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平脈法(下)

 明醫 2015-09-15
第一个就是阴阳脉法
平脉法讲:“当复寸口,虚实见焉。变化相乘,阴阳相干。”阴阳是怎么定的?在伤寒论里面有寸脉,阳脉,尺脉,阴脉。这是第一个用脉位来定。有脉性来订,脉的性质来定。辩脉法里面讲,凡大,浮,数,动,滑名阳也;沉,涩,弦,弱,微名阴也。阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死,用脉性来定的。定出来辩那个,辩三种状况:
第一个是阴阳虚,第一个是阴阳结,第三个是阴阳搏。
首先是去订阴阳虚,因为寸脉为阳脉,尺脉为阴脉。辨脉法:“阴脉不足,阳往从之,阳脉不足,阴往乘之。”何谓阳不足,寸口脉微,为阳不足,阴气上入阳中,则恶寒,所以阳不足,阴往乘之。寸脉微,它阳不足阴气就从尺脉上入于阳则发作恶寒。何谓阴不足,尺脉弱,阴不足,阳往从之。何谓阳往从之,阳气下陷入阴中,则发热。第一个是什么,阳虚。第二个是什么,阴虚。阳虚则恶寒,阴虚则内热。这就是我们所讲的病发于阴,病发于阳号的脉象。
再如平脉法讲:“师曰:寸脉下不至关,为阳绝;尺脉上不及关,为阴绝。”就是我们摸脉,摸到寸脉到关脉和关脉以下摸不着,或尺脉,尺脉到关脉,关脉以上摸不着。前者是阳绝,后者是阴绝,此皆不治。大家清楚没有?因为我们的寸关尺三个脉是连在一起,中间有断续的,但是是能够连在一起的。如果摸到寸脉下不至关,到关摸不着了,它是阳绝;尺脉上不至关,关后摸不着了,是阴绝,死不治。
平脉法还讲:“何以知乘腑?何以知乘脏?师曰,诸阳浮数为乘腑,诸阴迟涩为乘脏也。”就是说浮数脉就是我们讲的阳脉,是腑病。迟涩脉,我们讲的阴脉,是脏病。阴阳脉第一个是脉位,寸脉和尺脉的比较第二个是脉性,浮数脉和迟涩脉来比较。大体是这样。
再举个例子,平脉法:“寸口脉浮而大,浮为虚,大为实,在寸为关,在尺为格。关则不得小便,格则吐逆。”我们知道,在寸是胃口,为格则吐逆,不能吃东西。在尺脉,尺脉浮大为关,不得小便,小便不利。这种例子很多。
第一我们讲的泌尿系统感染的例子。他来干什么,他来治脱发治失眠。那么我们一摸到他的脉,他的尺脉浮大,这说明什么,他不是治脱发失眠,他是治小便不利的,治什么?治早泄。初为早泄,久为阳痿。?输精管道的炎症,他不育,不能生孩子。说明他有泌尿系统的感染,小便不利。由于男性包皮过长的病,现在相对比较少,这个卫生也做得好,大部分泌尿感染都是性病。这就是平脉法的应用。尤其是一些经济条件比较好一些的,他都扭扭捏捏的,一会又失眠掉头发等等,疲乏等等,实际上他都不是,他是下身潮湿,阴囊汗出如油,臭气难闻,这个早泄与性功能异常,以前有过这个生殖泌尿系统感染过。就摸他的尺脉,尺脉浮大。在尺为关,关则不得小便。如果寸脉大,他是格,吐逆。
我举个简单的例子来说这个平脉法的问题。《金匱·脏腑经络先后病脉证第一》:“师曰,病人脉浮者在前,其病在表,浮者在后,其病在里。”浮者在前就是寸脉浮者在表,尺脉浮者在里。尺脉浮者病在哪里,腰痛背强不能行,必短气而极也。尺脉浮者病在哪里,腰痛,就是我们讲的肾阳虚,大家应该清楚了吧。
