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以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化 韩信之死 公元前197年九月，陈豨果然起兵谋反，自立为代王。刘邦闻听，扬鞭打马，直奔东北而去。韩信当然还是没有随军行动。他悄悄派人与陈豨取得联系，打算夜里假传圣旨，释放囚徒和官奴，率领他们袭击吕后和太子。可巧，有位门客得罪了韩信，已被囚禁，他弟弟就向吕后出首。怎么办呢？吕后找萧何商量。萧何也有满肚子鬼主意。他假说陈豨已被杀死，诸侯群臣全部进宫朝贺，请韩信也赶紧表态。 这个消息当然是对韩信的重大打击。再说一旦起了反心，对进宫必定会有本能的疑惧。因此他不想去。但萧何对他，到底有知遇之恩。他说：“这样大是大非的问题，你就是身体再不舒服，也得硬挺着！”韩信不知是计，只好跟随萧何进宫。 但是这一去，他就再也没能回来。 《史记·淮阴侯列传》里说：“信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。”他的具体死法不清楚，有说法是勒死的，理由非常后现代：刘邦曾经答应他，绝不让他有血光之灾。于是吕后那个心似蛇蝎的女人，正好杀人不见血。 这是公元前196年冬天的事情。此时项羽不过长了六岁的冥寿。
韩信之死与其谋反，究竟有多大程度的关联？ 韩信死于吕后之手。当时刘邦统兵在外，并不知情。等他回到长安，听说韩信已死，且被夷灭三族，是什么反应呢？《史记》中的原话是，“且喜且怜之”。 由此引出第一个悬案：韩信之死与其谋反，究竟有多大程度的关联？我的答案是，毫无关联。即便没有这事，他也会因为别的原因，被刘邦或者吕后揪住小辫子杀掉。考虑到此后刘邦不过活了一年，他最后恐怕还是难逃吕后之手。 在那个众所周知的说法里，韩信似乎伤过刘邦的面子。与韩信闲谈议论将领们的才能时，刘邦问道：“你看我能带多少兵？”韩信说：“陛下能带十万。”这个说法并不亏待刘邦。彭城之战他统兵六十万，却被项羽的三万骑兵打得丢盔卸甲。刘邦当然不肯服气。率土之滨，莫非王臣嘛。我应该三军总司令才对。于是反问道：“那你呢？”韩信的答案众所周知，所谓韩信将兵，多多益善。刘邦笑着说：“那你怎么还被我抓住了呢？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于带将。而且陛下所谓天授，非人力可及。” 这个说法似乎伤了刘邦的自尊，但刘邦那样的流氓，素来不要面子。他要的是实惠。韩信刚到楚地时，出入皆动用军队护卫，威风八面，有人因此控告他谋反，但是并无实据。刘邦用陈平的诡计将他抓住后，不问青红皂白，就贬为淮阴侯。论说这样大是大非的问题，又发生在这样一位有功于国的名将身上，怎么着也得弄个是非曲直出来，给天下人一个交代，但刘邦恰恰没有。 为什么？ 这只能说明，韩信是否谋反并不重要，重要的是刘邦能否将他牢牢看住；假如韩信真有谋反的举动，刘邦又岂能容他；他当时就会被杀无赦斩立决，哪里还有什么淮阴侯可当？ 刘邦曾经两次“驰入”韩信军中，突然剥夺其兵权。那时其实韩信已经在朝死亡的终点迈进；后来令他和彭越出兵，合击项羽，两人都按兵不动，这样的前科当时刘邦没办法，但事后如何能释怀？天下平定之时，也就是秋后算账之时。 还是蒯通分析得透彻：戴震主之威，挟不赏之功，危在旦夕。樊哙是吕后的妹夫，也是侯爷，却跪迎韩信，可见韩信的威望有多么高。这样的臣子，就像在枝头跳跃的小鸟，怎么可能不成为君王的目标？ 司马迁这样感叹假设：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。” 除非韩信能效法张良，功成身退，或者像萧何，自污英名。可是那样的韩信，性格中就多了刘邦的流氓成分，而少了项羽的男人成分。我不喜欢。我很遗憾韩信在齐时没有自立，最终一统天下。项羽动不动就煮人；刘邦舍子卖父，傲慢无礼。只有韩信，负面新闻最少。 |
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