1、 背影
这是一个女子的背影，蓬松的秀发齐肩，白皙的颈项，艳丽的红色衣领，侧耳倾听的仪态，更突显少女的端庄和馥郁的气质。她在惜春，她也在思考宇宙人生。燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子为什么一去不复返呢？
2、炫动舞者
画面中，一女士着一侧高开叉的长裙，舞步华丽高雅，激情洋溢，狂野不羁，且顿挫感非常强烈。虽无声息，却如秋风，所过之处，风沙千里，落叶四散，就像是旷野中舞出了一首难忘的性感探戈，又像是在这片富足的土地上，生长起来的一朵绚丽的花朵。
3、小和尚
这是一块不规则形的玛瑙切片，在画面的中央，一个小和尚战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。经仔细剃度，他头部白皙如玉，虔诚且宁静；金黄的和尚服，裹着他瘦小的身躯，红黑两色的笔墨，如绘画般稍加点染，用笔精当，用色自然，寥寥数笔，则令人物形神俱佳，形体毕现，我们不得不说，大自然就是最好的画家。存有戒心与求真悟道原本就是一对孪生兄妹。
4、独钓寒江雪
层林尽染的远山秋意尚未褪尽，波澜不惊的溪水没有了往日的喧闹。不经意间，点点雪花翩然而至，妆点冬的容颜。远山近水间，一位老翁，头戴斗笠，身穿蓑衣，神情专注，惬意的，仪态安祥的，坐在船头，独钓其间。大有纵横捭阖、弄河山于股掌间的气度。
5、野渡无人舟自横
这块奇石所展示的画面为荒寂的野外渡口，一小舟斜横，艄公背对船头，悠闲的坐于船尾，闲听两岸猿声；心之所极，意之所到，似闲云野鹤，虽寂寥又不失闲适。其画风古淡隽永，颇如大写意的水墨丹青，与唐代诗人韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”所描绘的意境极为匹配，实为奇绝。
6、伯牙抚琴
这块奇石恰到好处的演绎了伯牙高山流水谢知音的佳话。
画面一片寂静，伯牙盘膝而坐，屏息操琴，似闻琴韵铿锵哀怨，水声激越。方鼓琴而志在泰山，似乎听到了钟子期“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”话语；少时而志在流水，仿佛又听到了钟子期 “善哉鼓琴，洋洋乎若流水”的回答。后世还有能与之媲美的仙乐？广陵散，梅花三弄，阳关三叠，还是潇湘水云？
人生一知己足矣，知音难遇。仁者乐山，智者乐水。这可能也是这块奇石给人的启示吧。
7、踏雪寻梅
早春时节，雪霁景明，野郊旷外，茫茫皑皑的山坳两旁，疏落着一棵棵含苞待放的梅花。枝条盘曲扭结，有斑斑点点的雪粉粘在其上，泛着绯红的轻云，活脱脱一幅可爱的水粉画。一美丽的少女，裹着一件红斗篷，迎了风，向前倾斜着身子去觅香探梅。忽而，一股暗香，渐近渐浓起来，想必是苍劲弥坚的枝干上缀着的娇艳欲滴的梅花，触动了你我的幽思吧。
梅花历来是丹青妙手的爱物，这块暖色调的玛瑙画面石，细细品味，意境悠远，尤为彰显了水墨乾坤的神韵，除去奇绝之外，也与我们内心中传统文化的元素相契合，愈加把玩，愈能调动我们的情思，浮想连翩。
8、深山藏古寺
“深山藏古寺”之题是赵佶亲自为画院出的题，时光飞转，九百年后，当年的皇家画院总管宋徽宗已仙逝人间，而饱含画意的这块玛瑙石却横空出世：在巍峨的群山的怀抱中，一得道的高僧似翘首、似低垂，僧人周围被橙红色包围，似团团迷雾缠绕，又似人生的迷局。他在参禅，在悟道，千百遍的叩问，问自己、问人生，他想用自己的智慧来破解人生的迷团。然而，当局者迷，旁观者未必就清。
年迈的僧人，可以让我们想象到，他寄住的那庙定是座古庙，藏在崇山峻岭之中，那里定是别有洞天，清泉飞泻，跳珠溅玉。这块画面石表现含蓄深邃，立意深远，易于引发人们的幽思。
9、俏夕阳
看，她红光满面，笑容可掬，满眼闪烁的是享受生活的乐趣，看淡的是世事的兴衰沉浮。青山依旧在，几度夕阳红，惯看秋月春风。翻开尘封的记忆，她的美丽，她的追求，她的风度，依然散发着迷人的芬芳。
10、 慈母
这块玛瑙石为长6CM、宽3.5CM的心形，画面图案是一老妇人的形象，正如一桢水墨丹青的写意画。
老妇人背微驼，发髻挽在脑后，头微微低垂，神情专注，是思念，是期盼，还是祈求。
