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那天天下着雨，因为单位活动去了龙华寺，春天的小雨很细，润物细无声。站在那个有些古老的寺庙外面，听着那些佛乐阵阵，看着雨轻轻的飘，觉得心里安静极了。 山间安静，由于下雨，并无很多善男信女来进香求佛，寺庙很安静，只有那些佛乐如山涧小溪一样流淌。 我并不朝拜，只是细细的看那些金身塑就的佛。弥勒佛，敞开肚皮在笑呢。我想，在这许多佛里面，我最喜欢的就是他。胖乎乎的身子，大肚能容天下之事，而且不管什么时候都面带微笑，觉得佛，其实也并不是那么遥远。 还供奉佛祖悉伽牟尼。这个迦毗罗卫国的太子。舍弃王位，历经6年的苦难，在菩提树下，结跏趺坐，静思冥索，最后终于觉悟成道，立地成佛。你一定也曾经羡慕他的执著，可是那些舍得之间，你可知道他内心的那些挣扎。 想起另一个人，六祖慧能。他曾留下“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”，可是谁又能想到一个并不识字的人可以说出这样的话呢。慧能说：诸佛妙理，非关文字。果然如此。
其实你知道，我并不是一个心里有宗教信仰的人，只不过是恰好这个时候，想起了很多关于佛，关于禅的人来。 禅，即梵语“禅那”的简称，原义是心念的专一。禅宗即因主张以禅为生活中的修持而闻名。以“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛” 著称，此思想根源于佛陀在灵鹫山拈花示众，迦叶破颜微笑的典故，成就了“以心传心”的美谈，此后历代祖师“以心传心”次第传承。 心绪不够清明的时候，也会看一些关于禅的文字。以帮助自己度过那些内心挣扎的时光。文字是可以让人安静的，正如文字是可以让人哭让人笑，让人欢喜或者悲哀一样，其实更多的时候，文字是让人安静的东西,尤其是说禅的文字。 常常睡前，我会看看书再睡觉。 从禅宗的意义来看，生活中的修持，倒是每个人都需要的。可是如果只是看书，虽然你在某一个瞬间明白一些道理，可是真落到生活的实处，好像又很难转换过来。所以他们说需要丰富的阅历、高深的智慧、清澈的心灵通过漫长的岁月才能悟出。 诚然，其实我并不是一个向佛的人，可是于浮躁之中还可以保留一份安静和淡然，我觉得这就是最重要的。佛家修行，讲究的是苦心修行，身要苦，心也如是。 于简单之中见简单。这才是最重要的吧。简单才能看清楚事情的本质，人生亦然。 佛家有云醍醐灌顶，参悟是刹那之间的事情，可是这个质变之前要累积多少的阅历和磨砺呢。 心中很敬重的一个朋友，他说他坚持吃斋，吃到后来觉得身很轻，心很澄澈，他的修是看的见的，心中有善，终于可以放下一些耿耿于怀的事情。 他的悟道也是在经历一些人生的磨砺之后，心中方能大彻大悟。他身处的城市其实很浮躁，留得一片澄明之心，是多么难得的事情。 所谓见性成佛。原来如此。 修行是终其一生的事情吧，若佛在我心中，便是真的佛。所以济公酒肉穿肠过，佛在心中留。重要的只是心中能“悟”，仅此而已。所以皈依或不皈依也不过是形式而已吧。 其实更喜欢一个词，修养，修与养之间本是相辅相成的，然后体现出来的便是一个人的气质，内涵甚至美。 想起有人说不喜欢林清玄，原因是他虽然可以写出很多有禅理的文字，且优美如清泉，可是他是一个打LP的人，光是这一点就足以推翻他讲的那些禅理。一个人心中无禅，如何讲禅？ 所以你只要微笑，我便知你心了。 |
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