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据说这是写博山写得最好的一篇文章：闲话博山 博山天地
小编从网名为山海关的博客里读到外地人写的一篇介绍博山的文章，人气很高，有网友评论说是写博山写得最好的文章，可以入选小学课本了。小编也有同感，分享给与博山有缘之人。 闲话博山 山多的地方多的是，多山而又叫“博山”的只有一个。 博山城小，四围是山。两山之间是条河。河叫孝妇河。博山还是古镇。古镇就说古。明清时为青州府颜神镇。盛产陶瓷、琉璃，琉璃是国中之粹，陶瓷与景德镇并称。博山有景德东，是百年老字号，不是琉璃，不是陶瓷，是点心。点心向来以江南盛，稻香村虽在北方，也是江南风味的点心。景德东确是地道的北派点心。种类多，很多，分不清，以糖果类著称。甜度大，油也够大，但是好吃。好吃却不能多吃，是遗憾。点心不吃，可吃青梅居的牛肉干，也是百年老店。还有博山菜，博山菜中有豆腐箱，酥锅，特色中的特色。其他地方没有才是特色。水饺就吃石蛤蟆，我没吃过。 博山古称颜神镇，颜神就是颜文姜，颜文姜是孝妇，孝妇河的孝妇。孝妇河的源头是文姜庙。文姜庙也不大，两进院落，一个大殿，殿前一方池。池中有水，水是暗绿色。有泉自文姜正殿流出。殿中文姜塑像下就是泉源。庙虽小，却知名。一名为唐朝旧物，全国不过三；一名为孝，孝感天下，以孝立庙，国无二处。文姜庙门口有把门的塑像，一是尉迟敬德，一是薛仁贵。二者为门神，全国也仅见。一进院落有宋碑、金碑，碑文不可见。 文姜故事与晋祠难老泉故事如出一辙。只是一个姓柳，一个姓颜，用的都是马鞭。马鞭一抽，出了水，水多了起来，柳氏坐在了瓮上，颜氏没有。两个庙都背靠一座山，一个是悬瓮山，一个是凤凰山。悬瓮山象倒扣的瓮，凤凰山不像凤凰，也没有凤凰。两个故事谁先谁后，没人说得清。两地对孝道都至诚。写难老泉的是吴伯萧。吴伯萧是莱芜人，莱芜与博山一山相连，他应该知道这个故事。他没写文姜庙，却成就了《难老泉》，怪哉。 来过无数次博山，却没去文姜庙。这次去了，神头桥碑没了。桥拓宽了不少。到处搞旅游开发，博山也不例外。庙后沿山势增建了一群仿古建筑，其上展出二十四孝蜡像。孝道成了钱道，仿古不古，没什么好看的。庙左立了数十尺的巨大文姜像，文姜拿着扁担，其下为一尖底水筲。石像端庄典雅，有气势。凤凰山与原山相连。原山是国家级森林公园。山前有国家级森林博物馆。山后有巨大的姜子牙雕像。步行上山顶，有宋代玉皇宫，明代红门、泰山行宫，清代吕祖庙。庙小，山不大，却是春秋战国兵家必争之地。山上有齐长城旧址。原址重建长城，城上有水泥做的战国兵勇，俗不可耐。最为可观的是石海。一大堆白色的石头，像瀑布，像海，不叫石瀑，却叫石海。海了去了的海。北方难得一见，是卡斯特地貌。 孝妇河有故事，河的两边也是故事，上下五千年的故事。马赛克瓷块贴出的。过去河上每年都搞元宵灯会。灯会曾与自贡齐名。小时候来看过数次，印象只剩璀璨、绚烂的光影。这就是古镇。古镇有古迹、古风、老店、老传统。这还不够古的名气，得有一两个文化人充充门面。博山就有。清代“三部尚书”、“一代帝师”孙廷铨和现实主义诗人赵执信。孙阁老故居随大街消亡了。大街是博山的精华，明清街市，青石板路，规模比周村古街大，可惜十多年前拆除了。想重建，劳民伤财不说，也少了风味。历史的风韵不可仿造。赵执信故居，依荆山而建，山不高，不过数丈，亭台楼阁，小桥流水，江南园林气派。有范仲淹读书处与之相接，今辟为范公祠。祠对范河，河上有桥名后乐桥，为清朝旧物。桥连青州古道，青石板路留下一道深深的车辙印痕。推车的人呢？独轮车没了，推车的人没了，消散成历史的烟尘。举首，古道路断，现代化居民楼盘踞荆山。回首，桥下流水不忍睹。 山多的地方多的是，多山而又叫“博山”的只有一个，这就是博山。博山有一座山就叫博山。博山我没去。 |
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