烂和滥，谁更难治？东西的腐烂，人体的溃烂，官场的糜烂，整治起来虽然难，但只要肯下决心、肯用力气就会有一定的效果。何况各种烂往往带有明显性或局部性，而且人一接触就会感到刺眼刺鼻，反感者多。而滥，治起来就更难。因为它使人不容易很直接地摸到、看到、嗅到，有时还会使很多人跟着学样。 什么是滥？就是多余而无用（甚而有害）的东西太过剩，太超量。但是不治，必将误世误国、误人误事。中国的古代、前代，每一次由兴而亡，大都与各式各样的滥有关。那样的滥，所指的类别很多，粗略地统计一下就有：一，政滥，主要指官吏多如牛毛；二，财滥，主要指虽然大多数人都很穷困但少数“富贵之人”仍在抢夺和炫耀奢侈之物；三，文滥，主要指一种文化样式行时走俏之后，随之便出现了如蜂似蚁的依样画葫芦者；四，武滥，主要指越是在太平年代越会冒出成堆的武官、武将、武士、武人；五，教滥，主要指某种宗教或教派一经被皇帝或官方推崇，很多人也都会一窝蜂地成了该教的信徒。 上述的滥在种类上若是细说起来仍很多，只因为那是古代、前代的事就不去多说了，这里只说近时的滥。几十年前的革命口号滥、豪言壮语滥以及大字报滥、大批判滥也不再提了，只说当前的滥。 当前的某些滥，种类也颇为繁多。粗粗统计起来就有：物质滥、精神滥、经济滥、政治滥、文化滥、艺术滥以及能人滥、名人滥等等。物质滥主要指生产出或制造出的奢物、伪物、赘物、废物太多太多了，上至万元、十万元一枚的首饰，下至几百元、上千元的一条内裤，都成了市场上的热销之物。还有在拍卖市场上竞拍的一块石头，一件生锈的古物，都不惜悬以高价。其实，那些东西中不乏废物！以此来显示中国的物质财富大大“腾飞”，自欺欺人而已。 精神滥不仅指精神荒芜，更指有关精神的种种表演大盛行。这样的人虽然什么像样的高尚精神也没有，却能时时摆出“精神问题专家”的架子。 经济滥主要指虚假的广告、商标、合同、签约铺天盖地，而恪守诚信者少。 政治滥主要指官衔滥，官话滥，官腔滥，以及会议上的空话滥、大话滥等等。 文化滥主要指貌似博学多知而卓识却近于零，把文场当成表演场、叫卖场。 艺术滥主要指将艺术弄得与胡闹没有区别。有人卖俗，将胡喊、乱跳、野唱、疯耍当成艺术。有人卖雅，把模仿几首外文歌曲、朗诵几首古诗（尽管常常唱错或读错）也装成贵族的样子。 能人滥主要指弄不清以下几种区别，如人员、人才、人士、人物的区别。从事某业的人仅仅合格只能叫人员，破格的才叫人才，有真实名望的人才叫人士，在社会上或历史上产生重要影响的人才叫人物。但眼下的不少“能人”，连合格人员的级别都未必达到，却自称人才，甚而强行膨胀为著名的人士、人物，岂能不滥？ 最后说说名人滥。当前是一两天就能产生一个或一堆名人的时代，那些名人又大都不懂得名气、名声、名望的区别。名气大仅仅是一个人的名字出现次数多而已，此外不说明什么。名声则有美名与恶名之分，干丑事也可以出名，那样的出名又有什么价值？而名望则是指德才的兼备，是知和行的总和。这样的名人越来越少，而名气大、名声响的人越来越多，是名人滥的主要标志。 中国已经是名片大国，名片上大都标注着各式各样的衔，如官衔、职衔、学衔、名衔以及闲衔、虚衔等等。眼下中国的有衔之人，总量加在一起足可抵得上某个中小国家的人口总和。衔滥说明什么？只能说明泡沫化现象的加剧。 治滥之所以比治烂的难度更大，因为滥已近于流行化、时尚化。但是无论多难，也必须下决心去治，因为滥是一种危机，是一种祸殃。 |
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