|
终南山的主峰位于长安区境内，海拔2604米，“寿比南山不老松”中的南山指的就是此山。 终南山自古以来就是著名的修道胜地，它既是佛教的策源地也是道教的发祥地，因此有“天下修道，终南为冠”之说，无论山势多么陡峭，都有踩踏小径石阶、悬挂天梯在此隐逸修炼。图为2012年2月26日，终南山大峪十里坪。一名隐士在雪地里练习“空谷传音”。 据不完全统计，有5000多位来自全国各地的修行者来到终南山隐居。法新社曾报道称，数千年来，佛教和道教信徒们一直到这里寻求远离浮华尘世，自上世纪80年代中国放宽宗教政策以来，隐士人数与日俱增，但随着更多人到来，山顶变得愈加拥挤。 释永净1971年生于福建，1999年出家，据她口述说自己谈过恋爱但并没有结婚。2010年9月从扬州空明寺来到终南山，在一处茅棚中隐修。她说没有什么朋友，几乎不下山，跟外界几乎不联系，也很少说话。图为2012年2月26日中午，释永净走到自己种的菜园子前摘了2根黄瓜和一些菜叶准备做饭。 “我觉得生活就像永无止境的圆圈，追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”来自广东佛山的刘景崇，放弃了百万年薪的嘈杂生活，现在一身布衣，每天可坐在蒲团上鸟瞰群山，远观飞禽走兽。 2009年10月4日傍晚，翠华山天池旁，一位浓髯中年男士在弹奏着古琴曲《忆故人》，他叫樊洲，1992年开始在山间隐居了近20年，清晨习拳练武，下午抚琴独坐，醉心于琴拳书画。 道家讲求修身养性，王道长每天会拿出一部分时间来练字作画。她在山洞的石头上花了一支梅花，每日描上几笔，便也慢慢成型。她曾尝草中毒，后自配解药。 王芝霞是终南山众多修行隐士之一，出生于1932年，于终南山修行36年。性情开朗，常笑称自己为终南山上的“疯老太婆”。王芝霞是陕西省西安市长安县西柳乡人，43岁在香积寺皈依，在终南山小五台半山腰盖了座庙，取名“三圣殿”。 今年25岁的祥子原来是名到处游走的自由摄影师，2013年第一次来终南山，“对终南山的想念让我想哭，就好像它一直在那里等我，我也在等着遇到它，等了好几辈子了一样。”祥子隐居的小屋,篱笆围绕,左边是连绵的山脉,右边是清澈的小河,房前屋后都是树。但曾多次遭贼，出于安全考虑，她现在村里过夜，白天才去小屋。 陈居士三十多岁，湖北人，1999年从深圳富士康辞职后到终南山莲花洞修行，这十几年来他看过寺庙，住过山洞。他说：“10岁我母亲去世，我父亲就不太照管我和弟弟了，我必须独立，洗衣服做饭，还要带弟弟，我去读很多很多书，觉得自己是荒漠里饥渴的人。那些年，人生最纠结的生死、身体和心理的问题交错到一起，现在想来不堪回首。”
曾有记者问一位隐士：住在这山里感觉清净吗？隐士答：真正的清净要在心里。最美的山水也在自己心里，而不在身外。记者又问：你修行的目的是什么？隐士答：我们的心灵在躯壳中，而不受红尘的干扰。生命就像这棵树，该长就长，该停止就停止。所以，永远站在中道。
隐士探访者张剑峰说，“现在的驴友们也是对终南山和山上隐修者的一种威胁。”张剑峰说，城里人热衷户外游，每到周末越来越多的驴友上山，而很多人并不在意环保和尊重那些隐者。他就亲眼见过，有的驴友也不打招呼，随意闯进隐者的茅蓬，大声喧哗，临走还把门前隐者种的果树上的果实都摘走了。
有人说，人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。 |
|
|
