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经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。作者：佚名 编辑：喜好喜好01、经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。 02、痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鶩。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，篤信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。 03、浮之聪者未必精明，訥之愚者未必笨拙。聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。诚则，痴是聪的根本，精是愚的化身。凡成大事者皆為痴人。 04、静则思己，动则达人。静中观心，真妄毕见；动中观人，机趣盎然。心不静则不能剖心，行不规则不能喻人。静中修心，动中达理，才是修身之道。
06、淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。 07、人无自信无主，过於自信则拗。自以為是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过於聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。 08、人情冷暖，需有戒人之心；世态炎凉，需有防人之术。行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，事到眼前思三分。 09、正人先正己，思己之过，正己则生威；正己先正心，思心之妄，正心则生纯；正心必正行，思行之邪，正行则生信；正行必正风，思风之谬，正风则生清。 10、世事繁杂，变化多端，处事不难於诚而难於敏，执事不难於著而难於通变，明事不难於悟而难於认同，行事不难於艰苦而难於同心。
11、人生的意义在於通达，為人所赋予。由理想、信念、追求而生，并随著理想、信念、追求的不同而各异。為谁而生，為谁而死，為谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足跡。 12、人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人类文明之產物，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。除其恶善自存焉。 13、人之清正气也。洗涤而清，陶冶而洁，非生来之清也；人之浊邪气也，污染而浊，侵蚀而腐，非其本性也。清与浊都是个人造化。 14、万物水洗而净，不洗则污；万物沐阳而艳，不沐则衰；万物静寂而清，不静则罔。人间万事皆在陶冶。
16、善恶只在一念，荣辱只在一差，福祸只在一霎，座上宾与阶下囚多是一步之遥。吉凶祸福，兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。 17、一世英明莫如一生清白，赤条条来去，不染纤尘，留正气於大地；不垢污跡，遗清白於人间。 18、成事於勤，成名於俭。物欲横流中，脱俗者成名，超凡者入圣。掛嘴之名一时一世，入心之名万古流芳。 19、清心寡欲乃做人的真諦。心清於平淡之中，欲寡於贪婪之妄。无平淡无以清心，无真知无以寡欲。清淡之中识真味，平凡之中见伟大。世事纷杂，对浊流不近者為洁，不染者為纯。唯无欲者不染，无求者至洁，乃為之高。 20、勤俭致富，富则殷实，必珍惜，品之则别有趣味。如山林之花，櫛风沐雨而茁壮。巧取致富，富则奸猾，必挥霍。品之如水，淡而无味。如温室之花，风吹雨淋之易折。豪夺致富，富则骄逸，必奢华。品之不知其味。如瓶中插花，虽艳而无根，必短命矣。廉从俭出，腐由奢生，正由公来，清由洁来。无勤俭无以廉洁，无奢侈无以腐化，无公心无以正直，无清白无以清明。清白是立身之本，勤俭是做人之根，奢侈是万恶之源。
21、人生一世，不留清风虽声名显赫也徒有其名，不留功德虽高寿百岁也枉度一生。利泽万民，福荫子孙者，位再卑，寿再短，也虽死犹生。 22、世间万物，存有其原，灭有其因，存亡皆有其规律。人间祸福，祸有其兆，福有其端，福祸皆在自己造化。 23、身居高处，虽出人头地，未必高尚；身置低处，虽人微言轻，未必卑微。皆在人之品行清浊。 24、立身高，高瞻远瞩，立鸿鴣之志，展鯤鹏之雄。立身低，鼠目寸光，虚度光阴，一任韶华流逝。 25、人不能没有欲望，但不能有奢望。欲望起，信心足，精神振，士气旺；欲望消，颓其志，惰其身，混跡人生；奢望起，贪婪生，穷奢侈，堕落人生；奢望无，气定神闲，寧静淡泊人生。 26、人，知悲者并不悲哀，不知悲者却甚是悲哀。知悲者知羞耻，讲良知，何悲之有？不知悲者蒙昧道德良心，发不义之财，淫不义之乐，何其悲哀也。
28、得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。失意时不要太悲伤，悲之则馁，馁则必衰，一蹶不振，是对生命的褻瀆。 29、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安。方能有个好心情。诸事，能為之则為，不能為之则不為。不苛求於人，己所不欲勿施於人；不苛求於己，勿施不欲之事，任其天然。 30、人高在忍，诸事能忍品自高。人贵在善，积德行善方為贵。人杰在悟，悟透人生则杰。英雄未必在成败，在其身体力行。
31、人生苦短，盛衰荣辱转瞬即逝，唯其心志长久。功名利禄如过眼云烟，随时幻灭，唯其芳名千古。 32、智者谦恭，装愚守拙，不露锋芒，是非曲直任人评说，庸者骄横，炫耀张扬，凌驾於人，不知天高地厚。 33、抬己意贬人，贬人意抬己，乃不尊人也。谦恭者抬人贬己，贬己抬人，乃君子之风也。
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