再举个例子,平脉法讲:“问曰:翕奄沉,名曰滑,何谓也?师曰:沉为纯阴,翕为正阳。”翕我们叫浮,忽然之间浮,忽然之间沉,名曰滑,是什么?沉是阴脉,浮是阳脉,阴阳相合,故令脉滑,它浮和沉绞在一起就是一个球在转动。少阴脉滑,此为阴实,其人必股内汗出,阴下湿也。就是我们讲的阴囊潮湿,汗出恶臭。再比如说,平脉说:“寸口脉微,尺脉紧,其人虚损多汗,知阴常在,绝不见阳也。”因为尺脉是阴脉,阴脉在,而寸脉是阳脉。所以什么呢?他虚人多汗。
第二个我讲脉性。
(一)首先、讲的就是阴阳脉性。什么叫阴阳脉性呢?辨脉法说:“脉有阴阳,何谓也?答曰,凡脉大,浮,数,动,滑,此名阳也。脉沉,涩,弱,微,弦,为阴脉。”这个弦是弦而无力的脉。在阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。前者在三阳,后者在三阴。我说了,这弦是什么,弦而无力的脉,厥阴经。为什么他把弦脉归在三阴经脉,因为厥阴经的脉,弦而无力的脉,欲绝之脉。阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死,为什么,因为阳病见阴脉的人是正虚的,不见得就死了。比如太阳,太阳脉浮,如果脉沉,麻黄附子甘草汤主之,太少两感证。
(二)接着、辩阴阳结。辩脉法说:“脉有阳结阴结,何以别之?答曰:其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反鞭,名曰阴结也。”阳结是什么?阳结是阳明阳结,大承气汤;阴结是什么?阴结是少阴阴结,大黄附子汤。所以大承气汤的脉,浮大数,能食不大便。少阴阴结的脉,脉沉迟,不能食,大便反硬。辩脉法还说了:“脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也;脉累累如循长竿者,名曰阴结也。”大家可以看到这两个脉的区别。第一个呢,这阳结的脉是大的,大脉。伤寒三阳病的脉大;阴结的脉是细脉,如循长竿脉累累,是一个沉细脉或者是一个沉弦脉。如果他有疼,就可以摸到弦或者紧,那是大黄附子汤的疼,里面有细辛的原因。辩脉法也讲了:阳气微与阴气微的特点。阳气微者如羹上肥者,就是摸上去象肥肉一样没有力气,是阳虚的脉。脉萦縈如蜘蛛丝者,阴气衰也。这是细的脉,他是阴气衰的嘛。所以少阴之为病,脉微细也,但欲寐。微是阳微,怎么个微法,如羹上肥肉,摸着都没有力气,一按它就下去了。细是阴气。脉萦縈如蜘蛛丝者,阴气衰也。你看,跟我们讲少阴病,少阴之为病,脉微细者,但欲寐,他的内容是通的。
还有一个是什么?促脉和结脉。“脉来缓,时一止复来者,名曰结。脉来数,时一止复来者,名为促。脉阳盛则促,阴盛则结。”这都是辩脉法讲的内容。他就讲了阴阳结的问题。
(三)阴阳摶。辩脉法:“阴阳相摶,名曰动。阳动则汗出,阴动则发热。形冷恶寒者,此三焦伤也。若数脉见于关上,上下无头尾,如豆大,厥厥动摇者,名曰动也。”就是象一个豆子。摸到那个关脉,摸在指下晃来晃去,就像有头一样,这就是动脉。他说阴阳摶,实际上就是肿瘤。这是肿瘤的独特脉象。
    所以阴阳脉主要是辩:阴阳虚,阴阳结,阴阳摶。
