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 欢畅自然 2015-09-18
对练功感兴趣者,请一个字一个字的读(他的体会我没做任何删改)。读了他的文章收益的同学,给他个赞!

 
2015年暑期班学习体会
彭俊杰
图片 

又在莱阳度过了大半个伏天。流连于蚬河之畔时常感叹,若非明师在此,我和大多同学一样,怕是难与这座城市结缘。

 

  功夫也可量化

   做工程的最喜欢可量化、可评测。功夫的教和学如果能满足这个标准,无疑可以大大提高效果,也便于为社会所认同接受。好比截拳道和空手道使用人体结构和力学原理加以阐述,所以被西方人喜闻乐见,视为科学。   

   参加了三期学习班,感受李老师教学的一个鲜明特色就是功夫可量化。比如平板式测试体力,顶峰式测试腰部的放松,用直棍贴背来度量躯干的合度,用下按肩膀做捧气动作来度量肩膀的松沉,用肩胛骨能否夹住手指来度量抻气的合度,用足踝内侧的对位来度量腿的等长,用双脚旋转的角度来度量后胯的对位,用瑜伽砖测量脚掌是否如站立来度量直腿坐时脚部的合度,还有其他种种松关节的姿势。又比如上下肢同步、左右侧同步、身和眼的同步、平躺起身要尾闾着地、躯体肢体运动时前后左右同时用力、调位对拉.....等等众多细节性的指标把身形动态要求中的虚实调节使用可量化的方式加以展现。等于树立了标杆:既是标准,也是方法。既便于学习者的掌握与练习,也便于功夫程度的考核。   

   又如,大多同学为难平日没有老师给看着身形怎么办?李老师建议一个调整身形的法子:背对墙壁,贴墙而立,腰背完全贴实墙壁为合度。平日我就常贴墙调整身形,在颈、胯合度的前提下,体察腰椎的后突,胸和背的饱满。上电梯时得便也靠一下,日子久了,真的是进步一目了然。   

   李老师教学喜运用解剖学知识来精细化教学。近一米高的人体骨骼模型是我们学习的好模特,通过直观的讲解很容易明白:锁骨的放松要关注锁骨两头的胸锁关节和肩锁关节,松肩对肩胛骨的上缘、下缘、中间以及腋窝、胸部都有明确要求,腰胯、尾闾、小腹的合度又使用耻骨、髂前上棘、游离肋、腰椎、骶椎、腰骶关节和骶髂关节等要点描述......对形体要求的阐述达到了精准二字。 

   作为武术冠军,李老师讲解动作时常借助武术语言生动阐述。譬如横肘,做好了就是横击侧面的敌人,横肘回转身前就是最文明的迎面掌。个人的体会是做好正手的横肘动作,胸和背可以均衡的打开,肩胛中间的区域可以撕拉开来,肘部麻筋也可以抻拉到,对心肺的锻炼更加全面。又比如静态身形合度。肘往下一砸就是坠肘,坐腕就是手刀微一上扬,舒指就是手指前顶,含胸拔背类似背部往后靠。依此练去,几乎一语中的,可以指导身形快速合度。     

   这些个知识点就是练功的诀窍。过去讲“传功不传诀”,一个是保守,一个是没有相关知识背景,满肚子的诀窍说不出来,只能苦练或者意会。老师能无私、清晰、精确地传授这些诀窍,是学生们的福气。   

 

   常以此应彼

   人体是个统一的整体,相应法是李老师时时强调的。每做一个动作都要关注相应的部位,也要注意部位的各个方位。

   首先部位与部位之间是相应的:胸背是相应的,含胸拔背要注意前肋合、后肋开,以同时做到胸背的饱满。胸骨与脊柱是相应的,和脊柱一样,胸骨要整体松沉,剑突更要与尾骨相应。肩和胯是相应的,肩的动作要在骨盆里运转。百会和会阴是相应的,肩井和涌泉是相应的......

   其次部位的前后左右也是相应的。“损有余以补不足”,任何一个关节都要照顾前后左右,理想的状态是各个方向都同样打开,不多不少。譬如常态下腰部前塌,腰椎前侧开口多,容易腰椎间盘前突及腰骶关节半脱位;倘若过分后突,则容易后侧开口多,容易腰椎间盘后突;倘若左右侧不平衡,则容易造成侧突。又如,现在手机、电脑占用人们相当多的时间,会不自觉地胸锁、肩锁关节前扣,影响气机的通畅.....

