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《丹医秘授古脉法》 > 二、《丹医秘授古脉法》的内容 下

 p0oouuu 2015-09-16

竿珠脉第十一

一、所候:小肠经

二、部位:小海穴

三、诊法:本脉以候气为主,用中指叩弹小海穴。

四、所主:诊法一般叩弹一次即出现麻跳,两次方出现者为气迟,三次方出现者为气迟甚,四五次方出现者为小肠气化功能极差。

叩弹后跳痛但不麻者为小肠热证。

叩弹后麻木不仁为患小肠痈疽。此时需进一步检查小指甲,甲血聚迟者为阴疽(肠癌),血自还速者为阳证(有热),聚血紫黑者为中毒。

庚金脉第十二

一、所候:大肠经

二、部位:合谷

三、诊法:甲、同胃经艮宫脉(候气)

乙、候脉

四、所主:

甲、掐合谷痛者为胃病,痠胀者为大肠病算帐,便秘者胀多,便溏者痠多。

乙、拉提虎口软筋,痠感为常。又以痠、胀、痛定阴阳虚实。

丙、合谷脉长出虎口为大肠阴虚便秘之候,大便初鞕后溏者尤然。

丁、合谷脉长,候气时具有麻胀感者为肩臂痛或肩臂不举之症,治宜取手阳明,较服散风逐湿药为佳。医家每将关节经筋痛感以“风湿性关节炎”六字统之,其谬远矣。

 

吏仓脉第十三

胰为太仓之吏,司升降,盖言五味入脏之支出分配,由胰主用是也。

一、所候:胰经脉

二、部位:阳池与支正穴

三、诊法:单候气不候脉,用大指和中指(蛇头劲)捏患者无名指端两侧时,阳池穴应有鼓指感;同法捏无名指第二节两侧时,支正应有鼓指感。

四、所主:根据阳池支正穴是否应指,应指之多寡迟速,以判定胰脏之虚实盛衰。然后配以太阴脉诊法,则胰之腑病可得矣。

水曹脉第十四

膀胱之神名水曹橼(《黄庭经》),主浊水之败出,故曰州都之官(《内经》)

一、所候:膀胱经

二、部位:委中穴

三、诊法:候气并候脉,用豹扑劲取委中穴。

四、所主:

甲、以脉之阴阳定膀胱之盛衰,湿热重者,其浮洪弦动指。

乙、用中指弹按委中,出现痠麻胀感直下足踵者为常。不足胀者为本经气滞,不出本穴者为本经气虚过甚。

五、委中脉不出或脉弱者,可导引灵台穴,一手取灵台,一手取委中,呼按灵台,吸按委中,如是反复三四次,脉出者为本经气虽虚而尤易治也。

 

督脉第十五

督为三阳之都督,率三阳而上。督任冲三脉同出于“玄牝之门”。

一、所候:督脉

二、部位:頞中(即山根,鼻之中部),为督与三阳之会。

三、诊法:气脉并候。用离经指候山根动脉。用同法候鼻之冷热。或以掌候鼻息之冷热。

四、所主:

甲、动脉只现于山根者为常。脉至鼻樑中部或鼻尖者,为督与三阳交回失度,三阳气脉下注不升。湿热过重呈脚气病者尤见此脉。脉跳由山根别走入目内眦,所谓别入龙宫(眼角处之经外奇穴),高血压者多见之。

乙、鼻尖冷者为脾阳不足之候,其便必溏,食后欲寐。鼻冷一半者,四逆汤主之,山根冷者主死,据经验不出一来复矣。额亦冷大汗如油者,亡在倾刻矣。鼻冷一半,但如额尚热者,虽汗出,服独参汤尚可救,额冷甚,不治。鼻息冷为脾气绝,不治。

冲脉第十六

发于黄庭,出气街,夹任脉而上冲,故谓冲。

一、所候:冲脉

二、部位:鹊桥关(位于舌根下,下颌陷凹中,有脉应指处),并须与太冲合参。

三、诊法:主候脉

四、所主:正常人脉如蛛网状,来回团转,病者反是。由是以察血分之盈亏。决生死法:鹊桥沉微,太冲脉闭为死候。一般临死是太冲先闭,鹊桥后闭。

带脉第十七

带环人腰间,由肾别出,自十四椎出章门,下带而对于胞中,如腰带前垂,统三阴三阳之升降。

一、所候:带脉

二、部位:章门穴或倒八字筋

三、诊法:以中指贴章门候脉,以提拿手法取倒八字筋(不宜重取)

四、所主:

甲、本脉以缓为正常,迟濡为阳不足,数为阳升有余,皆升降失度之表现。

乙、提拿倒八字筋,痛胀者为胞中湿热,主带下。

任脉第十八

任脉起于胞中,出会阴,自中极而上,至唇下。任脉妊养三阴故名。

一、所候:任脉

二、部位:素髎穴及承浆穴

三、诊法:素髎候气,承浆候脉

四、所主:素髎破如瓜瓣者,主已破身。

承浆脉以沉细为顺,脉闭是三阴内热蕴藏,承浆放血为治。承浆色赤主阳明热盛,男子承浆不生髭或少生髭主任脉虚,女子承浆黑主胞冷或不孕,亦任虚故。又胃虚者承浆及环口亦黑,须辨之。任脉自觉发烧,亦任虚也,当滋阴益血兼补冲任。

 

阴阳二维脉第十九

二维者三阴三阳之纲维也。

一、所候:阳维脉与阴维脉

二、部位:手十宣及足中趾,此为诊候之初阶,二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳,主溢蓄,其脉气固以三阴三阳为基础,然其脉浮行于体表,无形质可究,故只可以真气察知,以感摄法为用也。

三、诊法:

甲、指诊法:大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。

望切结合:望指之“形生”(肥瘦、长短、节粗细等)

望指之五色所主、五色相配、甲血聚散之迟速、指尖之冷热,以察三阴三阳之平衡与否,推知二维之失度合度。

乙、真气探测法:医家运气于两掌,平掌离病人一二尺,撩循二维部位分别而过,以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。

此法原用于导引术,其以不同方式用之,又能使阴阳不能自相维者,或三阴三阳间不相维者,得其中道,以合圣度。

惟此术非一般医家所能运用,上师讲学,其次第每因学人水平而施,是故前传“廿部脉法”中无此次第,余得其概,姑录于此,以传来者研习。

由是以观维脉之本性与夫十二正经者,各异也矣。苟如是则李时珍《奇经八脉考》尤未得其全也。

 

阴阳二蹻脉第二十

蹻主一身之矫捷,入脑而主平衡。

一、所候:阳蹻、阴蹻二脉

二、部位:内外四池(经外奇穴也,内外踝直下前后之凹陷中)

三、诊法:用指按穴,以候酸麻胀痛之气。

四、所主:压内池,气下涌泉;压外池,气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短,判定是否“矫健”。右脉不正常者病在左,左脉不正常者病在右。盖脑之左右反其向而用之于四肢也。

五、二次第之诊断:其透气法与阴阳二维脉之二次第诊法略同。惟平掌,可改为云手之擒拿手,于阳掌变阴掌时分别用于病者头前后部,病者觉眩晕欲倒者是病,反之为常也。省老人安每询其“矫健”否,其用词是斯意也。

 

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