阴阳虚,阳微阴细,也就是寸微尺弱,来辩什么呢,在脉位上是寸微尺弱,寸是阳脉,尺是阴脉。在脉性上,阳微阴细。微是阳虚, 细是阴虚。所以记住,辩阴阳脉,阳微阴细,寸微尺弱,就可以订出他是阴虚还是阳虚。记住口诀,阳微阴虚,寸微尺弱,少阴之病,脉微细,但欲寐也。微是阳微,细是阴虚。当然细也有阳虚的。寒气收引(手足厥冷),脉细欲绝,欲厥之脉是厥阴经,当归四逆汤证。除他应该就是阳微阴细,阴阳虚。然后从脉性上讲寸微尺弱,寸微为阳微,尺弱为阴微。阴阳结,第一个是浮大数之脉,大承气汤。沉细紧弦之脉,大黄附子汤。这个大黄附子汤为什么有紧,因为他? 一个阳结一个阴结。第三个是阴阳摶,阳动则汗出,阴动则恶寒,见于肿瘤的独特脉象。阴阳脉讲完了。
第二个:五行脉
 
五行脉讲五行化生。阴阳化生五行,五行运化六气。五行脉在右手寸脉,关脉,尺脉指的是肺、脾、肾三脏。土生金,金生水。这就是他右手的脉,我们叫他气生水布。左手的脉,寸关尺,水生木,木生火。这是冲脉,我们叫火降血下。火有三,君火是寸脉,相火是关脉,阴火是尺脉。因为我是用微信讲课,没有办法跟大家现场演示,大家一推就知道了。左手右手三个脉的生克关系。
 
第一个五行是定在我们的左右手的,寸关尺,分别是肺脾命,心肝肾定了我们的五行。右手管气管水,土生金,金生水。左手管火管血,水生木,木生火。气血水火实际上就是我们的阴阳,我们在阴阳大论讲了。这个五行定在我们左右手的六个脉以后,他的左右手都有规律。怎么去看他呢,伤寒论平脉法讲:“脉有相乘,有纵有横,有逆有顺,何谓也?师曰:水行乘木,金行乘火,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰顺也。”这说的是相克关系。纵是交纵,乘其所胜,我们叫做纵。横是横逆,反乘其所不胜,我们叫做横;逆,子乘母我们叫做逆。顺,母乘子,我们叫做顺。大家清楚了,五行的生克乘侮,回去慢慢屡吧。
第一个,四时乘侮,我们知道春弦秋浮,夏洪冬沉。举个例子,夏天应该见到洪脉,但是他脉象沉,就是水来克火。因为沉脉是肾,夏天是洪脉。洪脉是心脉,火脉;沉脉是肾脉是水脉,脉象很沉,就是水来克火,我们叫做纵,这是四时乘侮。
第二个,脏腑乘侮。比如我们右手的这个关脉侯的是脾胃,濡的,如果他弦,就是木来克土,这就是我们讲的脏腑乘侮。
第三个,脉证乘侮。有咳嗽,咳嗽是肺,如果脉弦,是木火刑金。他就是脉证乘侮。这个五行的生克乘侮可以见于四时,可以见于五脏,也可以见于脉和证的相互关系。四时五脏的脉法平脉法讲了,素问脏气法时论也讲了。平脉法的序讲了,春弦秋浮,夏洪冬沉,这是四时脉法。肾沉心洪,肺浮肝弦,这是五脏脉法。平脉法我们只讲这一条:“问曰:东方肝脉,其形何似?师曰:肝者,木也,名厥阴,其脉微弦,濡弱而长,是肝脉也。肝病自得濡弱者,愈也。假令得纯弦脉者,死。何以知之,以其脉如弦直,此是肝脏伤故知死也。” 弦而无力是肝脉,如果他纯弦,弦如刀刃,是肝脏伤,故知死也,是真脏脉。那么其他心肺的脉我就不讲了,大家以此类推。