   最后,部位与整个人体又是相应的。肩胛骨下缘平第七胸椎,把这活动开了,可有效防治糖尿病。胸背的合度关乎心灵的幸福指数。会阴和尾骨则蕴藏最深层的能量,关于生命力。印堂常舒展,关乎前程。展眉落腮,放松玉枕,关乎智慧......      

   这些细腻的教学,有利于同学们理上开窍,既为深化觉知体察提供了依据和内容意识,也利于主动运用意识,强化锻炼效果。   

  

  妙在可言说

   以前以为口传仅限于讲道理,而李老师在课堂上颇多妙语,多少晦涩的道理清新托出,又是一种传神的口传。譬如:

   “两臂平举并非胳膊用力,而是如同按在棍子的一头,另一头自然上翘,是为‘春水漂枯木’。”

   “骨盆前倾,则肾水外泄,胯下落配合耻骨上提,骨盆端平,肚脐和腹内的后天气去营养先天肾气。”

   “腹股沟极其重要,要感觉如湖水般清澈。”

   “兵马未动,粮草先行。直腿坐的前行法,就是叩齿嚼舌吞津。”

   “直腿坐好比书法,逐部位与命门相合就是横竖撇捺。”

   “空气进入肺部好比往空瓶倒水,先倒入肺的底部,再倒入肺尖。这就是满呼吸。”

   论及会阴气的升腾,有言:“凡人坐在地上,神仙坐在云上。”

   论及形体外向性与意识、气机内向性关系时,有言“足跟前蹬,气会自然回收,好比舀水,碗向前去,水是沿相反的方向进来。”

   敲着木鱼问:“为什么要敲木鱼?木主生发,鱼又是最勤快的,游动不息,但仍然需要敲打,才能不断精进!”

   指着葫芦说:“为什么神仙都爱葫芦?葫芦谐音福禄,形体是圆满的,两段有大有小,是为阴阳,外实内虚,是为虚其心实其腹,上有口,下封闭,是为不漏!”

 

   松沉和延长

   “一要心性与意静,自然无处不轻灵。”李老师讲解身形对位时,总强调松沉劲和延长劲。尤其“延长劲是拉长法”,是“先走直线再走弧线”。

   这回学习延长劲是一大收获,身形调节的原则能够圆融了。自己总结身体各部都要“长轴两端做对拉,更须延展到天边”。

   譬如锁骨的放松,一要体会到锁骨的重量,二要锁骨两头抻拉,这样胸锁、肩锁关节都可前后合度地打开,更要顺着锁骨的方向有延展到天边之意。以前伸臂想天边,只是意念出去了,形体是干瘪的,现在就可以胳膊两头对拉,气机直达指尖,形体饱满多了。

   又如,简单的舌顶上腭,可以一点到百会,可以到头上虚空,结合老师讲的形体外向型与气机意识内向型,一个光柱自然下落。

   又如,叩齿,用延长的做法来做,还要体察胸锁乳突肌的运动,肋骨牵扯到哪一节,也可以去感受整个身体的开合。光叩叩齿,口内便生津香甜,这是以前所不能的。

   延长又不是无限的。问老师,搅舌是否要搅动“有限与无限交界处”。老师回答,看你的目的是什么,要运动内脏就搅到内脏,要活动舌头,就体察舌根舌面舌尖。

   

   因变生觉知

   庞老师讲过,练功时产生的酸胀疼等难受的感觉可以作为体察的对象和内容,以之为体察形体的向导。概言之就是变化产生对比,变化诱导觉知。练功最怕没有感受(或称反馈),有了感受想必于无感受时便是产生了一个变化,这个变化可以作为觉知的内容。

   “什么时候感觉到腰胯的重量,便是松腰的开始。”去年自李老师处初步体察到胳膊的松沉后,便将松沉作为练功生活化的主要内容。胳膊的松沉是最容易上手的,后来随意一坐分段细化控制肩、大臂、小臂的松沉,渐次到下肢、腰胯,如此每走一步路都有内容,下肢各部肌肉渐次的松紧,重心的转移,这个比以前光是意念放在身体上就细致深入多了。

