第。原先被李昉复试结果，得进士二十六人，皆赐及第。原先被李昉录取的人中，竟有十人落选。为此李昉受到降职的处分。从此，人中，竟有十人落选。为此李昉受到降职的处分。从此，殿试成为科举制度下的最高一级考试，试成为科举制度下的最高一级考试，而被录取的人则都成为天子门生”多次殿试落第者张元投靠西夏王，“天子门生”。多次殿试落第者张元投靠西夏王，为西夏侵犯大宋边界出谋划策。仁宗下旨：进士殿试，皆不默落。犯大宋边界出谋划策。仁宗下旨：“进士殿试，皆不默落。”自此开始，凡省试合格者，在殿试中只有名次的先后，自此开始，凡省试合格者，在殿试中只有名次的先后，再也没有殿试落榜的现象。没有殿试落榜的现象。 宋朝--科举制度的发展 殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成 定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称弥封或封弥。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。 宋朝--科举制度的发展 宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化而被取消，考试内容有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。 元朝--科举制度的中落 元代的政权是以蒙古贵族为主体。科举分为乡试、元代的政权是以蒙古贵族为主体。科举分为乡试、会试、御试三级，每三年一次。会试、御试三级，每三年一次。元朝统治者把全国各族人民分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人（人民分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人（指西域各部及中亚地区各族人民）第三等是汉人，西域各部及中亚地区各族人民），第三等是汉人，第四等是南人（等是南人（指南宋统治下的江南汉人和西南各少数民元史·选举志选举志》续通考·选举选举》族）。据《元史选举志》、《续通考选举》等书的记载统计，元代共举行科举世16次仅录取进士1135人。汉统计，元代共举行科举世次，仅录取进士人族儒生想通过科举进入仕途非常困难。族儒生想通过科举进入仕途非常困难。使得广大知识分子前途渺茫，被迫放弃学业，以至一时“子前途渺茫，被迫放弃学业，以至一时“天下习儒者少”。 明朝--科举制度的鼎盛 明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。考取生员，是功名的起点。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。一方面，由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。因此，进入学校是科举阶梯的第一级。 明朝--科举制度的鼎盛 明代的科举，分乡试、会试和殿试三级进行。明代的科举，分乡试、会试和殿试三级进行。乡试是由南（南京）北京）由南（南京）、北（北京）直隶和各布政使司举行的地方考试，第三年举行一次，又称乡闱。乡试的地点，在南、考试，第三年举行一次，又称乡闱。乡试的地点，在南、北京府和各布政司驻地。主持乡试的有正、副主考各一人，北京府和各布政司驻地。主持乡试的有正、副主考各一人，同考官四人，提调官一人，另外还有负责受卷、弥封、同考官四人，提调官一人，另外还有负责受卷、弥封、誊对读、巡绰监门、搜检挟带等官。乡试考中的称举人，录、对读、巡绰监门、搜检挟带等官。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣跳魁星舞。会试是由礼部主持的国家一级考试，诗》，跳魁星舞。会试是由礼部主持的国家一级考试，又称礼闱，在乡试的第二年，于京城举行。称礼闱，在乡试的第二年，于京城举行。参加会试者必须为乡试中式的举人。主考、同考以及提调、监临等官员，为乡试中式的举人。主考、同考以及提调、监临等官员，都由较高级别的官员来担任。考中的称贡士，俗称出贡，都由较高级别的官员来担任。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。别称明经，第一名称会元。 明朝--科举制度的鼎盛 殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。 明朝--科举制度的鼎盛 明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。 清朝--科举制度的终结 清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。 清朝--科举制度的终结 中国的科举制度，自隋唐创立之后，中国的科举制度，自隋唐创立之后，由于它在选拔人才方面比以往选官制度都显得公正得多，所以逐渐趋于鼎盛。方面比以往选官制度都显得公正得多，所以逐渐趋于鼎盛。但由于科举制度本身是以维护封建统治者的利益出发的，但由于科举制度本身是以维护封建统治者的利益出发的，故从一开始就存在着某些消极因素。随着封建社会的没落，从一开始就存在着某些消极因素。随着封建社会的没落，科考内容脱离实际的弊端突显，考内容脱离实际的弊端突显，八股文作为科举考试的主要内越来越禁锢了人们的思想，遏制了人们创造力的发挥。容，越来越禁锢了人们的思想，遏制了人们创造力的发挥。光绪二十四年（光绪二十四年（1898年），戊戌变法中皇帝下诏废科举改试年），戊戌变法中皇帝下诏废科举改试策论，后遭慈禧太后废除。到光绪二十七年（策论，后遭慈禧太后废除。到光绪二十七年（1901年）慈禧年太后迫于形势，不得不下诏改革科举，实行新政。太后迫于形势，不得不下诏改革科举，实行新政。然而点滴改革无济于事。在中国资产阶级兴学校、废科举的压力下，改革无济于事。在中国资产阶级兴学校、废科举的压力下，慈禧根据张之洞等人建议，年宣布：自丙午科为始，慈禧根据张之洞等人建议，于1905年宣布：“自丙午科为始，年宣布所以乡、会试一律停止。自此，所以乡、会试一律停止。”自此，在我国实行达一千三百年之久的科举制度终结了。之久的科举制度终结了。 二、科举考试之江南贡院江南贡院陈列馆，是我国目前唯一的一座以反映中国江南贡院陈列馆，科举制度为内容的专业性博物馆。科举制度为内容的专业性博物馆。江南贡院始建于南宋乾道四年（起初占地不大，道四年（1168年），起初占地不大，后经明、清两代不断年），起初占地不大后经明、扩建，鼎盛时期规模居全国各贡院之冠，扩建，鼎盛时期规模居全国各贡院之冠，与北京顺天贡院并称为“南围”北围”明太祖朱元璋定都南京，并称为“南围”和“北围”。明太祖朱元璋定都南京，集乡试、会试于此。永乐年间，京师迁往北京后，明清两代乡试、会试于此。永乐年间，京师迁往北京后，仍作乡试考场。仅清一代，科考共举行了112科仍作乡试考场。仅清一代，科考共举行了科，其中在江乡试中举，后经殿试考中状元者江苏籍49名南贡院乡试中举，后经殿试考中状元者江苏籍名、安徽国状元总数的51.78%。明清两代籍9名，共计名，占全国状元总数的名共计58名。名人唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同和、张骞、名人唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同和、张骞、陈独秀等皆出自于此。陈独秀等皆出自于此。 经过明清两朝的不断扩建，至光绪年间，经过明清两朝的不断扩建，至光绪年间，江南贡院以形成一座拥有考试号舍二万零六百四十四间，以形成一座拥有考试号舍二万零六百四十四间，另有主考、监临、监试、巡察以及同考、主考、监临、监试、巡察以及同考、提调执事等官员的官房千余间，再加上膳食、仓库、杂役、的官房千余间，再加上膳食、仓库、杂役、禁卫等用更有水池、花园、桥梁、通道、岗楼的用地，房，更有水池、花园、桥梁、通道、岗楼的用地，规模之大，占地之广，房舍之多为全国考场之冠。模之大，占地之广，房舍之多为全国考场之冠。明远楼为江南贡院的中心建筑，建于明嘉靖十三年明远楼为江南贡院的中心建筑，今已有460年历史，是我国目前所保留的年历史，（1534年），今已有年），今已有最古老的一座贡院考场建筑。明远”取自于《大学》最古老的一座贡院考场建筑。“明远”取自于《大学》慎终追远，明德归厚矣”的含义。中“慎终追远，明德归厚矣”的含义。 |
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