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手阳明大肠腑与手太阴肺，有经脉相互络属，故相为表里。《素问·灵兰秘典论》云：“大肠者，传导之官，变化出焉。”六腑之气以通为用，以降为顺，实而不能满，饮食入胃，则胃实而肠虚，食物下传于肠，则肠实而胃虚，虚实交替，腑气得以通顺，肠胃中糟粕方能及时排出体外而不滞留。然而，大肠之传化物，排糟粕，又须依赖肺气的降顺、脾气的布津和胃气的降浊。可见，只有阳明、太阴相济为用，才可完成水谷的收纳、腐熟、吸收、排泄的整个过程。水谷代谢正常，水谷精微就能奉养周身，化生气血，于是《素问·血气形志篇》就有了“阳明常多气多血”的说法。[4] 手阳明大肠经，起于食指的尖端，沿食指桡侧向上，出第一、二掌骨间，进入两筋之间，沿前臂桡侧，进入肘外侧，再沿上臂外侧前缘，上肩，出肩峰部前边，上出于肩胛上，与诸阳经交会于颈部大椎。向下入缺盆络肺，通过横膈，会属于大肠。它的支脉，从缺盆上走颈部，通过面颊，入下齿缝中，回转过来绕至上唇，左右两脉交会于人中，左脉向右，右脉向左，上行挟于鼻孔两侧，与足阳明胃经相接。[5] 手太阴肺经，从中焦胃部起始，向下联络大肠，返回循着胃的上口，穿过膈肌，属于肺脏。再从气管、喉咙部横出腋下，下循上臂内侧，行手少阴心经、手厥阴心包经之前，下至肘中，沿前臂内侧桡骨边缘，进入寸口——桡动脉搏动处，经过鱼际，沿鱼际边缘，出大拇指的末端。它的支脉，从手腕后，直出食指尖端内侧，与手阳明大肠经相接。[5] 足阳明胃经，起于鼻孔旁的迎香穴，交会于鼻根中，旁边交会足太阳经，下沿鼻外侧，入上齿缝中，回出来环绕口唇，下交于承浆穴处，退回来沿下颌出面动脉部，再沿颊车上至耳前，通过客主人穴，经颧弓上，沿发际，至额颅部;它的支脉，从大迎前向下至人迎穴，沿喉咙入缺盆，通过横膈，属于胃，络于脾。它另有一直行经脉，从缺盆下至乳房的内侧，再向下挟脐，进入毛际两旁气街部;另一支脉，从胃下口，下循腹里，至气街与直行的经脉相会合，由此下行经髀关，至伏兔部，下向膝髌中，沿胫骨前外侧，下行足背，进入中趾内侧趾缝;另一支脉，从膝下三寸处分出，向下进入中趾外侧趾缝;它的另一支脉，从足背部分出，进入大趾趾缝，出大趾末端，接足太阴脾经。[5] 足太阴脾经，起于足大趾的末端，沿大趾内侧的赤白肉际，经过核骨，上行至内踝前边，上小腿内侧，沿胫骨后方，交出足厥阴肝经之前，上行膝股内侧的前缘，入腹，属脾络胃，上过横膈，挟行咽喉部，连于舌根，并散布于舌下。它的支脉，又从胃部分出，上过膈肌，流注心中，接手少阴心经。[5] 1.3.3 内胚层与阳明太阴的对应关系消化系统：足阳明胃经与足太阴脾经及手阳明大肠经所络属。呼吸系统：手太阴肺经所络属。尿道上皮：足阳明胃经分支所绕行部位。甲状腺等腺体上皮：手足阳明经在头面部所行之分支。中耳系统：足阳明经在颅内所绕行部位。 2 结语 综上所列种种三阴三阳与三胚层之间的联系，可谓是国内首次提出。之前曾有学者提出“中医五脏实质是三胚层”的说法，仁者见仁智者见智，虽觉得“五”脏与“三”胚层无法有着明显的界定，但它仍有着其合理可借鉴的一面。此外，还有学者提出三胚层与三阴——太阴、少阴、厥阴的关系，但独阴无阳，与中医基础理论所提的“阴平阳秘”、“阴阳调和”的大原则并不相符合。 那么，三阴三阳和人体十二经络究竟有着何种的联系?它们只是名字上的一种单纯命名吗?王伯章教授说这是在《黄帝内经》里就有提出的“以气命名，以名命处”的“标本中气学说”，而且“人体十二经络是三阴三阳在人体的投射”。太阳、阳明、少阳是人体的三阳，它们的区别在于所含的阳气的多少，太阳最多，为三阳，阳明次之，为二阳，少阳最少，为阳气初生之一阳也。而就人体组织胚胎发育的过程而言，最早出现的是外胚层和内胚层，最后出现的才是中胚层。为什么最后出现的是中胚层?至今仍无明确的解释，但如果用中医理论来解释的话，就可以说得通了。为什么，就是因为阳气最少，所以，中胚层到了最后，当太阳的外胚层和阳明的内胚层都发育到了一定程度后，才产生足够的阳气供中胚层出现。而且，对于纠缠了分子生物学界多年的细胞分化的根本原因，也可以有个初步的答案。究竟是什么因素决定基因的活动状况的，也就是说，是什么因素(包括细胞内的和细胞外的)，通过什么样的途径选择性地使某些基因活动和使某些基因不活动的?如果说现代医学还在汲汲寻求着答案的话，那么，我们就用中医传统理论来解释吧，那就是阳气——即所谓的能量，基因自身所蕴含的能量的多少和性质(阴?阳?或者可以说是负?正?)的不同而导致了它们的活动能力的不同，从而在不同的时间分化成了不同的组织器官。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”，一，为世界之原始， 二，即为阴和阳。只有当阴阳调和、阴阳交融，世界才会有万物的化生。就像电场和磁场有正就有负一样，与天地同为一体的人体就有阳也有阴，所以阴阳是不能分离的。 虽说，三阴三阳和三胚层的分化在某种意义上有着惊人的相同联系，但是，在这各个胚层里，哪部分属阴，哪部分属阳，还有待继续研究和探讨。 中西医结合是国内医学界里喊了很多年的口号，而如何可以做到真正意义上的中西医结合，到现在，我们都仍在不停地摸索中。临床上的中西医结合，已经取得了许多可喜可贺的进展，而理论上的结合，因为种种的原因和各种条件上的制约，到目前为止，都没有一个具体明确的方法。而我们，都会继续努力地在这条道路上不停地摸索，而终有一天，当我们能够真正从理论上也做到了中西医结合时，必将可以把祖国的传统医学推向整个世界! 【参考文献】 |
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