   “表里精微无不到”。受李老师细致讲解解剖的引导,暑期的一大收获便是觉知从肌肉开始深入到骨骼,甚而骨骼关节的前后左右。

   最直接的是呼吸,一吸气,膈肌一收缩,前肋有明显的受力感,对比胸式呼吸肋间肌的上提、下拉,也就能粗略分辨膈肌的运动了。

   又如,普通的呼吸是膈肌下压内脏,导致腹部前突。那也可以定住腹部整体不动,光按摩内脏。也可前侧不动,光动腹部的侧面或者后面,哦,这个就是呼吸松腰法,腰部是整体膨胀出去的。高兴地问李老师,练到后来是否便是腹部整体膨胀。李老师笑笑问,你的目的是什么?如果是松腰或松脊柱,把呼吸的力量直接送到相应的脊椎就好,想松哪节到哪节。

   李老师的松关节更是通过各个动作,主动在某个部位创造紧张,这个紧张的地方就是觉知运动的对象,加上呼吸,又是玄气的所在。  

   知道了腰骶关节、骶髂关节的生理结构,自己也能发明些姿势,在脊柱的扭动或前塌后突动作中快速恢复腰部疲劳,精确运动并感受到关节的形态。   

   动态的运动过程,也是锻炼觉知的好时机。做推揉动作李老师引导大家抬肩时体察牵动到哪根肋骨,肋骨的前面与后面是否牵动幅度一般多。前推时肩、肘、手、指渐次推出,有感受了再加上下肢与腰部的配合。

   君子善假于物也。李老师举例通过闻花香、品茶来锻炼呼吸。随着轻嗅,呼吸自然深细匀长,香气渗透感官,相比体察气机,更显具体,便于上手,堪称借假修真的范例。

   寻找命门时,也是用的“因变生觉知”。意识往命门那一放,开始寻找,前后左右,认真体察,找到一个点和周围不一样时,就是了。

   

   中间颠倒颠

   李老师说,练功的很多关卡其实就是和常态做一个“颠倒颠”。

   “顺则凡逆则仙”,把握活子时炼精化气是众所周知的颠倒颠。

   会阴不是用力提住,而是要练出生机,这个颠倒颠练出的就是“金鼎黄芽日日生”,也是南宗丹道九转的基础和关键。

   凝视天边一点,先是我看它,后来是它看我。这个颠倒颠开始时没有感触,直到李老师轻吟一句“住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”方才有了体悟。细细分辨,“她是世间最美的情娘”这是轻易可以做到的,“我是世间最美的情郎”这是极不容易的。看蓝天浩瀚深远,内心也空荡愉悦,但那还是我看天,不是天看我。我见青山多妩媚,青山见我未必如是,里边有玄机,还得多体会。

   头上顶,光柱自然下落。意念光和光照我,又是个颠倒颠。好比舀水,碗向前去,水自然沿相反的方向进来。

   苦练给自己发气,不如环境给自己发气。这是人天整体的颠倒颠!向李老师学习的最大收获可能就是把握好的时空来练功。时间上是活子时,空间上是找对自己有利的地点、方位。最直观的如在房间里练功,人的本能是背靠墙,面对门窗,而调整自己的形体用李老师的话就是“用自己感到最安全、舒适的姿势练功”。

   

   润物细无声

   不多不少,见好就收,相应法,精进法,灵通法,抓住好的时空练功。除了这些具体的知识,还有些收获是潜移默化之中进行的。

   参加李老师学习班以来,心态更加开放,譬如以前过夏天出门必穿正装皮鞋,现在也很随意地穿T恤布鞋。

   去年暑期学习班,见李老师常喝药茶,原来这也是可以的。从此不再拒绝这些日常小调理,也开始体验公司的按摩、刮痧、火罐等医疗福利,接触到了不少新知识。

   李老师上课时在大教室里踱着沉稳的步子,有时一条腿独立,另一条腿抬在空中,讲得投入时就定在这个姿势上,讲完了方才缓慢放下。当时很吃惊,怎能如此沉稳!莫非这就是太极拳讲的“鸡腿”?