《素问·脏气法时论》讲了:“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所胜则愈,至其所不胜则甚,自其所生而持,自得其位而起,必先订五脏之脉,乃可言间甚之时,死生之期也。”这就是说搞清楚五行生克乘侮,金木水火土是怎么排的,他的生克关系,左手和右手的特点,大家就知道了。左手和右手的生克特点是什么呢,把气和血定在他的右手,把火和血定在他的左手,气生则水布,火升则血降。回头讲奇经八脉法时再告诉大家气升水布又怎样,怎样又火升血降。
第三:气运脉法:
阴阳化生五行,五行运化六气,这就是他的第三个脉法,气运脉法。气运脉法主要就讲升降出入和升降浮沉。升降出入平脉法怎样讲:出入升降,漏刻周旋;升降浮沉平脉法怎样讲:审查表里,三焦别焉。表里就是一个浮沉的问题,三焦就是个升降的问题。用脉的浮沉长短来去来定他的升降出入。
(一)第一个我们叫出入法。就是用脉的来去来定。平脉法:“师曰,呼吸者,脉之头也。初持脉,来疾去迟,此出疾入迟,名曰内虚外实也。初持脉,来迟去疾,此出迟入疾,名曰内实外虚也。”
第一个就是指你摸脉的时候,他不是有搏动吗? 他搏动的时候脉来冲击你的手,如果来的很快,去得缓,来是一个急,去的是缓,这就叫出疾入迟,来的时候是出嘛,往体表出,他脉掉下去是入嘛,名内虚外实。
如果说来迟去疾,此出迟入疾,什么意思,就是这个脉搏跳动冲击你的手的时候,如果他缓缓地跳出来冲击你的手,很快就掉下去了,这叫出迟入疾。名内实外虚。掉下去的比较快,冲进去的手比较慢,因为他出来,来就是出来,他代表外,因为冲过来的脉比较慢,所以外虚,掉下去的比较快,所以内实。
如果冲进去的手比较快,他叫外实,掉下去的比较慢,他叫内虚。反映他人体气机的出入。脉搏跳动的来,是代表气机的出来,跟表证有关系。脉搏的掉下去,是代表气机的入,跟里证有关系。
简言之,这是来判断表里虚实的。根据脉搏冲进去的慢与快,去判断表里的虚实关系,我们叫出入法。
比如“假令脉,来微去大,故名反,病在里也。”如果脉来的时候,冲进你的手力气不够,去的时候很大,就是所谓的里。“脉来头小本大,故名覆,病在表也。上微头小者,则汗出。下微本大者,则为关格不通,不得尿。”
大家注意这个区别,他说的是什么呢,他说的这个头和本,如果你说的下微本大的就是尺脉,尺脉大的他就关格不通,不得尿。如果上微头小的,就是寸脉。他就汗出,就我们讲的阳微。这个来微去大,和前面讲的来迟去疾,就是来得缓,去得快,冲进你的手和缓,掉下去很大,就是来微去大,来迟去疾都是里证,就是所谓的反。脉头小本大,名覆,这是表证。这个头小本大,和我们讲的来疾去迟类似的,都是我们说的表证。而我们讲的来迟去疾,来微去大都是里证。这是出入法,来辨别表里。表里他就是我们出入的问题,出表入里嘛。
(二)第二个用脉位来辩浮沉。脉位怎么辩浮沉?平脉法讲:“问曰:经说脉有三菽六菽重者,何谓也?师曰:脉人以指按之,如三菽之重者,肺气也;如六菽之重者,心气也;如九菽之重也,脾气也;如十二菽之重也,肝气也;按之至骨者,肾气也。”他是把脉分十二菽,菽就是豆,一个豆就是一个菽,就是你讲的脉位,根据脉位的浮中沉,可以辨别心肺肝脾和肾。其中最轻的是肺,重一点的是心,脾胃在中间,再重是肝,最重是肾。由脉位的浮沉来辩五脏。这是脉位法。