人道是“慈母手中线，游子身上衣”，这样的意象想必一定会触动你心灵深处的那颗最敏感的神经。
11、舞动青春
这是用朱红色的画笔随意点染的人物速写画。在初春嫩叶的依偎下，如花的少女，短发、长裙、秀颀的颈、奋力抬高的美腿以及那高翘的鞋跟，无不给人以美的享受。与其说是跳皮筋，不如说是一位优雅的舞者，以其热烈的、曼妙的舞姿定格在最优美的一瞬。
赏天下美石评论道：霓裳羽衣 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
12、浣纱女
这块玛瑙所呈现的画面想必也曾经是你内心所珍藏的令你心动的一景：身着短袖红装，身体略微前倾，梳着两条马尾辫，颀长白皙的双臂轻轻摆动，手中的白纱与清白的水流融为一体。面对浪花翻滚的美景，浣纱女顾盼流情，欣喜之情展露无疑。
一谈到浣纱女，我们就会看到这块玛瑙想到那个有着沉鱼落雁、避月羞花之貌的西施，那么，这个女孩，想必她的回眸一笑，是否也能倾国倾城呢？
13、欧洲风情
这是一块色彩柔和温润、弥漫着强烈的泛欧风情的玛瑙，画面是一位贵族少妇的侧影，面色素雅，肩背裸露，头戴一顶圆形草编小帽，浑圆的纹路由帽子的中腰盘旋至帽顶，帽子的前后各一个树叶形的饰物装点，俏丽可人；帽子后边有浓密的发辫。
14、童子戏金蝉
在玛瑙所呈现的金碧辉煌的美感中，一位头梳单髻、身着兜肚、手舞足蹈、喜笑颜开的顽童，手舞钱串，一只三足大金蟾，双睛凸出，叼着钱串的另一端，作跳跃状，栩栩如动。整个画面布局匀称，在童子及金蝉的身后，似乎在用大胆的点染，极尽渲染，形成多子同戏诸多金蝉的热烈画面，情趣盎然，充满了喜庆、吉祥的财气。蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，在民俗中，人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的有灵气的神物。 在笔者看来，天然形成此种意境，真乃天意也。
15、插秧女
红日当头，骄阳似火，插秧女面朝黄土背朝天，头戴一顶草帽，身体前倾，躯干与四肢成90度角，双手不停的忙碌，挥汗如雨，这正是南方水乡农忙插秧情形的真实写照。让人不禁联想到 “足登暑土气，背灼炎天光”和布袋和尚的禅理诗：“手把青秧插满田，低头望见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”细品之下，其中蕴含的哲理让人沉思。
旋转90度，是女拖拉机手。令人叫绝。
16、狐媚
谈到“狐媚”，就会想到狐媚惑主的武则天，想到哪个十四岁进入唐太宗的后宫，却将一生中最美好的一段青春年华都虚度在深宫后院的媚娘，想到以妖媚的手段迷惑商纣王妲己，想到吟唱《玉树后庭花》的张丽华，想到精于变化的狐狸。她们集外形的美好可爱内心的巧言令色、口蜜腹剑、曲意逢迎于一身，令人扼腕“红颜祸水”的千古遗恨。
这块玛瑙石直径约5CM，质地润泽白皙。在画面的中央，小巧的狐狸高昂着头，向远处眺望，后肢粗壮，前肢抬起，轻巧的指点，通身轻挽金黄的丝袍，妖冶又不失柔美与华贵，将狐性的美张扬到及至。
17、观音显身
远处，洪波浩渺；近岸，晨光熹微，天空泛着淡青色。天、山、云及数万信众的顶礼膜拜依稀可辨。一朵祥云托举观音菩萨而来，此时的天空，云蒸霞蔚，光芒四射，温润慈祥的观音菩萨端坐在白云之上，俯视下界的芸芸众生，接受虔诚的叩拜。此情此景，令人叹为观止。
整个画面的视角为俯视，即从观音的角度俯瞰，观音的图象居中偏上，所处位置恰到好处，突显其高大、博爱、普度众生的胸怀，令有缘人浑身有种通灵的感应，尽消世俗烦恼，充满法喜，不由得庄严虔诚起来。一生中难得亲见菩萨显圣的景像，而这块奇石却为我们逼真呈现，也是福报不浅。
18、 激情燃烧的岁月
画面呈现的是火苗般的热情的颜色，火热而又具跳跃般的动感，一着红装的俏丽女子，以昂扬的激情，挥抢一击。这不难令我们忆起，“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”这是时代的印记，唯有这样的忘我，才会有这样的忘情。