   请教李老师问题,李老师往往不会立即回答,而是一凝神,而后缓缓回答。这个凝神就是精神沉稳定在自己的状态里吧。

   李老师说“听到不顺耳的话,是练功的好机会。能从不顺耳的话中听出道理,也是本事。”又是一个精神的沉稳。

   李老师要求“盘腿时膝盖高于胯的最好坐在转上。”有同学突然问:“李老师,我是否不需要坐砖了?”李老师笑笑:“坐在砖上,不是说我们功夫不好,而是说我们善于保护自己。”真个是如沐春风!

   

  智慧功法,师恩如海

    素来好养生,夙愿中抱有强烈的太极拳情结。因为太极拳有阴有阳,虚实相生,是智慧和艺术兼具的拳种。偏生十岁时一场高压电事故,让我只留下一个脚趾头和一个手指头,所以学不了太极拳成了我生平的一大憾事!

    有幸受教于李华伟老师却是我生平的一大幸事,一大福报!

    自2013年底参加李老师学习班以来,形体、气机、意识变化日新月异,日常周身融融,心神愉悦,渐窥练功养生的门径。

    14年暑假学习班期间初次接触李老师编创的松关节功法,颇感其妙。这确是锻炼觉知运动,虚实相生,调整对位的极佳功法!拆开来可以全方位锻炼脊柱、肩肘腕手、胯膝踝足各个关节,加上命门相合,又是直腿坐的分部细化。最妙的是丰富细腻的动作中又要求周身各部调整对位,可以很好地锻炼意识感知、指挥形体的能力。

    比如仰卧抬单腿这一简单动作过程中,意识尤需注意平放的腿骨盆贴地且骨盆腰椎贴地平衡,股骨头还要注意塞入骨盆。如此简单的一个动作,既包含虚实的调整,也包含松沉力和二争力的训练。按李老师的要求做得好的话还得再加上延长劲将腿的运动延展到天边,胯还得与同侧或异侧的肩胛相合,还得调整脚掌内侧与外侧,脚趾和脚跟的对位。更别提呼吸还要注入运动的部位,给打开的空间注入能量。全套动作配合呼吸如行云流水,是“一定继续不能停”的真实写照!这不和高明的太极拳异曲同工嘛?而且修炼的内涵在教学中表述得淋漓尽致,没有半分的藏掖!

    着实叹为观止!

    令我失落的是,这个版本的松关节以站式为主,即便卧式也大多需要双足的支撑旋转。和太极拳一样,受身体条件限制我也练不了!于是松关节班我便在临渊羡鱼的艳羡和遗憾中度过!

    又是一年伏天,还是松关节班,还是李老师鲜明生动的教学,然而这回我欣喜地发现:

    松关节的动作数目少了,由原来的数十个大刀阔斧地精简到十五个新颖、细腻的基本动作!

    全套动作气韵流动隐隐然脱胎于武当太极母拳的拳谱“混沌一片缈冥中……”仍然是全面涵盖沉肩坠肘,脊柱的横向、正向、侧向开合,骶髂、肩胛的前翻后翻,后背腰胯的前向、后向开合,上下肢的外三合……真是“表里精微无不到”!

    对位的调整,觉知的训练,虚实的转换,正反的相因,这些核心思想仍然一脉相承!尤其宝贵的是,李老师又加入了玄气这一法宝。吸,玄,呼,玄。气息在自然渗透,如水入沙!

    最为惊喜的是,全套动作我可以一式不落地练下来!细细体味,整套动作尽去站式,卧式则最多以膝盖为支撑!莫不是……

    松关节课程快结束时,李老师对一众学员说:“今天你们能练习这套全新的松关节要感谢一个人。彭老师第一次来我这学习,我就想编创一套适合他身体情况的功法。我希望来我这参加学习的每一个学员都能有所收获!……”

    教室里掌声如雷!

    古人赠美人以红粉,赠英雄以宝剑,今者李老师赠学员以量体裁衣的整套功法!这是何等胸襟、何等才情!激动中遥想八卦掌巨擘董海川先生因材施教,授徒八人而成八派风采,开创八卦掌一代盛世。斯人已逝,今有余响!