(三)第三是脉循法,脉循法是什么,辩长短。平脉法里说了长短的问题。右手的寸关尺指的是寸是肺,关是脾,尺是肾,气升则水布,什么意思?肺是肺气,脾是脾气,肾是肾气,气机要上升,然后呢,肺为水之上也,脾则水制,肾为水之根。气机上升肺则宣发全身之水,气升则水布,这是右手。左手寸是心,关是木,尺是水。水生木,木生火,心肝肾。人身的君火是心,相火是肝,命火是肾。心主血脉,肝藏血,肾的精血互化,所以火降则血下。
举个例子,女性如果不带有心烦失眠,躁郁症的,舌尖红那她就要来月经。如果舌尖红而月经不下的,任脉不通。用牛膝一味六十克,吃完月经就能下,月经一下舌尖红就退去了,这就是所谓的火降血下。那么怎么来判断这个升降呢?寸脉过寸,气机上升,寸脉过尺,气机下陷。是以脉的长短来定升降。
我来总结一下。用脉位来 浮沉,就是用按脉的力量来定他病性的浮和沉,就是心肺脾和肝肾来定这个浮和沉的关系。用脉的长短来定升和降,就是比较寸脉和尺脉的长短来定气机的升还是降。你可以用升麻柴胡,升麻黄芩还是牛膝黄柏泽泻这些药。气是该往上升还是该往下降。用脉的长短来定升降,用脉的来去来定出入。就是定表里,出入就是表里的问题。升降出入就是根据脉位,脉性和脉的来去定的。
基本上,寸关尺对应人迎,寸口,少阴和浮中沉。大家清楚这个关系没有?寸脉和我们的人迎脉就是颈总动脉,和我们的浮脉关系最密切,反映的病机相似。关脉和我们的寸口脉就是桡动脉,和我们的中脉中气病机相似;尺脉和我们的少阴脉就是太溪穴,和我们的沉脉,沉取脉相似反映的病机相似。寸关尺人迎寸口少阴浮中沉这三种脉是对应的。
第六我们讲十二脉法,就是讲十二个重要的脉。这在伤寒论讲的是残贼脉。贼就是邪气的意思嘛。平脉法讲:“问曰,脉有残贼,何谓也?师曰:脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩,此六脉名曰残贼,能为诸脉作病也。”辩脉法讲了,沉为在里,浮为在表,数为在腑,迟为在脏。所以他讲的是最基本的脉,来判断疾病的性质。那么这基本的脉,我跟大家讲十二脉。
第一个脉位,浮沉定表里。你的脉的位置,浮沉定表里。
第二个大细定虚实。大脉和细脉分别反应虚和实,这是脉形。
第三长短定升降,比较寸脉和尺脉哪个长哪个短,定人体气机的升降,这是脉体。
第四是脉管。弦软定阴阳。脉弦在少阳,脉软在厥阴。弦软定阴阳。
第五脉流,滑涩定气血。脉流就是脉管里头血液流动的是滑是涩定我们的气血。是有淤血还是有痰湿。滑涩定气血。
第六脉率,迟数定寒热。跳得快跳得慢定寒热。
口诀清楚了没有?所谓十二脉分别反应了我们的脉位,脉形,脉体,脉管,脉流,脉率。就是脉的位置,脉的形状,脉体的长短,脉管的刚柔,脉里面血流的情况和脉跳动的节律。
简单来说,浮沉定表里,这是脉位。大细定虚实,这是脉形。长短定升降,这是脉体;弦软定阴阳,这是脉管的刚硬,弦的是在少阳,软的是在厥阴;脉的滑涩定气血,看是痰湿还是淤血,这是气分还是血分,痰湿是在气分,淤血是在血分;然后是脉率,迟数定寒热。这就是十二脉。基本上就把总的情况抓出来了。
