一代女皇武则天传奇的出身故事

 武则天也许是中国历史上最有影响力的女性了。她先后嫁了两位皇帝，也是一对父子——唐太宗和唐高宗；生了两位皇帝，也是一对兄弟——唐中宗和唐睿宗；同时自己还是中国历史上独一无二的女皇帝。有关这个女人富有传奇色彩的一生，有许许多多的谜团需要我们解开。

　　武则天出生的传说

由于唐朝缺乏有责任心的记者，缺乏真实可信的报道记录，武则天籍贯的问题，就成了一个不大不小的问题。

关于她的故乡，就出现了三种不同版本的说法。哪三种呢？第一，是并州（今山西省文水县）；第二，是长安（今陕西省西安市）；第三是利州（现在四川省的广元市）。

时至今日，这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹，以及各种荒诞不经的传说。

那些传说的作者为了强调武则天的非同凡响与众不同，常常采用非常规的手段渲染故事的传奇色彩。

传说的读者为了进一步神化武则天，就添油加醋添枝加叶无底线地把武则天的出身搞得神乎其神，仙乎其仙。

利州那儿有一个水塘，江湖人称龙潭，清澈见底，又深不可测。

据传下来的说法，武则天的母亲有一天月经没有来潮，而心血来潮了，就脱得一丝不挂噗通一声跳进潭里去凉快凉快，运动运动。由于武则天的妈妈长得太美了，还由于武则天的妈妈把身体的上上下下高高低低内内外外都清洗了个干干净净，更由于武则天妈妈胸脯上面那两坨肥肉以及垮下面那两块瘦肉非常非常非常地诱人、诱鬼、诱神，不知不觉间就诱惑到了一条心猿意马的公龙。

那公龙原本潜在潭底睡懒觉，惊醒之后，被弄得情不自禁情非得已，精神大震，是睡意全消哇，猛然间钻出水面，仰天一阵长吟，接着腾身而起，在高空盘旋几圈，紧接着不由分说插入水里，缠住了武则天妈妈丰满性感的身体，求欢。

于是呢，武则天的母亲就怀上了龙种，生下了武则天这位小龙女。

南宋冯倓写过一首《登乌龙山》，说：“黑龙之精钟女武，祸胎于周易唐王”。晚唐大诗人李商隐出了本《李义山诗集》搞了首《利州江潭作》诗歌以羡慕、嫉妒、恨——

神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。

自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。

河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。

他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。

在诗题后面，他自己注明利州是“感孕金轮所”，“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号，“感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生的。可见，武则天生于利州的说法流布之广。

既然伟人们需要神道设教，所以类似的故事在中国古代比比皆是。根据《史记》的记载，上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的。有了这个先例，以后凡是伟人名家的出生，都会有些光怪陆离的感应神话。武则天的降生传说也是如此。

可是，传说固然有其荒唐性，不足采信，但也都有它真实的一面，这样的传说之所以在上述几个地方流传，关键是这三个地方都和武则天有关联。其中并州是她的祖籍，长安是出生地，而利州则是她度过童年时代的地方。中国人一贯重视祖籍，那么我们就应该说武则天是并州文水人，也就是现在的山西省文水县人。文水在现代还出了一个女英雄刘胡兰，所以说这可是一个盛产女英雄的地方啊。

当时，文水武氏还是个当地小姓。何谓小姓呢？就是介乎世家大族和平头百姓之间的门户。祖上做过几任官，但是官不大；有一定的社会声望，可是也不会太高。武则天就出生在这么一户人家。她的父亲叫武士彟，家中兄弟四个，他排行第四，三个哥哥都是老实巴交的农民。武士彟是一个有野心的人，他可不想一辈子当个修理地球的土财主。他想发财，想换一种生活方式。什么生活呢？据《太平广记》记载，武士彟经商去了，做了木材商人。武士彟年轻的时候，正赶上隋炀帝统治时期。隋炀帝是位雄才大略的皇帝，但有个毛病，就是好大喜功，喜欢大搞基本建设，到处修建离宫别馆。特别是他修建东都洛阳，对建筑木材的需求量特别大。武士彟是个精明人，他看准了这个商机，开始做起长途贩运木材的生意，借此发家，一夜暴富。

但是中国古代是个身份制社会，老百姓根据所从事的行业被分成四个等级。第一等是士，就是知识分子，这是最高级的，因为有可能做官。第二等是农，因为我们是一个农业国家，以农为本，所以农民比较受重视。第三等是工，就是手工业者，靠手艺吃饭的人。第四等也是最末一等，那才是商，靠流通来赚钱，自己不生产任何东西，当时人们认为这叫投机取巧，对商人曾经有过很多歧视性的政策。举一个极端的例子，魏晋南北朝的时候，对商人特别歧视，商人出门不能骑马，不能坐车，甚至穿鞋时两只鞋都不能一个颜色。比方说你左脚穿个白鞋，那右脚就得穿个黑鞋，让人们老远一看就知道，这个人是个商人，是个下等人。这就叫只富不贵，虽然有钱，可是社会地位并不高。

武士彟是个有理想的人，他不愿意这样一辈子老遭人鄙视，他不满足仅仅当个富翁，他还要改变自己的身份。