    想起李老师的直腿坐课程结束时,我问叶老师收获如何,是否惊喜到喜出望外。她很认真地说:“不是惊喜,是感动!李老师对学生们有一颗父母心!”於我心有戚戚焉!

    师恩如海,无以为报。这份贵重的礼物,我唯有赞叹,练习,精进,分享,推广,直至生命的尽头!

   

   呼吸常育清

   《心印经》中“呼吸育清”是李老师常引用的一个词。这个呼吸要比上个呼吸“清”、“深匀细长”,这个动作比上个动作要牵动更大的范围......是为精进法。

   我对精进法的认识是,抓住练功的好感受,使之常态化、随意化。

   譬如看蓝天,久了,心口会很舒服预愉悦,随之周身都会舒服。便记住这个感受,直到不看蓝天时也可快速调出这个感受。后来体察到这个舒服感和遇到高兴事情的愉悦感很类似,对“一字真言笑不休”也就有了新的体会。

   易筋法第一式正手是宝贵的,无须特殊意念活动,纯粹做动作便可激发气机活动。逐渐只需要几个动作便可胸腔舒服,随即扩展到四肢周身。

   李老师教的息息归根呼吸法也是如此,做的久了,意注会阴便可萌发生机,自下而上滋养全身。

 

   常以心印心

   李老师给同学们推荐了不少道教典籍,建议同学们背诵体悟,而且诵读经典时要用最大的恭敬心,以心印心。

   从去年下半年起,便每日背诵些典籍,也算不断给自己加好信息,比如《打坐歌》中“百日内,见应验,坎中一点向上翻”、“浑身上下气冲天”,《心印经》中的“绵绵不绝,固蒂深根”。还有有火候的指导“秘秘绵绵调呼吸”,“出玄入牝,若亡若存”。有会阴气机萌发“金鼎黄芽日日生”、“体有灵苗活万年”的状态描述。更有心性的修持“净扫迷云无点翳,一轮光满太虚空”、“千江有水千江月,万里晴空万里天”......满眼满心都是好信息!

   自去年五月李老师教我见好就收以来,练功可以很快出现周身舒服的感受,日常也会出现周身融融的感受,但还停留在自发状态,不能随心所欲地焕发这个状态。两个月前,李老师指导多练习舌根下拉呼吸,把上面和下面的气联系起来。当时不得其解,便把李老师发表过的文章又一次逐篇翻阅,寻找灵感,尤其是其中讲解会阴相关的内容。逐渐明悟,待读到《养生莫如啬》一文中胡海牙对会阴的描述时,脑子一动,他说的不正是我这个情况嘛。如同找到了开关,自此会阴气机的升腾便可随心而起了。

   以前会阴气起来后是首先周身舒服了,之后才会脑袋舒服。读到《五元庄的发音》中讲会阴气起来后“肾的精需要去养脑——‘还精补脑’,所以会自然把气提升到头上来”。收到这个信息,此后发云音时,周身舒服便如影随形伴随着脑袋的舒服。

   顺势学习精义中对尾闾、骶骨、脑脊液的描述并会阴、后阴、性激素等知识,做个试验,也不加呼吸和意守,只是有节奏的提肛,先是脊柱发热,随之脑袋后半部发热,渐次扩展到四肢、指端,感受和活子时还精补脑的体验很类似。这就对脑脊液循环和肾主骨、主髓有了更深的体会。光提肛时气多沿着提后脊柱走,和其他方式生发的整个体腔的舒服部位是不一样的,窃以为,整个体腔的舒服是激素顺着血液在循环周身,脊柱的舒服则多是来自脑脊液的循环。

   又去对比纯粹意守、发音法、喉呼吸和收缩会阴生发气机的速度、质、量上的差异,也算增加感性认识。兴致勃勃之余,越发强烈认同直腿坐教材里讲的“老师教你十个窍门,不如你自己悟出一个小东西”。不由想起李老师教学时多是点到即止,“你应当明白了”,再没明白,“我告诉你个诀窍----多练!”。

   

   时时想起李老师那句“练功啊,越练越有意思!”诚哉斯言!

 

                                                                                                                          学生彭俊杰敬上

  

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