第七,伏气脉法。辩脉法讲:“师曰:伏气之病,以意侯之。今月之内,欲有伏气,假令旧有伏气,当须脉之。若脉微弱者,当喉中痛似伤,非喉痹也。病人曰:实咽中痛。虽尔,今复欲下利。”他说脉微,少阴之为病脉微细。脉微是在少阴。在少阴他是什么,麻黄附子细辛汤。但是呢,他进入少阳,他就会化热。我们讲,冬伤于寒,春必病温。他为什么春必病温,因为他邪气进入少阳。今复欲下利,还没有下利,因为他这个邪气还没有发出来。邪气发出来了他就会下利。下利脉促,那是什么?葛根芩连汤。细菌性心肌膜炎或者病毒性心肌炎,大家清楚没有,这是我们讲的伏气问题。
第八,我们讲血证脉诀。血证因为我们讲的血证歌诀里有脉和证,这是我们自己的血证脉诀:“平脉辩证,以决生死。吐血之脉,数大阳亢。弦数肝旺,细数阴伤,芤为失血,涩多血瘀,微细气虚。”吐血之脉可以看到淤血。“左脉弦数,肝脏火实。右脉洪数,阳明火炽。平缓为应,浮大堪忧。”出血见浮大脉阳证内阴,这个要说明??他转厥阴,阴阳离决他死嘛。“上实下虚,出血不止。”上实下虚就是寸脉大于尺脉,出血就不止的。这个时候用平冲之药,从奇经八脉走。下讲奇经八脉你就知道了。 “左寸脉盛,吐血频仍。”吐血频频,他的脉还是盛,病人不行了,赶快把脉降下来 。“吐血之脉,上循鱼际。左关脉弦紧,吐血频不止。”我们讲吐血,就是水干木的关系,泻火必须清肝,如黄芩、黄连,黄芩就是这个意思 。哪怕用黄芩和生地的黄土汤也是这个意思。把关脉的弦平了,要不是它出血,肝藏血嘛。“沉小缓为应,浮洪数堪忧。”要吗还是一直出血,要吗就是阳证内阴。 “弦细数防其失音,沉细弱防其泄泻。”脉弦舌无苔的,就是厥阴肝风。脉证歌诀大概就是这样。
 
接着讲肿瘤脉法
我们讲肿瘤辨证法,还要讲肿瘤面诊,将肿瘤舌诊与肿瘤脉诊。
肿瘤面诊有一个缺点,看到阴阳运化五行,运化不全,不一定会发生癌症。但是还是肿瘤易感性,发生肿瘤可能性增加了。会不会得到癌症,可以从脉诊去,摸脉可以知道有没有出现癌症,甚至肿瘤有没有复发。脉诊可以提前两三个月可以看到脉搏的改变,西医的说法,一个细胞形成肿瘤细胞,需要2年,脉诊则可以提前2-3年。你摸到肿瘤脉,他不一定发生肿瘤的。
我举一个例子,我们医院一个院长,得了乳腺癌,根治术后,一天在人事处,非要我摸脉,我摸后说:你可能有肿瘤。她很不高兴,因为她做了CT检查,她说我胡说。2-3年后又得了一次肿瘤。先是乳腺癌,后是胆管上皮癌,现在人已经不在了,因为脉诊提前知道。
肿瘤脉法讲
第一个:阴阳相搏名曰动,肿瘤脉法。诸积大法,仲景曰∶积者,脏病也,终不移。聚者,腑病也,发作有时,展转痛移,为可治。诸积大法∶脉来细而附骨者,乃积也。寸口,积在胸中;微出寸口,积在喉中;关上,积在脐旁;上关上,积在心下;微下关,积在少腹;尺中,积在气冲。脉出左,积在左;脉出右,积在右;脉两出,积在中央。各以其部处之。这个在肿瘤六经辨证法我们还要讲,还要讲肿瘤面诊、脉诊、治疗舌诊,要判断他有没有肿瘤易感基因的,有了肿瘤面部也会改变。面部先天的轮廓是易感基因,它有些瘢痕有些纹理不是先天的,我们说阴阳运化五行是先天。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  

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